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2023-01-30
王陽明簡介，生平故事介紹，王陽明為什么懼內(nèi)？
更新時間：2022-09-07 11:26:30作者：未知
王陽明是我國明朝歷史上著名的哲學(xué)家，他創(chuàng)立的“心學(xué)”獨(dú)成一家，和程朱學(xué)派意趣迥異，是中國歷史上為數(shù)不多能夠在死后從祀文廟的人。他不僅是一個大思想家，同時也是一個政治家、軍事家，《明史》曾評論說“終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者”?？梢哉f，他的一生一向被封建知識分子看作是“立德、立言、立功”的典范。不過，與很多成功者一樣，在他的生命中同樣充滿了坎坷與不幸，至今讓人追思不已。
王守仁（1472—1529），原名云，后更名守仁，字伯安，號陽明，學(xué)者稱陽明先生，明成化八年（1472）九月三十日生于紹興府余姚龍城山上之瑞云樓。他的父親王華是成化十七年的狀元，官至南京吏部尚書。因此，王陽明從小就受到了很好的教育，二十歲中舉人，二十七歲就中了進(jìn)士，之后歷任刑部、兵部主事。
不過沒多久，他就迎來了人生的第一次挫折。正德初年，宦官劉瑾專權(quán)，許多正直人士都遭到迫害。正德元年（1506），劉瑾矯詔逮捕戴銑等，守仁時任兵部主事，抗疏救援，“宥言官，去權(quán)奸”，“有政事得失，許諸人直言無隱”，同時還要正德皇帝“開忠讜之路”，結(jié)果觸怒了劉瑾，被廷杖40大板，逮捕下獄，之后被貶為貴州龍場驛丞。
王守仁 明代哲學(xué)家、教育家。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)陽明洞講學(xué)，世稱“陽明先生”。他善詩文，工書法。
關(guān)于王陽明在被貶謫后，赴貴州途中是否遭到劉瑾追殺一事，人們還存在一定的爭論。一般的看法認(rèn)為，王陽明去貴州的途中確實(shí)遭到了劉瑾的追殺，結(jié)果王陽明只能“投水避禍”，并且寫下了兩句遺詩：“百年臣子悲何極，夜夜江濤泣子胥”，最后獨(dú)自遁入武夷山。但更多的學(xué)者認(rèn)為這并非實(shí)情。
事實(shí)上，關(guān)于他遭劉瑾遣人加害的說法雖然見于黃宗羲《明儒學(xué)案》：“瑾遣人跡而加害，先生脫水投去”，但在他的《年譜》和《行狀》中都沒有這樣的記載。而且當(dāng)時被劉瑾列入“奸黨”名單、榜示天下的有53人，其中包括前任大學(xué)士劉健、謝遷、尚書韓文、楊守隨、林瀚、都御史張敷華，郎中李夢陽，陽明排在其后為第八人。
對于“罪魁”劉、謝、韓、楊等人，劉瑾也并沒有派人加害，毋論“協(xié)從”陽明。因此，所謂劉瑾追殺只是陽明個人的臆測。而且，還有一件事可以作為旁證，即陽明至龍場后曾經(jīng)為自己準(zhǔn)備好石棺，可見他當(dāng)時仍然擔(dān)心劉瑾的加害，因此，他在赴貴州途中的投水也就不難理解了。
正德三年春天，王陽明來到了貴州。在貴州，他的思想有了新的飛躍。王陽明的學(xué)術(shù)，本來是秉承陸象山“心便是天理”的學(xué)說，和禪宗比較接近，講究頓悟。在學(xué)術(shù)問題上，陽明多年來沒有大的突破，總過不了頓悟這一關(guān)。到貴州以后，日子苦了，境遇差了，心里孤獨(dú)了，忽然有一天便把問題想開了，求人不如求己，求諸外物不如求諸本心，一下子就明白了。
這在歷史上被稱為“龍場悟道”，在他的思想形成過程中有很重要的地位。同時，在貴州期間，王陽明還根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人情，勸誘百姓向善，辦了許多好事，和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族相處非常融洽。
正德五年，劉瑾伏誅，王陽明也隨之迎來了他事業(yè)的輝煌頂點(diǎn)，此后他多次率軍鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，平定寧王朱宸濠的叛亂，立下赫赫戰(zhàn)功，從此平步青云，終為南京兵部尚書，成為了一代封建文人的楷模。
在他的后半生，平定寧王的叛亂是他最大的功績，但也正是在這件事上最多遭到后人的詬病。根據(jù)《明武宗實(shí)錄》的記載，在寧王朱宸濠叛亂之前，王陽明“在南贛，尤為濠所慕，饋遺相屬于道。嘗貽書陸完，謂可任江西巡撫者?！痹谥戾峰┥諘r，王陽明也曾經(jīng)前往賀壽。因此，后人曾經(jīng)指責(zé)他有通逆的嫌疑。
不過，最近有學(xué)者指出，這樣的說法并沒有充足的證據(jù)。事實(shí)上，當(dāng)時受到寧王拉攏的還有很多人，其中包括劉瑾、大學(xué)士費(fèi)宏、兵部尚書陸完、都御史李士實(shí)以及著名文人唐寅等，因此交往的密切并不一定意味著“通濠”。至于王陽明給寧王賀壽，也不能作為他通逆的證據(jù)。因?yàn)楫?dāng)時給寧王拜壽是江西現(xiàn)任及致仕官員對宗室表示尊重的一種方式，只是一種常規(guī)性的禮節(jié)，王陽明也不例外，只是由于性格的關(guān)系，他比較不注意避嫌罷了。
王陽明的懼內(nèi)也是后世文人難以理解的一點(diǎn)。沈德符在《萬歷野獲編》中曾經(jīng)納悶地說：“吾浙王文成之立功仗節(jié)，九死不回，而得嚴(yán)事夫人，唯諾恐后。”陽明為天下景仰的真男子、大丈夫，竟然懼內(nèi)，確實(shí)令后人感到奇怪，以至于錢鐘書先生在《圍城》中也曾經(jīng)借董斜川之口說王陽明怕老婆。最近有人指出，陽明的懼內(nèi)確是事實(shí)，并有其難言之隱。
弘治元年（1488），陽明17歲（其實(shí)尚未滿16周歲）奉父命往南昌完婚。夫人諸氏，是江西布政司參議諸養(yǎng)和的女兒。各種跡象表明，陽明與妻子的關(guān)系十分微妙，甚至可以說很不和諧。新婚之夜，王陽明便徹夜未歸。據(jù)說他當(dāng)時去了一個叫鐵柱宮的道觀，與觀中道士談起了養(yǎng)生之道，以至忘了自己的洞房花燭夜，直到岳父派遣人員到處找他，從鐵柱宮把他“捉拿歸案”。再如在為岳父所作的祭文中，陽明曾公然表示愧意：“我實(shí)負(fù)公，生有余愧；天長地久，其恨曷既?！敝钡郊尉杆哪暾?，諸氏去世時兩人之間也沒有留下子女。
這就不得不令人懷疑他的身體狀況。事實(shí)上，王陽明的身體一向不好。正德三年，他在貴州時，有人請教神仙術(shù)，陽明說了自己的身體狀況：“仆誠生八歲而即好其說，今已余（逾）三十年矣，齒漸搖動，發(fā)已有一、二莖變化成白，目光僅盈尺，聲聞函丈之外，又常經(jīng)月臥病不出?！边@時陽明才38歲，本應(yīng)是年富力強(qiáng)，卻已是視力下降、聽力衰退、齒松發(fā)白、疾病纏身，可見其體質(zhì)之差。正德十年，44歲的陽明終于立堂弟守信之子正憲為后。
綜合以上各種情況，王陽明懼內(nèi)的真實(shí)原因很可能是自身體弱多病，性功能低下所引起，他在新婚之夜到鐵柱宮與道士談?wù)擆B(yǎng)生，并非是忘了洞房花燭之事，而是有意逃避可能發(fā)生的性生活的不和諧。當(dāng)然，這也只是后人從一些蛛絲馬跡中的揣測罷了，事實(shí)究竟如何，恐怕只有他自己知道了。