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　　提起相撲，我們首先會(huì)想到什么？

　　日本的國(guó)技？還有相撲運(yùn)動(dòng)員大都身高體胖，膀大腰圓，走起路來(lái)威風(fēng)凜凜。

　　相撲，古稱“素舞”，起源于中國(guó)漢代。秦漢時(shí)稱作“角抵”，角抵的起源可以追溯到上古時(shí)代。據(jù)《述異記》記載，上古時(shí)的蚩尤民族“耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角抵人，人不能向?！彼麄?cè)谂c黃帝打仗時(shí)，頭上裝備著刀劍一樣的尖狀物，好像有角的公牛一樣，打仗時(shí)手腳并用，還可以頭上之角抵人，敵方對(duì)此很難防御，曾打過(guò)很多勝仗。這種“以角抵人”的方式，后來(lái)演變成為人們“兩兩相抵”的摔跤活動(dòng)。南北朝至南宋稱作相撲。期間經(jīng)歷唐宋元明清各代都有所發(fā)展，直到清中葉相撲的名稱逐漸消失。

　　可它在九百多年前，是我大宋朝最流行的大眾體育運(yùn)動(dòng)之一。

不但城市中有日常性的相撲商業(yè)表演，還出現(xiàn)了全國(guó)性的相撲競(jìng)技大賽。汴京、杭州等城市的瓦舍勾欄，每天都有藝人表演相撲節(jié)目，并收取門票。臨安城護(hù)國(guó)寺南的高峰露臺(tái)，則是一個(gè)相撲擂臺(tái)，在此經(jīng)常舉行全國(guó)性的相撲錦標(biāo)賽，登臺(tái)競(jìng)技的相撲手來(lái)自“諸道州郡”，都是各州選拔出來(lái)的好手。作為獲勝者可得到獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)杯、錦旗，只有“膂力高強(qiáng)、天下無(wú)對(duì)者，方可奪其賞”。

　　據(jù)古籍記載，至西元七世紀(jì)，在日本允恭天皇的葬禮上（西元四百五十三年），中國(guó)派遣特使到日本表演素舞致意，被認(rèn)為是中國(guó)相撲首次傳入日本，對(duì)日本原有的相撲造成一定影響。后來(lái)成為日本的國(guó)技，在日本國(guó)內(nèi)稱為大相撲。

　　18世紀(jì)現(xiàn)代的相撲技術(shù)開始形成，直到明治四十二年（1909年）將其立為“國(guó)技”，今天的相撲每年都要舉辦6次，一月份、三月份、五月份、七月份、九月份和十一月份，成為群眾最喜歡的運(yùn)動(dòng)之一。

　　相撲最早是日本神道教的一種宗教儀式，人們?cè)谏竦顬樨S收之神舉行比賽，盼望能帶來(lái)好的收成。奈良和平安時(shí)期，相撲還只是一種適于宮廷貴族的觀賞運(yùn)動(dòng)，而到了鐮倉(cāng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相撲已成為武士訓(xùn)練的一部分。17世紀(jì)末出現(xiàn)營(yíng)利性職業(yè)相撲，到18世紀(jì)職業(yè)相撲運(yùn)動(dòng)的興起，賽制大抵與現(xiàn)在相同。

　　反觀我國(guó)，自宋朝后，再無(wú)有關(guān)女相撲的史籍記載，甚至乎相撲的發(fā)展情景在后代也不容樂(lè)觀。元明清以后禮教對(duì)民眾的約束，國(guó)家對(duì)社會(huì)的管制以及對(duì)文化自由的監(jiān)控使得這種古老的文化終不再?gòu)?fù)彼時(shí)榮光。