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2023-01-30
猶太人的起源和前世今生 猶太人的起源和歷史
更新時間：2022-09-05 21:09:41作者：未知
猶太族是古代閃米特人的一個分支，與阿拉伯人是同源，人種屬于歐羅巴人種閃米特，有著閃米特種。根據猶太教的律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人以及由猶太母親所生的人都屬于猶太人。
猶太人發(fā)源于西亞的以色列地或希伯來地。狹義上來講則要追溯到在“種族"范疇上的歷史。根據有關猶太人組織的統(tǒng)計，2017年全球猶太人總數約在1400萬人左右，其中630萬人定居在以色列，570萬人居住在美國，其余則散居在世界各地。以色列是世界上唯一一個以猶太人為主體民族的國家。
當尼羅河和兩河流域閃耀著璀璨的文明之際，人類歷史上一個極具特色的民族也在繁衍生息。作為活躍在廣袤中東大地的新興力量，他們曾游牧與阿拉伯半島，輾轉于大河文明之間，在摩西和約書亞的帶領下最終定居于迦南。
馬克思將這個民族稱為「早熟的民族」，這群「圣書之民」創(chuàng)立了最古老的一神教，有著完善而獨特的文化體系，也形成了民族統(tǒng)一體。
猶太人在人類歷史上可謂是「別出一格」，不少人將他們稱之為「智商最高的民族」，但其獨特性還體現在他們的命途多舛上。
過早失去國家
猶太人的建國史充滿了傳奇色彩。掃羅承摩西和約書亞之志而稱王，其軍事才能幫助他打敗了諸多的異族。大衛(wèi)王擊倒巨人歌利亞而名聲大噪，并最終取代了掃羅，深刻地改變了猶太人國家的歷史。
但很快，猶太人的輝煌便難以維系了，他們的國家分裂為兩個政權。北方的那個政權叫「以色列」，其內部的斗爭和政權的腐化給了亞述王薩爾貢二世以可乘之機，最終于公元前722年滅國。
南方的國家叫「猶大」，雖然經濟發(fā)達不如北方的兄弟，但占據著有利防守地形的他們存活的更為長久。不過，他們也只是在埃及和新巴比倫王國之間的夾縫中生存罷了。
公元前586年，新巴比倫國王尼布甲尼撒二世攻入耶路撒冷，刺瞎猶太人國王齊德啟亞的雙眼，并將其臣民被掠至巴比倫，史稱「巴比倫之囚」。
這次打擊對于猶太人是致命的，他們遭遇了空前的民族危機，為他們日后的流浪生涯埋下了伏筆。波斯居魯士大帝曾幫助猶太人返回故土，但他們也僅僅是在波斯君主庇護下的可憐蟲而已，后來的事實也證明了這一點。
亞歷山大和繼業(yè)者們紛紛登場，迦南之地成了梟雄們的戰(zhàn)場。繼業(yè)者們對猶太人有少許的寬容，但后來的羅馬人就沒有那么友好了。
從古猶大國于公元前586年被新巴比倫帝國滅亡，到現代以色列國建立的二千多年中，猶太人一直是個喪失主權的民族,特別是猶太人兩次反抗羅馬的起義均被鎮(zhèn)壓以來，使得猶太人不僅失去主權，而且失去家園，成為一個浪跡天涯的民族。
在世界任何地方，無論他們到達得多早，生活得多久，作出的貢獻是多大，他們永遠被看成外鄉(xiāng)人。
宗教信仰
猶太人創(chuàng)造了人類歷史上最早的「一神教」，他們對此非常驕傲，其他一切信仰他們都不放在眼中。耶和華是猶太教信仰中的神，猶太民族認為上帝啟示過他們并許下誓約，認定他們是上帝選中的子民。
這種排外思想自然而然的受到了其他一神教的鄙夷，尤其是從猶太教中脫胎的基督教?；酵皆谠缙谝苍艿搅_馬帝國的迫害，但其具備猶太教所不具備的優(yōu)勢。
隨著羅馬帝國陷入危局，君士坦丁大帝將基督教的地位大幅度提升;在狄奧多西大帝時期，基督教更是成為了羅馬帝國的國教。哪怕羅馬帝國身死，基督教在羅馬教會的推動下依舊是茁壯成長，慢慢地成為了歐洲大陸的主流信仰。
由于「師從」猶太教，基督教在排斥其他信仰這一點上更是有過之而無不及?；酵綄⒁d死亡的原因從羅馬人身上轉移到了猶太人身上，各種邪惡的罪名都給了猶太民族。
在長期的反猶教育下，基督徒們屠殺猶太人愈發(fā)的成了家常便飯。羅馬教會對于屠殺猶太人更是采取默許的態(tài)度，這也直接助長了屠殺猶太人事件的發(fā)生幾率。
在歐洲歷史上的十字軍時期，屠殺猶太人幾乎成了基督徒們的必修課程，讓人想起斯巴達人每逢出征都要先向「希洛特」宣戰(zhàn)一般。這場聲勢浩大的東征運動本是以「解放」耶路撒冷為目標，但猶太人卻成了第一批受害者。
經濟因素
猶太人經商賺錢的能力是全世界公認的。當年移民至歐洲的猶太人中，部分人從事高利貸行業(yè)。高利貸本來被基督教禁止，但猶太人的債主不只是王公貴族，連主教、樞機主教，甚至教宗本人也從猶太銀行家借錢。
生活在歐洲的猶太人要繳納比基督徒更高的賦稅，但他們卻靠高利貸和其他只有他們能做的行業(yè)而生活得很好，不免遭到全社會嫉妒。一般情況下，猶太人被驅逐后，財產會被巧取豪奪;但是，歐洲人又會允許猶太人「有條件的返回住地」，前提是他們繳納一筆「居住權購置費」。
猶太人在經濟上的實力更引起了歐洲商人和手工業(yè)行會的不滿，他們非常支持打擊猶太民族的政策，這樣一來就可以減輕他們自己的壓力。
1290年，英格蘭君主愛德華一世曾大規(guī)模驅逐于對猶太人。
猶太人的高利貸得罪了王室、貴族和教會，愛德華曾試圖迫使這些「異端」改宗，但最終失敗了。他也想圖將猶太人的經濟活動引向手工業(yè)等領域，但這遭到了國內經營者們的強力反對，失去財路的部分猶太人由此走向了搶劫的道路，造成了社會的不安定。
國王忍不可忍，加之社會各領域需要他來平衡，猶太人便不可避免的成為了犧牲品。1290年的航船將猶太人送出了英倫三島，直到克倫威爾時期，猶太民族才被允許返回英國。
民族主義
近代興起的民族主義也對猶太人造成了很大的傷害。歐洲人的民族主義最早可以追溯到英法百年戰(zhàn)爭時期。
近代之際，民族主義變得愈發(fā)強大，各個國家充分利用民族主義，以推動自身國家的獨立、革命亦或是改革。當納粹取得德國政權后，整個德國認為「凡爾賽—華盛頓」體系是對他們的一種羞辱，這也導致了德國民族主義經歷了一種變態(tài)發(fā)展。
希特勒宣稱雅利安人才是世界上最為優(yōu)秀的民族，而猶太人的「反?！故沟帽揪筒痪哂欣硇陨实募{粹主義愈發(fā)癲狂，由此而對猶太人展開瘋狂的迫害和屠殺。
納粹政權瘋狂的的政治迫害、恐怖的集中營、大范圍的屠殺，令整個猶太民族遭受了空前的災難。難怪諸如愛因斯坦等天才會遠渡美國避難，納粹集團的極端政策就是作繭自縛。
與穆斯林交惡
二戰(zhàn)后，猶太人在西方國家同意下回到了曾經的故土建立國家，但這為長期定居于中東地區(qū)的穆斯林們所不容。
相較于基督徒，穆斯林通過「米勒特制」等方式實施某種程度上的宗教寬容，只要猶太人不反對穆斯林、按時納稅，他們就可以堅持自己的信仰。
自古以來，中東就是戰(zhàn)亂頻發(fā)之地，二戰(zhàn)結束也沒能改變這一點。仗著美國等西方國家支持和自身的強大，多次中東戰(zhàn)爭中，以色列都能取勝。但以阿雙方均難以完全消滅對方。
持續(xù)的戰(zhàn)爭給雙方帶來了巨大的損失，人民生活難以得到安全的保障，這種狀態(tài)短期內難有根本改變。
作為人類文明的一朵奇葩，猶太人為人類文明做出了不可磨滅的貢獻，但其歷史上的悲慘命運也令人嘆息。
如今，曾流離失所兩千年的猶太人已經建國幾十年，現在他們面臨的挑戰(zhàn)主要是——如何與周圍伊斯蘭國家相處，如何走出「上帝選中的子民」的幻覺，如何更加開放融入世界。
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