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詩人杜牧有一首膾炙人口的《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”詩中提到的杏花村到底在何處呢？

有人認為是南京杏花村。該杏花村位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺一帶，此處岡巒疊翠，綠樹環(huán)繞，前鄰大江，下為秦淮，歷來是風(fēng)景秀美之地，又稱“金陵杏花村”。該說的根據(jù)主要有三：其一是杜牧曾數(shù)次到過南京；其二是明代顧起元的《客座贅語》、清末陳作霖的《鳳麓小志》和呂燕昭的《嘉慶新修江寧府志》以及民國期間王煥鑣的《首都志》均有記載；其三是北宋樂史所撰的《太平寰宇記》也有“杏花村在縣理西，相傳杜牧沽酒處”的記載。因為《太平寰宇記》成書時間與杜牧生活的時間相隔只有一百多年，所以該書的記載便成了最重要的證據(jù)。

有人認為是徐州杏花村。該杏花村在江蘇豐縣城東南十五里處。根據(jù)有三點：一是根據(jù)詩意，該詩應(yīng)當(dāng)為杜牧途中所寫，由“路上”、“借問”等語，說明杜牧對周圍的情況并不熟悉。那么，杜牧是什么時候路過豐縣的呢？查杜牧年譜，杜牧一生自外郡遷官赴京共有四次。其中有三次過豐縣境。大和九年（835年）由揚州節(jié)度使掌書記遷監(jiān)察御史，大中二年（848年）八月由睦州刺史遷司勛員外郎，大中五年秋由湖州刺史遷考工郎中，皆取道運河，經(jīng)揚州、宋州（今河南商丘）、汴州（今河南開封）入京。

大中二年杜牧曾作《宋州寧陵縣記》，豐縣杏花村即在運河至宋州的道上。遠古時，豐縣曾屬宋，而且是劉邦的故鄉(xiāng)，所以杜牧過豐縣境，寫一首《杏花村》的詩，是合乎情理的。二是宋人蘇軾寫了一首關(guān)于豐縣朱陳村嫁娶圖的詩，詩中寫道：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村。而今風(fēng)物那堪畫，縣吏催錢夜打門。”言宋時豐縣杏花村勝景破壞，猜拳行令豪飲美酒已被官吏打門代替，其詩暗合杜牧《杏花村》詩。

蘇軾生活的年代離杜牧僅晚一百余年，他對杜牧杏花村的地址比他以后的人更清楚，因而較為可信。三是《豐縣志》最早修于明代，從最早版本的《豐縣志》開始，每個版本皆收杜牧《杏花村》一詩入《藝文》部，此后的《徐州府志》亦屢次收入。不過反對者認為如今豐縣城東南十五里一帶并無杏花村，只有一村今名張杏行，至今家家門前院內(nèi)尚有杏樹三五株，可是該村向不產(chǎn)酒，如此豐縣說多少有點牽強。

有人認為是安徽貴池杏花村。提出此說者認為該杏花村在安徽貴池縣城西。理由是杜牧在會昌四年（844年）九月由黃州刺史遷池州刺史（唐池州治所秋浦縣，今安徽貴池），會昌六年九月又遷睦州刺史，在池州整整兩年。并且貴池縣城西有杏花村，素產(chǎn)名酒。所以清人郎遂寫了《貴池縣杏花村志》，將杜詩《杏花村》收入，后來《江南通志》亦將該詩收入，并言杜詩中的杏花村就在貴池。

此外《清明》詩中“紛紛”細雨的描寫，與煙云伏地的江南春雨具有的特點相吻合，而與爽朗高曠的晉中氣候大為不同。長江南岸的貴池，自古以來多杏花，城西有杏花村，直到今天還出產(chǎn)葡萄酒?？芍F池的杏花村是具備春雨、江南、杏花、美酒等條件的地方，杜牧所指的杏花村理應(yīng)在此。

不過細細體味杜牧《杏花村》詩，疑竇便接踵而來：一是假如杜牧是在赴池州做官的路上，即會昌四年九月作此詩，離清明時節(jié)尚遠，何以會提及路上的斷魂人呢？二是假如杜牧是在池州為官時所寫，從會昌九年至第二年的清明時節(jié)，近半年之久，這位嗜酒的大詩人，難道不知城西數(shù)里的杏花村有好酒賣嗎？焉有向牧童“借問”之理呢？三是杜牧在貴池為官，要吃杏花村酒，自有當(dāng)差的服侍，怎會自己尋覓酒店呢？因此，貴池說也沒有說服所有的人。

有人指出是山西汾陽的杏花村，這種觀點影響最大。相傳自南北朝以來，汾陽即以產(chǎn)酒著名，汾酒享有“甘泉佳釀”之美譽，天下杏花村之多難以勝數(shù)，而有這般名酒的杏花村確實獨在汾陽。而且如今的汾陽縣杏花村旁，還有一口古井。明末清初的愛國詩人、書法家、醫(yī)學(xué)家傅山親自為這口井題寫了“得道花香”四個字，至今尚嵌在井旁的石壁上。

如今的汾酒更是名揚天下，所以很多人都相信杏花村就在山西汾陽。但繆鉞編著的《杜牧年譜》中，關(guān)于杜牧的生平事跡、每年行動，歷歷可考，卻沒有他到過并州（唐代并州相當(dāng)于山西陽曲以南、文水以北的汾水中游地區(qū)）和邊塞地區(qū)的記載。所以，杏花村也不能完全肯定就在山西汾陽縣。

還有指出就是湖北杏花村。該杏花村在湖北麻城，歷史上也以產(chǎn)酒著名。當(dāng)?shù)刂两襁€流傳著一首民謠：“三里桃花店，四里杏花村。村村有美酒，店店有美人。”有人認為杜詩中的杏花村也有可能就在麻城，因為杜牧曾任黃州刺史，他有可能到麻城飲過酒。

一部分人認為杏花村是泛指。理由是中國杏花村很多，詩人不可能專指某一杏花村，可能不一定是真的村名，也不一定即指酒家。只能是這樣來理解，牧童所指的那個杏花村的深處是個美麗的村莊，里面有一家小小的酒店，正等候著雨中來客。也有人對這種說法提出了異議，認為杜牧是一位憂國憂民的現(xiàn)實主義大詩人，豈能作無病呻吟之詩？假如他不親眼見到一個杏花村，他的詩興豈能無感而勃發(fā)呢？

看來，杜牧詩中的杏花村是客觀存在的，而他究竟寫的是哪一個杏花村，仍是一個搞不清的千年之謎，不知何日才能解開。