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2023-01-30
山海經(jīng)的作者是誰，山海經(jīng)山海經(jīng)的作者是誰
更新時間：2022-09-06 20:16:43作者：佚名
山海經(jīng)簡介
《山海經(jīng)》是我國第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國古代第一部神話傳說的大匯編。
全書共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個部分?！渡浇?jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇；《海 經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇、《海內(nèi)經(jīng)》四篇、《大荒經(jīng)》四篇和又一篇 《海內(nèi)經(jīng)》。
它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f。其中《精衛(wèi)填?！贰犊涓钢鹑铡贰豆补づ|不周山》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》 《大禹治水》《黃帝擒蚩尤》等神話傳說，反映了中華民族的英雄氣概， 因而早已成為全民族的精神財富。此書來源甚古，但作者是誰，至今疑莫能定。
山海經(jīng)的作者之謎
自漢代以來，大致有四種說法。
第一說、作者不明說。
最早介紹《山海經(jīng)》一書的，是西漢的司馬遷。 他在《史記•大宛傳》中說：“至《禹本紀(jì)》《山海經(jīng)》所有怪物，余 不敢言之也。”表明該書作者不明。
第二說、大禹、伯益說。
大禹、伯益是離今四千余年，即公元前21世 紀(jì)的人物。最早提出這一說法的是新莽時的劉歆，他在《山海經(jīng)表》 中說：“已定《山海經(jīng)》者，出于唐虞之際……禹別九州，任土作貢， 而益等類物善惡，著《山海經(jīng)》。”接著，《列子》中記載說：“大禹行 而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。”
東漢王充在《論衡•別通篇》中說：“禹主行水，益主記異物，海外山表，無所不至，以所聞見 作《山海經(jīng)》。”《隋書•經(jīng)籍志》云：“蕭何得秦圖書……后又得《山 海經(jīng)》，相傳以為夏禹所記。”記述雖有差異，但認(rèn)為《山海經(jīng)》系夏 禹或與之同時的伯益所作，卻成為歷來的普遍看法。
第三說、出于眾人之手，作于戰(zhàn)國，成于西漢說。
宋代的朱熹在《楚 辭辨證》中首先提出，中國古代的神話集中于《楚辭》的《天問》篇 中，《山海經(jīng)》是根據(jù)《天問》而作。王應(yīng)麟進(jìn)一步引述朱熹的觀點(diǎn)， 認(rèn)為“《山海經(jīng)》記諸異物飛走之類，多云東向，或曰東首，疑本因圖 畫而述之。古有此學(xué)，如《九歌》《天問》皆其類”。（古代《山海經(jīng)》 確有圖畫，晉郭璞曾為《山海經(jīng)圖》作《贊》，今《贊》尚存，圖已 佚。）明人胡應(yīng)麟說：“余嘗疑戰(zhàn)國好奇之士，本《穆天子傳》之文與 事，而侈大博極之，雜傳以《汲冢紀(jì)年》之異聞。”以成此書。
《四庫全書總目提要》認(rèn)為：“觀書中載夏后啟、周文王及秦漢長沙、象郡、 余暨、下雋諸地名，斷不作于三代以上，殆周秦間人所述，而后來好 異者又附益之。”今人袁河則確切地說明：“以今考之，實非出一時一 人之手，當(dāng)為戰(zhàn)國至漢初時楚人所作。”并且提出：“除《海內(nèi)經(jīng)》四 卷是作于漢代初年而外，其余均作于戰(zhàn)國時代。”應(yīng)當(dāng)是一部長時期的 集體合作的著作。
第四說、近代許多學(xué)者提出《山海經(jīng)》作者的新假說。
衛(wèi)聚賢《山海 經(jīng)的研究》和蒙文通《略論〈山海經(jīng)〉的寫作時代及其產(chǎn)生地域》等 文認(rèn)為，根據(jù)書中地名、物名、神怪圖像，以及稱書為“經(jīng)”“藏”等 的說法，推斷此書很可能是從印度至中國各地的一路記錄。而這一記錄者，就是戰(zhàn)國時墨子的學(xué)生——印度人隨巢子。這樣，又為《山海 經(jīng)》的研究，開辟了新的探索思路。
然而，《山海經(jīng)》的作者究竟是誰？仍有待新的論證。
《山海經(jīng)》的山是哪國的
山海經(jīng)的故事
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