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明成祖朱棣是中國歷史上一位頗有爭議的皇帝，作為一國之君，他曾經五征漠北，三討安南，安撫了新疆、西藏、海南等地區(qū)，組織編纂《永樂大典》，七次派遣鄭和下西洋，加強了與海外諸國的交流，成就可圈可點。然而從人性的角度看，他又兇狠殘暴、濫殺無辜，曾經殘忍地虐殺了三千宮女，引起了強烈民怨。但關于他的爭議還有另外一個焦點，就是他的親生母親到底是誰？一種廣泛流傳的觀點認為他的母親是個朝鮮人。這是真的嗎？

關于朱棣的生母的四種說法

其實，朱棣生母是誰這個問題自從他登上皇位便開始有爭議，只是當時迫于形勢，這種爭論只是在民間口耳相傳。幾百年來，這個問題非但沒有得到解決，反而隨著時間的推移顯得更加撲朔迷離起來。

朱棣的生母是誰主要有以下四種說法：

一是說孝慈高皇后，也就是朱元璋的原配夫人，大腳皇后馬秀英。這種說法基本出自官方的權威資料，諸如明朝官修史書《太祖實錄》《太宗實錄》《靖難事跡》等。隨后的清代史書也大多沿用了明代官方史書的說法。這些史書都記載說，馬皇后共生了五個兒子，朱棣是第四子，所以朱棣自己也是反復強調“朕高皇后第四子也”。但據(jù)民間傳說，馬皇后并沒有生育能力，太子朱標、四子燕王朱棣等都不是她的親生兒子，而是由宮中的妃子所生，被她搶了過來據(jù)為己有。

二是說高麗美女碽妃李氏。此說的主要依據(jù)是《南京太常寺志》，該書明確記載碽妃生成祖文皇帝，即朱棣。太常寺是明朝管理祭祀禮樂的機構，主要負責皇家宗廟的祭祀?！赌暇┨Ｋ轮尽肥怯涗浕始易趶R祭祀的重要文獻，因而它的記載具有較高的真實性。

另外，明朝的沈玄華在《敬禮南都奉先殿紀事十四韻》中描寫了南京奉先殿（家祭之處，象征內朝）內的牌位排列，似乎也說明朱棣不是馬皇后所生。文中寫道：“高后配在天，御幄神所棲。眾妃位東序，一妃獨在西。成祖重所生，嬪德莫敢齊?！瘪R皇后的牌位居中，眾妃在東，只有一位妃子的牌位單獨放在西邊。沈玄華認為，之所以出現(xiàn)“一妃獨在西”的情況，是因為她是成祖皇帝朱棣的親生母親，因而被朱棣單獨擺在一邊，以突出她的地位。這種觀點得到了后世很多學者的支持。傅斯年、吳晗等歷史學家都認為朱棣的生母就是碽妃李氏。

三是說朱棣根本不是朱家血脈，而是遺元后代。蒙古《黃金史綱》中說元大都城破時，元順帝的妃子弘吉剌氏已經懷孕三個月，沒有來得及逃出，躲在一個大甕中避難。后被明軍搜出，因其貌美，被朱元璋納為妃子，稱為翁（甕）氏。弘吉剌氏當時心想：“如果七個月后產子，則孩子必然會被朱元璋當作野種所殺。如果分娩在十個月后則會被朱元璋當作他自己的親兒子撫養(yǎng)?！庇谑撬蛱炱矶\再添三月孕期，結果真的懷孕十三個月才分娩，產下一子，就是朱棣。當時朱元璋夢到東西二龍相斗，西龍被東龍打敗。解夢的巫師告訴他這代表他的兩個兒子爭位。西龍是漢族后妃的子孫，而東龍是翁妃的子孫。朱元璋聽后認為翁妃來自蒙古，本屬自己的敵人，讓她的兒子繼承大統(tǒng)不好，于是就把朱棣貶去邊疆鎮(zhèn)守。

清代《廣陽雜記》中也記載，明成祖朱棣不是馬皇后生的兒子，而是蒙古女翁氏的兒子，翁氏是元順帝的妃子，史書為了避諱這一點，所以都沒有記載。

如果這個說法成立，那么明成祖朱棣不僅不是馬皇后所生，而且還不是朱元璋的親兒子，而是元順帝的遺腹子。假如朱棣是蒙古人，那么歷史上曾經統(tǒng)治中國差不多三百年的明朝皇帝從第三個皇帝開始就是姓弘吉剌的蒙古人了。這個結局太有震撼力和戲劇性了，但這不是事實。根據(jù)史書記載，元大都失守是至正二十八年，即1368年，而明成祖朱棣生于至正二十年，即1360年，中間相差七八年之久。因此，這種說法存在太大的漏洞，很可能是民間流傳的謠言。至于《廣陽雜記》，它本來就是一部記敘佚聞趣事的書，作者劉獻廷也說這是他聽到的古老傳說，沒有指出確實的根據(jù)，它很可能是弘吉剌氏之說的另一個版本，因而也是不足為信的。

這樣，明成祖朱棣的親生母親就集中在馬皇后和碽妃李氏身上。

朱棣的生母究竟是誰

雖然朱棣由馬皇后所生的說法明確見載于《太祖實錄》《太宗實錄》《明史》等官修正史，但是大多學者卻認為這并不可靠，因為朱棣曾經下令修改過國史。

朱棣的天下是從侄子建文帝朱允炆手里搶過來的。當年朱棣因為建文帝削去了他的藩王之位，于是打著“清君側”的旗號，從北平起兵討伐建文帝。四年后朱棣攻陷當時的首都南京，建文帝失蹤，朱棣登上皇位，史稱“靖難之役”。由于皇位畢竟來得名不正言不順，朱棣未免有些心虛。為了讓自己顯得名正言順，他再三宣稱自己是馬皇后所生，是朱元璋的第四個兒子，同時兩次下令修改了《太祖實錄》，而《靖難事跡》《玉牒》等更是在朱棣的授意下編寫的，清代的《明史》則是沿用了這些記載。因此，這些史書都不可靠。

明成祖的權力再大，卻限制不了外國的記載。朱元璋洪武年間，朝鮮使臣權近曾在北京拜見了燕王朱棣，后來他在《奉使錄》中記載了這件事，其中寫到了成祖生母的忌日是七月十五日，而馬皇后的忌日卻是八月初十，以此論斷，朱棣的母親顯然不是馬皇后。另外，朱棣即位后，曾在南京修建了大報恩寺，聲稱是報答馬皇后的養(yǎng)育之恩，然而寺中正殿的大門經常緊閉，外人無法看見里面，據(jù)說里面供奉的其實是碽妃李氏。

還有一件事情也可以證明朱棣不是馬皇后所生?！睹魇贰S子澄傳》《明史·周定王》《永樂實錄》中都記載了一件事，即燕王朱棣和周王是同父同母的親兄弟?！睹魇贰O貴妃》又記載：孫貴妃去世后，太祖朱元璋因為她沒有兒子，于是命周王橚以親生兒子的身份為她服孝三年，東宮（即太子）以及其他諸王子也為其服周期。《明史》總結說：“庶子為生母服三年，眾子為庶母期，自妃始?！闭f明周王朱橚為庶出。如果燕王和周王是兄弟的話，那么朱棣也是庶出，不是馬皇后的親生兒子。

可見，雖然朱棣反復修改了史書，并消滅了許多證據(jù)，但破綻還是存在的。因此，可以斷定他不是馬皇后所生，極有可能如《南京太常寺志》所說，是高麗人碽妃李氏。甚至清末李清之著文稱，明末北京城破后，南明弘光皇帝復去南京建都，檢修太廟時發(fā)現(xiàn)，碽妃的牌位還在，與《南京太常寺志》所記完全一致。他由此才領悟到，朱棣即位后，在北京所建的太廟只設一帝一后，并且規(guī)定皇帝的生母皆不配享太廟，其目的就是抹殺生母，不留痕跡。

這樣看來，明成祖朱棣的生母很有可能是高麗人碽妃李氏。但這還需更充實的資料證明。假如事實果然如此的話，朱棣也真是煞費苦心。