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西亞的敘利亞境北部城市阿阿勒頗與哈馬之間，是一望無(wú)際的荒涼大沙漠。沙漠中一年四季雨量稀少，夏季酷暑難熬，酷熱的氣候使得這里異常干旱。

令考古學(xué)家非常迷惑的不是，就在這個(gè)鳥(niǎo)獸難棲的干旱之地，有一個(gè)名叫特爾•馬爾狄赫的巨大山丘，這個(gè)山丘明顯高出周圍地面約10米，看上去極有氣勢(shì)。就在這座引人注目的荒丘，一座鮮為人知的古國(guó)都城已經(jīng)靜悄悄地沉睡了3000多年。

在20世紀(jì)70年代末80年代初，美國(guó)與法國(guó)的媒體相繼報(bào)道：在敘利亞一帶的沙漠地區(qū)中有沉睡3000年之久的死城——埃勃拉古國(guó)遺址出土。這件事被稱為是上世紀(jì)考古學(xué)上最為轟動(dòng)的事件之一，有人將其喻為“古代世界第八奇跡”。

1862年，法國(guó)考古學(xué)家梅•戴沃蓋開(kāi)始對(duì)“不可逾越的、被當(dāng)?shù)厝诉z棄的地區(qū)”敘利亞大沙漠進(jìn)行考察，在這次短期的考察中，戴沃蓋意外地發(fā)現(xiàn)了一座巨塔和一些古建筑物遺跡。

這些建筑的特點(diǎn)非常鮮明：墻較寬、殿堂較大、柱體較高。但是當(dāng)時(shí)由于種種原因，發(fā)掘沒(méi)有進(jìn)行。

此后，這片遺跡再次被黃沙掩埋，成為考古者們遺忘的角落。

1955年，敘利亞某個(gè)農(nóng)民在沙漠行走時(shí)，很偶然地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)由灰色玄武巖雕刻而成的獅子和一個(gè)圣盆，盆的周圍刻有行軍的武士和宴會(huì)的情景，但是可惜的是，這一發(fā)現(xiàn)依然未曾引起人們的注意。

直到1964年，羅馬大學(xué)考古隊(duì)在意大利考古學(xué)家保羅•馬蒂爾博士的率領(lǐng)下來(lái)到敘利亞，想要對(duì)4000多年前的青銅器時(shí)代進(jìn)行進(jìn)一步的考察。他們將特爾•馬爾狄赫荒丘選為研究之地，并對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)多年的調(diào)查與發(fā)掘，結(jié)果竟然意外地找到了一座不為人知的王國(guó)都城——埃勃拉。

隨后，宏偉壯麗的特爾•馬爾狄赫陵墓出土，埃勃拉王國(guó)的宮殿和神廟也相繼被發(fā)掘。這些建筑都有著極為和諧的布局，而且建筑技巧極為精湛，可以稱得上是古代西亞建筑藝術(shù)的精華。

從考古過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的資料來(lái)看，大約公元前4000年前這里已經(jīng)有原始先民定居，發(fā)展至公元前2900年左右，埃勃拉已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)西亞強(qiáng)盛的國(guó)家之一了。據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)埃勃拉都城中約有3萬(wàn)居民，整個(gè)埃勃拉王國(guó)在鼎盛時(shí)期的人口可達(dá)20～30萬(wàn)。

整個(gè)埃勃拉城最寬處約為1000米，有四個(gè)門，遺址的總面積達(dá)56萬(wàn)平方米，呈現(xiàn)為菱形。隨著各類文物的出土，埃勃拉文化也呈現(xiàn)出了其燦爛的一面。在此之前，埃勃拉的存在只限于史料上，而這次發(fā)現(xiàn)無(wú)疑使人們意識(shí)到，這個(gè)神秘的王國(guó)真實(shí)地創(chuàng)造過(guò)屬于它的歷史，而且有著大量關(guān)于自身歷史的文字記錄。

雖然目前還有大量的“埃勃拉文書”尚未破譯，但是目前根據(jù)已譯出的大量文書記載，學(xué)者們已經(jīng)將這個(gè)神秘王國(guó)的情況初步地勾勒了出來(lái)。

埃勃拉古國(guó)最初處于原始社會(huì)末期，后來(lái)發(fā)展成高度發(fā)達(dá)的奴隸制國(guó)家，國(guó)王擁有無(wú)限的無(wú)權(quán)，對(duì)全國(guó)政治、軍事與司法、宗教等大權(quán)。是有無(wú)限權(quán)力的專制君主，獨(dú)攬全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法和宗教等大權(quán)。

由于對(duì)奴隸的剝削過(guò)于殘酷，在埃勃拉王國(guó)晚期，貧富懸殊變得過(guò)于巨大，而社會(huì)矛盾也開(kāi)始不斷地激化。

古埃勃拉王國(guó)有著強(qiáng)大的軍事力量，國(guó)王以此來(lái)實(shí)行對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外頻繁發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的方法，掠奪了大量的奴隸與財(cái)富，而埃勃拉的奴隸制也空前的繁榮起來(lái)。

正當(dāng)埃勃拉王國(guó)變得日益繁榮時(shí)，兩河流域另一奴隸制國(guó)家阿卡德王國(guó)也強(qiáng)盛起來(lái)。阿卡德國(guó)王薩爾貢曾征服過(guò)埃勃拉王國(guó)。

阿卡德王國(guó)對(duì)手下敗將埃勃拉王國(guó)的貴族與臣民進(jìn)行了無(wú)情的打擊，并強(qiáng)迫人民交納大量的金銀與貢物，引得埃勃拉人民強(qiáng)烈不滿，并繼而反抗。

公元前2291年，薩爾貢一世的孫子那拉姆•辛親率軍隊(duì)征服了埃勃拉王國(guó)，并將埃勃拉城焚毀殆盡，但是王室檔案庫(kù)中的大量泥板文書得以完整地保存了下來(lái)，成為了目前研究西亞歷史的珍貴文獻(xiàn)資料。

阿卡德王國(guó)軍隊(duì)撤退后，堅(jiān)強(qiáng)的埃勃拉人重建了自己的家園，并重新修筑了宏偉而壯大的神廟建筑，古城一度恢復(fù)了昔日的繁華。但是在公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人再度將埃勃拉擄掠一空，在臨走后又一把火焚燒了這個(gè)城市。

此后，阿摩利人建立起了古巴比倫王國(guó)，而埃勃拉城由于迭遭浩劫，日漸呈現(xiàn)衰落之狀。在公元前15世紀(jì)中葉，埃勃拉又被赫梯王國(guó)掠奪，整個(gè)埃勃拉城郭基本全部被毀。從此后，埃勃拉居民再也無(wú)力重建故園，并突然消失得無(wú)影無(wú)蹤。

到底埃勃拉的突然性毀滅是由于統(tǒng)治者內(nèi)部紛爭(zhēng)造成的，還是由于外族的侵略而造成的，似乎已經(jīng)成了一個(gè)歷史上無(wú)法解開(kāi)的謎。一些學(xué)者認(rèn)為，埃勃拉文化本身并沒(méi)有隨著城市的毀滅而消亡，而是被烏伽里特與巴勒斯坦諸民族繼承了下來(lái)，但是這些僅僅是推測(cè)，并沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)可以證明。

不管如何，古埃勃拉王國(guó)遺跡的發(fā)現(xiàn)成為了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的重大歷史事件，在這樣一個(gè)生態(tài)環(huán)境如此殘酷的沙漠地區(qū)，竟然曾經(jīng)有過(guò)如此繁榮而燦爛的文化出現(xiàn)過(guò)，本身就是一個(gè)了不起的奇跡。人們將其列為“世界第八奇跡”，從某種意義上來(lái)說(shuō)，并不過(guò)分。

埃勃拉古城的消失并不會(huì)因其沉沒(méi)而淡化了人們的記憶。這座幾千年后重見(jiàn)天日的古城無(wú)聲地向人們?cè)V說(shuō)著一段輝煌的過(guò)去。我們相信，隨著“埃勃拉文書”一點(diǎn)點(diǎn)的被釋讀，有關(guān)中東的新歷史也會(huì)呈現(xiàn)于人們面前的。