周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
漢文帝是仁君嗎 漢文帝劉恒是怎樣治國(guó)的？
更新時(shí)間：2022-09-19 13:22:34作者：智慧百科
漢文帝劉恒算是一個(gè)杰出的內(nèi)政家，他非常虛心，善于聽取大臣們的正確意見，為國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。還在繼位之初，他每次上朝路上碰到郎官們呈遞書奏，都要停下輦來(lái)，當(dāng)場(chǎng)拆看，正確的采納，錯(cuò)誤的暫時(shí)擱置，絕不拖延裁決。他還叫地方上薦舉賢良方正、直言極諫的人才，送入長(zhǎng)安城作為皇帝的顧問(wèn)。
某次，文帝發(fā)現(xiàn)云中太守魏尚虛報(bào)殺敵首級(jí)，他非常憤怒，要判處魏尚以極刑。后來(lái)馮唐諫阻說(shuō)：“陛下?？畤@若有廉頗那樣的將軍，就不怕匈奴擾邊了。但廉頗之所以常勝，是因?yàn)橼w王信任他，現(xiàn)在魏尚屢次挫敗匈奴的進(jìn)攻，陛下卻因?yàn)樗鄨?bào)了六枚首級(jí)就要重罰——由此看來(lái)，即便得到了名將廉頗，恐怕陛下也不能用呢?！蔽牡刍腥淮笪?，立刻赦免了魏尚。
文帝任命張釋之為廷尉，主管司法。張釋之從來(lái)按律辦事，絲毫不肯越軌。某次文帝出巡，路過(guò)中渭橋，一個(gè)行人躲避不及，驚了御馬，險(xiǎn)些把文帝從車上摔下來(lái)。張釋之判此人罰金四兩，文帝很不高興，張釋之解釋說(shuō)：“他只是倉(cāng)促間得知車駕來(lái)到，躲避不及，這才藏身橋下，驚了御馬，并非有心之失，按規(guī)定就要這樣處罰。國(guó)法應(yīng)該是天子與百姓一起遵守的，如果隨意輕判或重判，就會(huì)使法律失去信用。我身為廷尉，如果因?yàn)楸菹碌脑蚱茐姆?，那么還有誰(shuí)能夠秉公執(zhí)法呢？”
還有一次，有人偷走了祠堂里高祖塑像前供奉的玉環(huán)，文帝指示張釋之要重罰盜賊。張釋之捉到盜賊，按律判他斬首示眾，文帝很不滿意，說(shuō)：“這樣大罪，應(yīng)該誅滅全族，你怎么只殺一個(gè)人呢？”張釋之回答說(shuō)：“國(guó)法沒(méi)有規(guī)定盜竊哪個(gè)祠堂里的東西要輕處，盜竊哪個(gè)祠堂里的東西要重罰，一律都是斬首。如果現(xiàn)在判處此人滅族，那么將來(lái)萬(wàn)一有百姓在高祖的陵墓上抓了一把土，陛下又想用什么國(guó)法來(lái)懲治呢？”
張釋之依法裁決，文帝多次接納他的正確意見，沒(méi)有撤免他，也沒(méi)有過(guò)多加以干涉。
文帝提倡節(jié)儉，不但禁止官員們奢侈浪費(fèi)，自己也一直身體力行。繼位第二年（前178），下詔清點(diǎn)長(zhǎng)安城中的公用馬匹，將多余的一律送去驛站使用。他沒(méi)有歷朝帝王常犯的奢侈毛病，很少修建宮室，某次想建造一座供宴會(huì)使用的露臺(tái)，因?yàn)榭吹筋A(yù)算“百金”，就說(shuō)：“這簡(jiǎn)直等于十個(gè)中等人家的財(cái)產(chǎn)。我使用先帝留下來(lái)的宮殿已經(jīng)覺(jué)得很慚愧了，就不再建造露臺(tái)了吧?！?/p>
正是這種節(jié)儉的作風(fēng)，使得漢初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家財(cái)產(chǎn)積累都非常順利。
文帝認(rèn)為農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，他采納賈誼、晁錯(cuò)等人的建議，開藉田，親自耕種以勸民，還允許以糧食換取爵位，或用糧食來(lái)贖罪，使天下百姓知道朝廷“貴粟”。對(duì)于郡縣庫(kù)存糧食可以支用一年以上的，一律詔免農(nóng)民當(dāng)年應(yīng)繳賦稅的一半。高祖時(shí)規(guī)定十五稅一，文帝時(shí)經(jīng)常減半，后來(lái)三十稅一成為常例，百姓的負(fù)擔(dān)更為減輕了。
為了保證和平安定的生產(chǎn)環(huán)境，文帝很少動(dòng)用武力解決內(nèi)外問(wèn)題。當(dāng)時(shí)西漢的邊患，北有匈奴，南有南越、閩越等國(guó)。南越國(guó)包括今天廣東西部和廣西大部，其王為趙陀，趁著秦末亂世割據(jù)一隅。劉邦建立漢朝，以其地偏遠(yuǎn)，難以征伐，就暫時(shí)承認(rèn)了這一政權(quán)的合法性。
呂雉稱制時(shí)，為了弱化南越而限制對(duì)它的邊境貿(mào)易，趙陀大怒說(shuō)：“這一定是長(zhǎng)沙王的詭計(jì)，想要煽動(dòng)朝廷吞并南越，作為自己的功勞?！庇谑亲苑Q南越武帝，發(fā)兵攻打長(zhǎng)沙國(guó)。
文帝繼位以后，派陸賈去撫慰趙陀，責(zé)怪說(shuō)：“你稱皇帝，竟然沒(méi)有使者前來(lái)長(zhǎng)安告知一聲，這合乎道理嗎？”同時(shí)還修繕趙陀遠(yuǎn)在真定（今河北石家莊市東北）的祖墳。
趙陀又感動(dòng)又羞愧，回答說(shuō)：“我當(dāng)年是聽謠傳說(shuō)呂后殺了我的同族，燒了我祖宗墳?zāi)?，這才忿而起兵，攻擊長(zhǎng)沙。我們這里蠻夷之地，手下有幾千人就敢稱王，因此我僭號(hào)皇帝，聊以自?shī)柿T了，怎么敢把這種丑事報(bào)告給陛下知道呢？”于是廢號(hào)稱臣，雙方避免了一場(chǎng)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
廣州南越王墓出土的文帝行璽。正是在漢文帝時(shí)期，南越對(duì)漢朝正式臣服。
對(duì)于北方的匈奴，文帝繼續(xù)維持和親政策，同時(shí)也不忘加強(qiáng)戰(zhàn)備，多次擊退侵入漢朝疆界的匈奴騎兵。雖然仍采守勢(shì)，比起高祖后期和惠、少時(shí)期，卻顯得主動(dòng)多了。主要因?yàn)樗蛹{了晁錯(cuò)的建議，撿選良將、徙民輸粟，以實(shí)邊防。
文帝最著名的功績(jī)，是對(duì)刑法的改革。他才登基改元，就廢除了沿用秦朝的“收孥相坐律令”。所謂“收孥相坐”，即指一人犯法，全家連坐。當(dāng)時(shí)陳平、周勃等大臣全都反對(duì)，但文帝堅(jiān)持自己的意見——大概是變亂才剛結(jié)束，他恐怕功臣們殺順了手，殘害太多無(wú)辜生靈吧。
文帝還廢除了“誹謗妖言之罪”。他說(shuō)：“古代賢王治理天下，往往設(shè)置進(jìn)善之旌、誹謗之木，就是為了廣開言路，采納忠言?，F(xiàn)在因?yàn)橛辛恕u謗妖言之罪’，所以群臣不敢直諫，君主無(wú)法了解自己的過(guò)失。老百姓愚昧，往往口出對(duì)上不敬的言辭，官吏們以為這是大逆不道，給予嚴(yán)懲，也不是正當(dāng)?shù)呐e措。以后相關(guān)法令全部廢除?！?/p>
文帝前十三年（前167），齊國(guó)的太倉(cāng)令淳于意犯了罪，按律當(dāng)施以肉刑，他的小女兒緹縈上書文帝說(shuō)：“我父親向來(lái)廉潔公平，如今因過(guò)失而被逮捕，即將受刑。我慨嘆人死了不能復(fù)生，身體毀傷了無(wú)法接續(xù)，就算想要改過(guò)自新，也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我請(qǐng)求充為官家奴婢，以贖父親的罪過(guò)。”文帝看了，大受感觸，于是下詔廢除肉刑。這就是有名的“緹縈救父”的故事。
肉刑來(lái)源已久，包括刺面、割鼻、砍腳、切除生殖器等許多種，非常殘忍。文帝派丞相張蒼和御史大夫馮敬修改法律：髠刑（剃發(fā)）改為服苦役；黥刑（刺面）改為帶著鐐銬服苦役；劓刑（割鼻）改為打三百板；等等。
雖然肉刑并沒(méi)有被徹底廢除，一直到封建社會(huì)結(jié)束前，黥、宮等不人道的刑法依然廣泛存在，但漢文帝終究開了一個(gè)好頭，使戰(zhàn)國(guó)、秦朝以來(lái)的殘酷刑罰有所減輕。按文帝自己的說(shuō)法是：“現(xiàn)在的人有過(guò)錯(cuò)，不好好教育就妄加刑罰，使他們想改過(guò)自新也找不到途徑。肉刑使肢體殘傷，臉上刺字，一輩子也抹不掉。使百姓如此痛楚，豈是為民父母的本意呢？”
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