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2023-01-30
毛猴簡(jiǎn)介毛猴的起源毛猴手工藝者有哪些？
更新時(shí)間：2022-09-07 06:08:36作者：佚名
毛猴簡(jiǎn)介：毛猴的起源是什么？毛猴出現(xiàn)的歷史背景是怎樣的？當(dāng)代毛猴手工藝者有哪些？小編這就為你介紹：
毛猴簡(jiǎn)介
毛猴是老北京的傳統(tǒng)手工藝品。猴子作為自然界的小精靈，它的機(jī)敏、活潑，透著一種天然情趣。這里講的可不是自然界的猴子，而是老北京特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)品，毛猴藝術(shù)將猴子的天然情趣和藝術(shù)家的創(chuàng)作完美結(jié)合，造就了一種絕妙的藝術(shù)境界。
毛猴的起源
傳說(shuō)清朝京城一家中藥鋪里，小伙計(jì)挨了賬房先生的罵，正委屈著，突然心中一動(dòng)，就用蟬蛻等藥材粘了個(gè)尖嘴猴腮的“賬房先生”，師兄們看了都說(shuō)像極了，小伙計(jì)覺(jué)得出了一口氣。再后來(lái)，中藥鋪老板從中看出“生意”來(lái)，把蟬蛻、辛夷、白芨和木通等幾味中藥單獨(dú)包裝出售，稱“猴料”。家長(zhǎng)買(mǎi)“猴料”給小孩粘猴玩，漸漸成了逢年過(guò)節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)
毛猴出現(xiàn)的歷史背景
相傳道光年間，在北京宣武門(mén)外騾馬市大街有一家名為"南慶仁堂"的藥鋪。某日，店中一配藥的小伙計(jì)因沒(méi)伺候好賬房先生而挨了一頓臭罵，小伙計(jì)怕丟飯碗只好忍氣吞聲。到了晚上，他在煩悶中無(wú)聊地?cái)[弄著藥材時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)蟬蛻具有某些形象特點(diǎn)，不由心中一動(dòng)，便決定用中藥材塑造一個(gè)"賬房先生"。
他選取了辛夷做軀干，又分別截取蟬蛻的鼻子做腦袋，前腿做下肢，后腿做上肢，用白芨一粘，一個(gè)人不人、猴不猴的形象便出現(xiàn)了。拿給師兄們一看，也都說(shuō)極象尖嘴猴腮的賬房先生。小伙計(jì)覺(jué)得很開(kāi)心，算是出了一口氣。就這樣，在無(wú)意間世上第一個(gè)毛猴誕生了。流傳到社會(huì)后又被有心人加以完善，逐漸形成一種深受人們喜愛(ài)的手工藝品。
制作毛猴的材料
做毛猴主要用到四味中藥：蟬蛻（知了殼）做頭和四肢，辛夷（玉蘭花骨朵）做身子，白芨做粘合劑，木通做道具。這些東西雖小，卻不容易找，一般都要到中藥店去專門(mén)預(yù)定。每到暑伏，張鳳霞和老伴兒還要到蕭太后河邊去親自找蟬蛻。
當(dāng)代毛猴手工藝者
一、曹儀簡(jiǎn)
時(shí)至民國(guó)初年，在東安市場(chǎng)有一個(gè)擺攤的毛猴藝人，因他姓汪，人們稱他"猴兒汪"。他的攤前經(jīng)常圍著一群人，有個(gè)姓曹的小男孩簡(jiǎn)直入了迷，一看就是大半天，邊看邊記邊打聽(tīng)，偷偷將毛猴的技藝學(xué)到了手，這個(gè)小男孩成了毛猴工藝品的繼承人，他就是毛猴藝術(shù)家曹儀簡(jiǎn)。
1、曹儀簡(jiǎn)個(gè)人履歷
曹儀簡(jiǎn)，1925年生于北京，滿族人，是曹雪芹家族的第十九代世孫。他不僅繼承了傳統(tǒng)的毛猴藝術(shù)，而且又發(fā)展、開(kāi)拓了新的藝術(shù)境界，展示了新的天地，新的內(nèi)容。他不僅表現(xiàn)了民風(fēng)、民俗，刻畫(huà)歷史人物，而且創(chuàng)造了不少鞭撻丑惡、針砭時(shí)弊的諷刺小品，簡(jiǎn)直是一副副立體漫畫(huà)，真是千姿百態(tài)，妙趣橫生。
2、曹儀簡(jiǎn)作品介紹
他的大型作品《無(wú)虎山》，你看那峰巒疊嶂，青山綠水。山腳下，一群毛猴兵分兩路，持大刀，扛長(zhǎng)矛，筆桿條直，好不威風(fēng)。山顛峰頂，峰回路轉(zhuǎn)之處，更有毛猴把守，個(gè)個(gè)怒目圓睜，荷槍實(shí)彈，嚴(yán)陣以待，那種過(guò)分莊嚴(yán)的氣氛，烘托出"山中無(wú)老虎，猴子稱霸王"的獨(dú)特主題。
他的另一作品《北京的老墻根胡同》，將過(guò)去的單件民俗作品在這里組合，匯成了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面：耍手藝的、做小買(mǎi)賣(mài)的……內(nèi)容豐富多彩，溢透出濃郁的老北京民間文化氣息。這件作品榮獲了"建國(guó)40周年民間藝術(shù)作品獎(jiǎng)"，并被中國(guó)民間美術(shù)博物館收藏。
1990年他應(yīng)邀在大觀園舉辦了個(gè)人毛猴作品展，設(shè)"民俗篇、亞運(yùn)篇、警世篇"，這是他投身毛猴藝術(shù)創(chuàng)作的成果展示。有傳統(tǒng)題材的作品，活生生再現(xiàn)老北京民俗的：拉洋車(chē)、賣(mài)豆腐、迎親。有活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)人們今天生活的：吃涮鍋?zhàn)?、打乒乓球、打排球。有嘲諷社會(huì)不良現(xiàn)象的：糊涂官、專治瞽癥、吹牛等等。
曹儀簡(jiǎn)制作的工藝品上萬(wàn)件，不僅在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)，而且受到了世界各國(guó)友好人士的喜愛(ài)，為國(guó)際文化交流做出了貢獻(xiàn)。
3、曹儀簡(jiǎn)相關(guān)趣事
說(shuō)到毛猴的名稱，還有一段趣事。曾有一位英國(guó)路透社的記者見(jiàn)到曹先生的作品后，很有興趣，便問(wèn)："這叫什么？"曹先生說(shuō)："這叫毛猴。"這位記者說(shuō)： "英文還沒(méi)有毛猴這個(gè)單詞。這種藝術(shù)品很好，我就為它創(chuàng)造一個(gè)英文名稱吧。英文稱猴子為'蒙克'，稱多毛的為'海瑞'，英文毛猴就叫'海瑞蒙克' （hairy monkey）吧。"取完名字后他很得意，說(shuō)："這是我發(fā)明的單詞，將來(lái)一定能夠進(jìn)入英國(guó)大詞典的。"
老舍夫人胡潔青特為其題詩(shī)："半寸猢猻獻(xiàn)京都，惟妙惟肖繪習(xí)俗，白描細(xì)微創(chuàng)新意，二味飲片勝璣珠。"
4、曹儀簡(jiǎn)現(xiàn)狀
一晃幾十年過(guò)去了，歲月悄悄地染白了他的雙鬢?，F(xiàn)如今，每日清晨，外出鍛煉，日間讀書(shū)、寫(xiě)字、搞創(chuàng)作，有時(shí)還要參加一些社會(huì)活動(dòng)。他身兼著中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事、北京市西城對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)理事、北京市西城區(qū)政協(xié)委員等職。又被卷入"紅學(xué)界"關(guān)于曹雪芹家世研討之爭(zhēng)。
曹先生說(shuō)："老來(lái)后我要做的第一件事是將毛猴藝術(shù)繼承發(fā)揚(yáng)，并要給后人留下些有用的資料。第二件事是要寫(xiě)本有關(guān)紅學(xué)研究的書(shū)。"他為自己的書(shū)房自題堂號(hào)為"藝武文堂"，自撰對(duì)聯(lián)："藝武文皆入室，松竹梅未出扉"，表示生活內(nèi)容是多樣的，精神情趣是豐富的。
二、陳富貴
在唐家口街道紅星路社區(qū)，74歲的老人陳富貴用中藥“蟬蛻”和玉蘭花骨朵“辛夷”制作成“毛猴”，創(chuàng)作出“紅紅火火過(guò)大年”等系列作品，演繹老天津衛(wèi)過(guò)年習(xí)俗，再現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝品的精巧、靈性，讓社區(qū)居民耳目一新。
陳富貴的作品題材涉獵廣泛，他制作出的“真假美猴王”“三借芭蕉扇”“剃頭挑子一頭熱”等作品妙趣橫生。此外，他還制作了反映現(xiàn)代人生活的“吉他獨(dú)奏”“網(wǎng)游大俠”等作品。猴年到了，陳富貴制作的毛猴系列作品吸引了社區(qū)里的居民，老人、孩子們搶著來(lái)他家里參觀，他就耐心地一一講解，他為能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化感到特別高興。
三、郭氏毛猴
在北京什剎海大金絲胡同里有一家郭氏毛猴家庭藝術(shù)館，這家店鬧中取靜，雖然隱匿于胡同深處，但客人卻絡(luò)繹不絕。
郭氏毛猴家庭藝術(shù)館的主人是郭福田、崔玉蘭夫婦，他們也是郭氏毛猴的第五代傳人。
郭福田今年（2016年）59歲，小時(shí)候跟父親逛廟會(huì)時(shí)見(jiàn)到毛猴，從那時(shí)候起，郭福田對(duì)毛猴產(chǎn)生濃厚興趣。郭氏毛猴是崔玉蘭家的祖?zhèn)魇炙?，她從小看著爺爺和父親做毛猴。
七十年代末，郭氏夫婦相識(shí)于工作單位。一次偶然的機(jī)會(huì)郭福田來(lái)到崔玉蘭家里，見(jiàn)到她的父親正在做毛猴，本來(lái)就喜歡毛猴的郭福田慢慢開(kāi)始和崔玉蘭的父親學(xué)做毛猴，并深得老爺子的喜愛(ài)。時(shí)間久了，在父親的撮合下，郭福田和崔玉蘭以毛猴結(jié)緣，最終走到了一起。
結(jié)婚三十多年，郭氏夫婦最大的愛(ài)好就是做毛猴，崔玉蘭說(shuō)，兩人從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樯钌系氖虑榘柽^(guò)嘴，卻時(shí)常在毛猴創(chuàng)作上爭(zhēng)論。
四、張鳳霞
猴年說(shuō)猴，通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)就住著一位“毛猴”非遺傳人，她的名字叫張鳳霞。春節(jié)期間，張鳳霞還帶著“毛猴”們一起亮相廠甸廟會(huì)，“賽龍舟”、“老數(shù)錢(qián)”……一件件題材各異的作品，將老北京的絕活兒彰顯得淋漓盡致。
張鳳霞早年從事商業(yè)工作，一直對(duì)手工藝品有濃厚興趣。退休后她偶然從一位老藝人那里接觸到毛猴藝術(shù)，從此對(duì)它的熱愛(ài)一發(fā)不可收拾，四處訪師求教，最后于2011年拜在民間工藝大師姜守煜門(mén)下，立志要為民間藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大奉獻(xiàn)自己的一份力。
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