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2023-01-30
伯夷叔齊為什么反對(duì)周朝 伯夷叔齊典故
更新時(shí)間：2022-09-02 07:01:42作者：佚名
說(shuō)到伯夷叔齊這兩個(gè)人，他們倆是商末時(shí)期一個(gè)貴族世家的兩個(gè)親兄弟。不得不說(shuō)，這兩個(gè)人可是非常受尊重的。而且關(guān)于他們兩的典故被史記撰寫者司馬遷列入了列傳之首?？上胨麄儌z的思想，那么他們 兄弟二人為什么反對(duì)周超呢？下面就和小編一起來(lái)看看吧！
1、伯夷叔齊典故
伯夷叔齊典故講述的是商周時(shí)期，商末貴族孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷、叔齊，兄弟二人以恪守仁義而成為商周時(shí)期的仁義典范，故而將此二人的思想融匯于儒學(xué)思想中，流傳至今。
孤竹君在其晚年，因偏愛(ài)小兒子叔齊，有意推翻嫡長(zhǎng)子制度命次子繼承家業(yè)，待孤竹君去世后，叔齊執(zhí)意將家業(yè)由兄長(zhǎng)伯夷繼承，然而伯夷也不愿繼承，為了避免叔齊為難，遂于夜深遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但叔齊也是恪守禮制之人，見兄長(zhǎng)不告而別，二話不說(shuō)便尋他而去。
皇天不負(fù)有心人，叔齊終尋得其兄長(zhǎng)，二人便決定不再回歸故里，于是投奔周國(guó)，過(guò)上了尋常百姓的生活。但不久周國(guó)舉兵討伐商紂王，伯夷叔齊認(rèn)為周國(guó)屬于商朝的附屬國(guó)家，以下犯上，視為不仁，便上朝勸諫，二人秉持仁心并未阻止此次討伐，反倒激怒周武王，惹來(lái)殺身之禍，被下令拘禁。
后來(lái)周朝建立，伯夷叔齊仍為出去心中的芥蒂，認(rèn)為周朝的建立違背禮制，發(fā)誓不與周人往來(lái)，不食周朝土地上的食物，最后守著心中的執(zhí)念，餓死在首陽(yáng)山。
2、伯夷叔齊為什么反對(duì)周朝
武王伐紂成功，建立了中國(guó)歷史上存活持續(xù)最悠久的王朝周朝，普天之下全是周朝的土地，伯夷和叔齊兩人覺(jué)得這是不道德的功業(yè)，做為臣子怎能去討伐君王呢？以下亂上，相互效仿，那將是天下大亂的開始啊。兩人決定不吃周朝的糧食，跑到首陽(yáng)山去挖野菜充饑，不久就餓死在了首陽(yáng)山。
臨死作歌曰“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”
伯夷叔齊的故事為后世儒家津津樂(lè)道，有人問(wèn)孔子，伯夷叔齊兩人在首陽(yáng)山有怨恨嗎，孔子回答“求仁得仁，何所怨”。
追求仁義，為仁義而死，又有什么怨恨呢？儒家倡導(dǎo)君君臣臣的忠誠(chéng)仁義，希望用道德來(lái)治理世界，用禮節(jié)來(lái)維護(hù)秩序，靠道德修養(yǎng)感化風(fēng)氣，孔子經(jīng)常說(shuō)“不降其志，不辱其身，伯夷叔齊與？”伯夷叔齊二人互相禮讓對(duì)方，體現(xiàn)了儒家的親親得仁的精神，親人和親人就是應(yīng)該仁，以及由此展開對(duì)大家眾人的仁，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。二人讓國(guó)，充分體現(xiàn)了儒家所提倡的義的精神，做事有義氣，體念大家。兩人不食周粟，餓死在首陽(yáng)山體現(xiàn)了禮的精神，做事要有原則，有節(jié)氣。
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