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2023-01-30
《周禮》的作者是誰（《周禮》的作者是誰呢）
更新時(shí)間：2022-09-06 21:09:42作者：佚名
《周禮》是一部記載典章制度的古代文獻(xiàn)，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六篇，共計(jì)四十二卷?！稘h書》有《周官》經(jīng)六篇、傳四篇的記載。東漢馬融、鄭玄為其作注稱《周官禮》，唐代賈公彥作疏始用《周禮》之名。
《周官》《周禮》兩名曾通用過一段時(shí)間，宋朝以后才基本上歸一，稱為《周禮》。自漢代以來，探究《周禮》作者的不乏其人，可謂歧說紛出，歸納起來，大致有四說。
《周禮》—說西周周公所作
漢代劉歆極力主張此書是“周公致太平之跡”。唐代賈公彥《疏》引《禮記明堂位》云：“周公居攝六年，制禮作樂，頒度量于天下。”又引《書緒》云：“六年制禮作樂，階制之禮，則此《周禮》也。”可是，現(xiàn)世學(xué)者郭沫若曾在《周官質(zhì)疑》一文中否定這種觀點(diǎn)。
《周禮》一說戰(zhàn)國時(shí)人所作
漢代何休曾指出，《周禮》是“六國所作之書”。《周禮》所述的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件與戰(zhàn)國時(shí)代相符，其思想大都附會(huì)儒家關(guān)于古代社會(huì)的設(shè)想?！吨芏Y》所設(shè)計(jì)的公國方案，迎合了戰(zhàn)國時(shí)代各國稱霸的需要。書中所記述的行政制度，則與齊國文獻(xiàn)《管子》十分相似，如《周禮•地官》云：“五家為比，十家為聯(lián)。”《管子•立政》也說：“十家為什，五家為伍。”
《周禮》一說西漢劉歆偽造
《周禮》發(fā)現(xiàn)于西漢中期，公諸于世卻在王莽謀篡時(shí)期，故近世學(xué)者康有為等提出，其政權(quán)機(jī)制是附會(huì)王莽的行事與要求，認(rèn)為今傳之《周禮》是劉歆的偽造?？墒?，宋代陳振孫《直齋書錄解題》說：“此書多古文奇字。”近人顧實(shí)《重考古今偽書考》也云：“殷周甲骨文、鐘鼎文與相證合。”對于陳、顧兩人的考證結(jié)論，又將作何種解釋呢？
《周禮》一說多人成書
顧顏剛在《“周公制禮”的傳說和〈周官〉一書的出現(xiàn)》一文中指出：“《周禮》中所記的一些制度有不少矛盾之處。”此后又提出“不成于一人，也不作于一時(shí)”的觀點(diǎn)。這樣的辨證，似乎仍然留下許多疑問，《周禮》一書體系完整，其主要輪廓應(yīng)成于一人之手，他人只可能作些小的增補(bǔ)，怎么會(huì)是非一人一時(shí)之作呢？
《周禮》的作者及成書雖存在疑問，卻不影響它在中國政治思想史上的重要地位。
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