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1、太祖朱元璋。建立明朝，推翻元朝統(tǒng)治。在位期間，政治上，強(qiáng)化中央集權(quán)，廢除丞相和行中書省，設(shè)三司分掌地方權(quán)力，嚴(yán)懲貪官和不法勛貴；軍事上，實(shí)施衛(wèi)所制度；經(jīng)濟(jì)上，大搞移民屯田和軍屯，興修水利，減免稅負(fù)，丈量全國土地，清查戶口等；文化上，緊抓教育，大興科舉，建立國子監(jiān)培養(yǎng)人才；對外關(guān)系上，確立“不征之國”。在他的統(tǒng)治下，社會生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展，史稱“洪武之治”。

2、成祖朱棣。在位時期勵精圖治，政治上，延續(xù)洪武政策的同時繼續(xù)削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)，改革官制機(jī)構(gòu)，設(shè)置內(nèi)閣和東廠。軍事上，五次親征蒙古；積極經(jīng)營邊疆，加強(qiáng)對北方的控制，遷都北京，東北設(shè)奴兒干都司，西北設(shè)置哈密衛(wèi)，西南設(shè)貴州承宣布政使司。對西藏實(shí)行政教合一；經(jīng)營南海，占領(lǐng)安南，設(shè)立遠(yuǎn)達(dá)南半球的舊港宣慰司。外交上，派鄭和下西洋，恢復(fù)并正式建立市舶司，開展對外貿(mào)易，設(shè)四夷館翻譯各國語言文字，加強(qiáng)中外友好往來。文化上，修《永樂大典》。又疏浚大運(yùn)河，營建北京及紫禁城等。統(tǒng)治期間，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，史稱“永樂盛世”。

3、仁宗朱高熾。在位期間為政開明，發(fā)展生產(chǎn)，與民休息。赦免了建文帝的許多舊臣，平反了許多冤獄，廢除了許多苛政。在軍事上，修整武備，停止了永樂時期的大規(guī)模用兵。天下百姓得到了休息，為“仁宣之治”打下基礎(chǔ)。

4、宣宗朱瞻基。在政治上，重視整頓吏治和財政，提升內(nèi)閣地位，任用“三楊”、蹇義、夏原吉等；教導(dǎo)宦官讀書參政。經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行休養(yǎng)生息，緩和社會矛盾的措施。對外關(guān)系上，進(jìn)行第七次鄭和下西洋；停止用兵交趾；于宣德三年（1428年）出塞，并修建永寧、隆慶諸城。明宣宗的一系列措施使得社會經(jīng)濟(jì)空前的發(fā)展，與其父明仁宗統(tǒng)治時期合稱“仁宣之治”。

5、景帝朱祁鈺。在位期間，知人善任，勵精圖治，重用于謙等人，取得北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，擊退瓦剌的入侵，對政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行了整頓和改革，推動明朝政治由亂而治，漸開中興，可謂英明之主。

6、憲宗朱見深。在位時期英明寬仁，在位初年恢復(fù)了朱祁鈺的皇帝尊號，平反于謙的冤案，任用賢明的大臣商輅等治國理政。時代風(fēng)氣清明，朝廷多名賢俊彥，寬免賦稅、減省刑罰，社會經(jīng)濟(jì)漸漸復(fù)蘇。但是在位期間任用奸邪，不能說沒有缺陷。

7、孝宗朱祐樘。為人寬厚仁慈，躬行節(jié)儉，不近女色，勤于政事，重視司法，大開言路，努力扭轉(zhuǎn)朝政腐敗狀況，驅(qū)逐奸佞，勤于政事，勵精圖治，任用王恕、劉大夏等為人正直的大臣，史稱“弘治中興”。雖末年寵信宦官李廣，但是立刻改過自新，歷代史學(xué)家對他評價極高，明朝萬歷年間的內(nèi)閣首輔朱國楨就說：“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”

8、世宗朱厚熜。即位之初，通過大禮議逐步掌握皇權(quán)。在位早期，他英明苛察，嚴(yán)以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役，史稱“嘉靖新政”。后期崇信道教、寵信嚴(yán)嵩等人，導(dǎo)致朝政腐敗。在嘉靖二十一年（1542年）的“壬寅宮變”中幾乎死于宮女之手，此后長期不理朝政，迷信方士、浪費(fèi)民力，最終激起民變。同時蒙古俺答汗長年寇邊，甚至于嘉靖二十九年（1550年）兵臨北京城下，史稱“庚戌之變”；倭寇也侵略東南沿海?！澳腺帘碧敗笔冀K困擾著嘉靖一朝， 造成了很大的負(fù)面影響。