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2023-01-30
《春秋》從什么時候開始寫的（春秋從什么時候?qū)懙绞裁磿r候）
更新時間：2022-09-06 20:17:18作者：佚名
《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，在史學(xué)史上有著獨(dú)特的地位。
嚴(yán)格地講，《春秋》僅是魯國國史的一部分，因為它記載了自魯隱公元年（前722)到魯哀公十四年（前481)的史事，而隱公之前和哀公十四年后的歷史都付之闕如。
奇怪的是，魯隱公并不是魯國的開國君主，也沒有什么過人業(yè)績，孔子為什么對他特別青睞，將魯隱公作為《春秋》第一君呢？
一種意見是，魯隱公即位，正逢周平王之時。平王東遷，是歷史上的一件大事，孔子選擇平王東遷的時期開始《春秋》的記載，是為了“紀(jì)中興也”。對此，顧額剛的意見是：平王東遷的時候，魯國的國君是魯孝公，孝公后面還有惠公，惠公之后才是魯隱公，魯隱公元年已是周平王四十九年了。因此，如果說為了“紀(jì)中興”，那也應(yīng)該是從魯孝公開始。
第二種意見是，孔子因為敬重隱公的仁義，又感傷他的死于非命，所以選擇隱公作為《春秋》之始。但是，顧顏剛認(rèn)為，魯國開國以來，有比魯隱公更有作為的統(tǒng)治者，如果以可敬為標(biāo)準(zhǔn)，或許還輪不上魯隱公。
第三種說法出自清江永《群經(jīng)補(bǔ)義》：“疑當(dāng)時《魯春秋》惠公以上魯史不存，夫子因其存者修之，未必有所取義也。”江永說《春秋》起始未必有所取義，其實不然。據(jù)《左傳•昭公二年》記載，當(dāng)時的《魯春秋》是始于周公的，而孔子編定以魯國為中心的編年史《春秋》卻不始于周公，也不始于魯國始封國君伯禽，不始于與周平王東遷同時的魯孝公，也不始于雖幼卻貴為嫡子的魯桓公，卻單單始自雖長卻賤為庶子的魯隱公,這些可驚異的問題恐怕都不是偶然存在的。
數(shù)十年來，很少有學(xué)者對此問題發(fā)表異說。但是，由于《春秋》在我國歷史上的地位，我們?nèi)绻麑λ钠鹗贾拭Ｈ徊恢?，就很難對《春秋》以及孔子修史的意義作出正確的評價，然而，孔子著史采用的是著名的“春秋筆法”，即“寓褒貶，別善惡”，并且要做到“微而顯”，“志如晦”，“婉而成章”。因此，《春秋》字字暗寓褒貶，后世學(xué)者不得不從他的字里行間尋找微言大義。《春秋》為何自魯隱公始，恐怕也需要從“春秋筆法”中尋找原因。
讓我們先來看看魯隱公其人其事。魯隱公是魯惠公的長庶子，惠公卒，他攝政行君王之事，立幼弟允（即魯桓公）為太子，率國人奉之。及允年長，公子羽父勸隱公殺了允，但是魯隱公卻表示：我暫時居君位是因為允年幼的緣故，早晚我將把君位交給他，我自己在還政后將到菟裘（今山東新泰樓德鎮(zhèn)）去居住，準(zhǔn)備終老于那里。公子羽父害怕了，反向允進(jìn)讒言。最后趁著魯隱公出外祭祀，借居于大夫?qū)懯霞依锏臅r候，派人剌殺了他。這樣一個魯隱公，有什么地方值得孔子青睞呢？
楊普羅、王三北認(rèn)為，孔子最重視“正名”。所謂正名，就是要依禮擺正君臣、父子、兄弟之間的關(guān)系，以維護(hù)宗法等級制度下的政治秩序。而要達(dá)到這個目的，最核心的要求就是要嚴(yán)格遵守嫡子繼承的原則?？鬃铀幍拇呵飼r期，正是天下大亂之際，“臣弒其君者有之，子弒其父者有之”。
而大亂的根源，從政治的立場看，就在于維護(hù)貴族整體利益的宗法制遭到了嚴(yán)重破壞，從天子到諸侯到大夫的政治等級關(guān)系層層失控，以下犯上、以強(qiáng)凌弱、陪臣執(zhí)政現(xiàn)象時有出現(xiàn)。這不僅使天下大亂、民不聊生，也使貴族整體的長遠(yuǎn)利益受到損害、整體力量受到削弱?？鬃訉Υ烁械接|目驚心，不能安枕。因此，他必須苦思冥想治世良方以安定天下，以恢復(fù)秩序。
孔子最敬仰的人是周公。“(周）武王克殷二年，天下未寧而崩”，此時武王嫡子成王尚幼，無法承擔(dān)安定天下的大任。這對剛剛滅掉大邦殷的小邦周來說，局勢非常嚴(yán)峻。于是，作為武王弟成王叔父的周公頂著內(nèi)部流言的壓力，以天下為己任，毅然攝政稱王。
不僅團(tuán)結(jié)內(nèi)部，平息了大規(guī)模叛亂，同時還制禮作樂，定下了一系列鞏固周王朝長治久安的典章制度。最終卻功成不居、還政成王，以自身的行動維護(hù)了宗法等級秩序、尤其是嫡子繼承的根本原則。但是周公畢竟遠(yuǎn)矣，孔子面對的是東周亂世，他必須選擇另一個維護(hù)宗法制原則的人來作為榜樣，寄托其“正名”的政治理想，于是，他選擇了魯隱公這個合適人選。
雖然成了魯國君主，但隱公并不想將君位壟斷以便傳給自己的兒子，而是在積極安定內(nèi)部、交好鄰國的同時，一心一意培養(yǎng)桓公，準(zhǔn)備等桓公成人還君位于他。隱公立為國君之時，并不行繼位大禮;當(dāng)自己母親去世時，也不以先君夫人之禮安葬，而對桓公之母卻敬以國君夫人之禮；當(dāng)臣下提出殺桓公以固君位時，他絲毫不為之心動,同時也絲毫不防備桓公會對自己下毒手。
這些足以說明隱公是誠心在維護(hù)宗法等級秩序的?？鬃犹貏e將隱公放在《春秋》第一公的位置來寫，就是因為他維護(hù)了立嫡不立庶這個宗法等級制中最核心的原則。
從某種意義上說，隱公和周公的行為是一致的，只是周公是成功的典范，而隱公卻成為悲劇的代表，但這不能影響孔子以《春秋》“正名”的取義。這或許就是孔子寫《春秋》自魯隱公始的深刻寓意吧？
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