中文字幕亚洲欧美日韩在线不卡,亚洲欧美日产综合在线网性色,思思久久精品6一本打道,综合视频中文字幕

中山王墓里的珍寶數(shù)量數(shù)不勝數(shù)，讓人奇怪的是為什么在中山王墓里有很多鮮虞族的珍寶呢？中山王墓之謎又有誰(shuí)能解釋的清呢？

公元前770年，周平王遷都洛邑（今河南洛陽(yáng)），中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。東周分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)歷史時(shí)期。春秋時(shí)全國(guó)共有100多國(guó)，經(jīng)過(guò)不斷兼并，到戰(zhàn)國(guó)初年，只剩下十幾國(guó)，大國(guó)有秦、楚、韓、趙、魏、齊、燕7國(guó)，即有名的“戰(zhàn)國(guó)七雄”。除七雄外，并存的越、宋、衛(wèi)、中山、魯、費(fèi)等小國(guó)后來(lái)也都被7國(guó)所吞并。

中山國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方少數(shù)民族鮮虞族建立的方國(guó)，位于河北省中部，因城中有山而得名。1978年以來(lái)對(duì)中山王墓的發(fā)掘和對(duì)中山國(guó)都城靈壽城的勘探，揭開(kāi)了中山國(guó)千古之謎。最令人嘆為觀止的是出土的文物詭異奇巧，是北方少數(shù)民族特色文化與中原文化融合的結(jié)晶，多為稀世珍寶，在世界各地展出時(shí)不斷引起轟動(dòng)。

1974年，考古學(xué)者在平山縣三汲鄉(xiāng)的南七汲村發(fā)掘了1號(hào)、3號(hào)、4號(hào)、5號(hào)和6號(hào)等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬以及無(wú)數(shù)的車(chē)馬坑和陪葬墓，發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)的都城靈壽古城，而離城西2千米處的1號(hào)墓就是中山國(guó)王后的陵墓，結(jié)果發(fā)現(xiàn)挖掘的出土文物都具有北方民族的文化風(fēng)格。

1號(hào)墓和2號(hào)墓都有高大的封土臺(tái)，其中1號(hào)墓保存較好，封土臺(tái)南北長(zhǎng)110米，東西寬92米，高15米，成三級(jí)臺(tái)階狀。臺(tái)上有帶回廊和廳堂的三層建筑。兩座墓都有陪葬墓和車(chē)馬坑。王陵的墓室結(jié)構(gòu)基本相同，平面為長(zhǎng)方形，中間為方形槨室，南北為兩條墓道。其中1號(hào)墓的槨室用厚約2米的石塊砌成，槨室內(nèi)約有4層套棺。兩個(gè)墓出土的隨葬器數(shù)量驚人，總數(shù)達(dá)到1900多件，其中包括青銅禮器、樂(lè)器、生活用器、雕塑，以及玉石器、漆器、陶器等。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大量錯(cuò)金銀器的出現(xiàn)，成為這一時(shí)期工藝水平高度發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。北方少數(shù)民族地區(qū)出土的大量金銀器工藝所體現(xiàn)出的水平，令人瞠目結(jié)舌。

墓中出土的許多文物堪稱藝術(shù)珍寶，比如錯(cuò)金銀鑲嵌龍鳳形銅方案，錯(cuò)金銀的青銅動(dòng)物形器座，錯(cuò)銀雙翼青銅神獸以及牛、犀牛、虎噬豬等形象，形如大樹(shù)的十五連盞銅燈和銀首人俑銅燈等，這些器物的形制特點(diǎn)都是戰(zhàn)國(guó)前期所沒(méi)有的。尤其是翼龍、水牛座、犀牛座以及龍鳳方案座等青銅鑲嵌工藝品，其鑲嵌的技巧和圖案，與戰(zhàn)國(guó)前期頗不相同，技藝精湛、造型生動(dòng)、組合巧思，為其他鑲嵌器物難以比擬。

如錯(cuò)金銀鑲嵌龍鳳銅方案，周身飾錯(cuò)金銀花紋，下部有兩牡兩牝四只側(cè)臥的梅花鹿環(huán)列，四肢蜷曲，馱一圓環(huán)形底座。中間部分于環(huán)座的弧面上，立有四條神龍，分向四方。四龍獨(dú)首雙尾。龍身蟠環(huán)糾結(jié)之間四面各有一鳳，引頸長(zhǎng)鳴，展翅欲飛。上部龍頂斗拱承一方形案框，斗拱和案框飾勾連云紋。此案動(dòng)靜結(jié)合，疏密得當(dāng)，一幅特殊的龍飛鳳舞圖躍然眼前。

再如十五連盞銅燈，高82.9厘米，座徑26厘米，重13.8千克。由燈座和7節(jié)燈架組成，全燈仿若一棵茂盛的大樹(shù)，樹(shù)干周?chē)斐?節(jié)樹(shù)枝，托起15盞燈盤(pán)。每節(jié)樹(shù)枝均可拆卸，榫口形狀各不相同，便于安裝。樹(shù)枝上裝飾著夔龍、鳥(niǎo)、猴等小動(dòng)物，構(gòu)思奇特，造型新穎。

中山陵墓作為處于北方地區(qū)的中山國(guó)陵墓，在銘文記述的資料和金銀器工藝方面，向世人展示了中山國(guó)的歷史與文化面貌。墓中出土了大量具有中原文化特點(diǎn)的文物，如青銅禮器、陶禮器等都與同時(shí)期的趙國(guó)、魏國(guó)墓葬出土的文物近似。有趣的是，它同時(shí)又出土了許多反映游牧生活的帳幕構(gòu)件、巨大的山字形青銅飾件和動(dòng)物造型的金銀青銅飾品。

考古學(xué)家認(rèn)為，中山國(guó)最早可能是北方民族鮮虞所建立的國(guó)家，所以有鮮虞族的器物在墓中。有些考古學(xué)家則認(rèn)為，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)鮮虞族器物在中山墓中的原因，是由于不同民族長(zhǎng)期的交往與共同生活，使得文化上的差異逐漸消失，中山國(guó)同其他列國(guó)一起經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)的民族大融合。孰是孰非，還有待人們的進(jìn)一步探索。