周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-09-06 21:09:27作者:佚名
中國(guó)古代是否存在井田制,長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜。歸納起來(lái),大致可分為兩大流派。
一說(shuō)中國(guó)古代井田制是存在的?!睹献?bull;滕文公上》:“方里而井,井九百畝,其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。”
《周禮•地官•小司徒》:“九夫?yàn)榫木疄橐亍?rdquo;以這些史料為基礎(chǔ),學(xué)者們對(duì)井田制的形式、性質(zhì)及出現(xiàn)的時(shí)間各抒己見(jiàn)。有的學(xué)者認(rèn)為,井田制類似于古代羅馬的百分田,以郭沫若《奴隸制時(shí)代》一書(shū)為代表,指出井田制就平坦的地面,劃分出有一定面積的等量方田,分配給臣下為俸祿,一方面作俸祿多寡的標(biāo)準(zhǔn),另一方面作考驗(yàn)耕者勤惰的標(biāo)準(zhǔn)。
有的學(xué)者認(rèn)為,井田制屬于村社土地,以楊寬《古史新探》為代表,強(qiáng)調(diào)井田有公田私田之分,公田即“籍田”,是集體耕作的耕地,私田是平均分配給各戶的份地,這是一種村社土地制度。
有的學(xué)者認(rèn)為,井田制是公社所有制,以徐喜辰《井田制度研究》為代表,提出井田制是一種從公有制向私有制轉(zhuǎn)變的中間階段的古代公社所有制。商代的公社所有制即井田制,商代的邑就是公社,公社的土地分為“公田”和“私田”兩種。
公社的農(nóng)民——“眾”或“眾人”,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者。他們通過(guò)公社領(lǐng)得自己的份地,并助耕公田,這就是“殷人七十而助”。有的學(xué)者認(rèn)為,井田制不是土地國(guó)有制,而是階級(jí)社會(huì)次生公社的土地所有制,以楊作龍《周代井田制問(wèn)題商榷》為代表,主張井田制存在時(shí)間不限于奴隸制時(shí)代,而是很早以前就有,后代也一直有殘余,它先是一種方塊田,然后配上排水的溝洫。
還有的學(xué)者認(rèn)為,井田制產(chǎn)生于中國(guó)奴隸制的形成階段,其標(biāo)志是溝洫灌溉和耒紹耕作。井田制只是一種田田制度,一種計(jì)算賦役的制度。此說(shuō)以田昌五《解井田制之謎》為代表。總之,在承認(rèn)中國(guó)古代井田制存在的前提下,各家在井田制的形式、性質(zhì)及出現(xiàn)的時(shí)間等問(wèn)題上仍多不同意見(jiàn)。
一說(shuō)中國(guó)古代井田制純屬子虛。持論者明確否認(rèn)井田制的存在,以范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》、胡寄窗《關(guān)于井田制的若干問(wèn)題探討》等為代表。范氏認(rèn)為,西周不存在一井九百畝的區(qū)劃,與邑密切相關(guān)的井,是飲水用井,而非孟子說(shuō)的井田的井。胡氏認(rèn)為,《孟子》中的井田,是中國(guó)古代一種空想,應(yīng)該把井田制與井田思想分開(kāi)看,中國(guó)古.代不曾存在過(guò)井田制,但井田思想作為一種美好理想?yún)s存在于整個(gè)封建時(shí)期。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的紛爭(zhēng)考辨,人們還是要問(wèn),中國(guó)古代井田制究竟存在過(guò)嗎?
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