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明代和清代，文化百花齊放，不僅有至今令人津津樂道的四大名著小說，同時(shí)也有很多戲曲流傳下來?？墒遣坏貌怀姓J(rèn)，明清雖然也有不少杰出的詩人存在，但相較于唐宋，明朝和清朝的確不怎么盛產(chǎn)詩人。這究竟是為什么呢？

首先，明代雖然較之清朝開明很多，但明清兩朝都盛行因文字著述被羅織罪名這種事，尤其是清朝。這便導(dǎo)致明清兩代文人不敢隨意舞文弄墨。在明朝洪武年間，錦衣衛(wèi)們助長了因文字著述被羅織罪名這種事的氣焰。洪武十七年開始的因文字著述被羅織罪名這種事，一直到洪武二十九年才漸漸落下帷幕，其歷史長達(dá)十三年。

清朝因文字著述被羅織罪名這種事始于順治十年。當(dāng)時(shí)，一本記錄抗清志士事跡的書，被南京城清兵發(fā)現(xiàn)。于是，清朝對其嚴(yán)刑逼供長達(dá)一年時(shí)間。之后第2年，毛重倬為坊刻制藝所寫的序文因?yàn)闆]有寫“順治”的年號，于是被大學(xué)士剛林認(rèn)為是其目無清朝，嚴(yán)加治罪。

而且，詩人是文人的副業(yè)，只有當(dāng)官才是文人的主業(yè)。明代和清代詩人少，但并非沒有杰出的詩人。比如明代的詩人阮大鋮，就是一位特別杰出的詩人。不過，阮大鋮卻因?yàn)樘珢郛?dāng)官，以至于失掉了一身“氣節(jié)”，導(dǎo)致他被所有人唾棄。

阮大鋮有大才，十七歲便中了舉人，二十九更是高中進(jìn)士。因其才華橫溢，年紀(jì)輕輕便成為了當(dāng)時(shí)明朝東林黨巨頭高攀龍的得意徒弟，名滿天下。在明朝盛行“頌圣德”、“詩必盛唐”的時(shí)候，他卻提出了“傳情、志時(shí)”的作詩理念。

何為“傳情、志時(shí)”？用現(xiàn)代的話來講就是，阮大鋮提倡作詩要表達(dá)真實(shí)的感情和接地氣，不能只用華麗的辭藻浮于表面的堆砌，不能無病悲秋。這一理念非常先進(jìn)，在阮大鋮才華的支撐下，阮大鋮作出了很多不輸王維孟浩然等盛唐詩人的詩作。

然而阮大鋮對當(dāng)官太過執(zhí)著，他曾說過一句這一的話“寧愿沒有子嗣，也不可以不做官”。他由東林黨投靠魏忠賢，從而當(dāng)上了太常少卿。之后崇禎上吊，他又任南明弘光小朝廷兵部尚書。之后滿清勢大，阮大鋮又投靠滿清，做了清朝臣子。正是基于此種原因，此人雖有大才，但卻沒有節(jié)操，所以被釘在了歷史的恥辱柱上，即使他詩作頗佳，但也沒人愿意學(xué)習(xí)。