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風(fēng)水學(xué)不屬于道教，也不屬于佛教；風(fēng)水學(xué)起源春秋時(shí)代，在古代又稱為“堪輿學(xué)”，屬于一種自然科學(xué)。

風(fēng)水學(xué)在秦漢時(shí)開始與民間方術(shù)聯(lián)系起來，和五術(shù)的命、卜、相皆有所關(guān)聯(lián)，而看相、算命、卜卦、測字卻是民間流傳的一種道術(shù)。故此風(fēng)水學(xué)在后來發(fā)展中與道教有所關(guān)聯(lián)。

風(fēng)水學(xué)，本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是版九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時(shí)代。

風(fēng)水學(xué)在秦漢時(shí)開始與民間方術(shù)聯(lián)系起來，和五術(shù)的命、卜、相皆有所關(guān)聯(lián)，還說基本構(gòu)成源自《易經(jīng)》的卦象，分為看門井灶的陽宅相法與看陰宅的相法等現(xiàn)稱玄學(xué)術(shù)數(shù)的民間信仰。

其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。風(fēng)水一詞早見于晉朝郭璞：權(quán)“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”