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      1. 南朝梁武帝:最喜歡做和尚的皇帝

        更新時(shí)間:2022-09-20 17:22:31作者:智慧百科

        南朝梁武帝:最喜歡做和尚的皇帝

        在中國(guó)歷史上,信仰佛教的皇帝為數(shù)不少,但不顧大臣們勸阻,三番五次出家當(dāng)和尚的,恐怕只有南朝梁武帝一人。

        天監(jiān)元年(502年)四月,蕭衍在建康代齊自立為帝,建立梁朝,是為梁武帝。梁武帝即位之初,常以宋齊亡國(guó)的教訓(xùn)提醒自己,兢兢業(yè)業(yè),為政勤勉,頗有一番除舊布新、奮發(fā)圖強(qiáng)的氣象。他下令將齊朝諸帝收羅在后宮、樂(lè)府等處的美女歌姬統(tǒng)統(tǒng)放還回家。本人身著布衣,被褥衣服用舊了才換,居室里除一張床外,沒(méi)有其他擺設(shè)。平時(shí)只吃蔬菜,肉食之類(lèi)從不人口。在生活簡(jiǎn)樸方面,梁武帝可以算得上中國(guó)皇帝中的第一人了。

        他采取了一些有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,如招攬流民還鄉(xiāng),恢復(fù)他們的田宅;實(shí)行屯田,解決軍糧問(wèn)題等。在政治方面,他選擇良吏,懲辦貪官,改革選官制度,實(shí)行考試取才。他還是一個(gè)多才多藝、知識(shí)淵博的學(xué)者,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、佛學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面都有突出的成就,他的音樂(lè)休養(yǎng)、圍棋水平當(dāng)時(shí)也是很少有人可與之相匹敵的。他在位期間,南朝文化事業(yè)的發(fā)展取得了前所未有的成就。如果不是晚年癡迷于佛教,演出一幕幕荒唐的鬧劇,說(shuō)不定還真能成為中國(guó)歷史上頗有作為的皇帝。

        梁武帝即位之初,便開(kāi)始信仰佛教,但當(dāng)時(shí)政局不穩(wěn),連年征伐,使他沒(méi)有時(shí)間和精力從事佛教活動(dòng)。梁朝穩(wěn)定后,他開(kāi)始醉心于佛學(xué)。大通元年(527年),他下令在皇宮旁邊修建同泰寺,又在皇宮與同泰寺相對(duì)的地方開(kāi)了個(gè)大通門(mén),以方便他往來(lái)于皇宮與寺廟之間。這年三月,他對(duì)文武大臣說(shuō),自己已經(jīng)看破紅塵,要入同泰寺當(dāng)和尚。于是脫去龍袍,穿上袈裟,剃了光頭,到同泰寺出家了。

        在那里,他睡的是普通人的床鋪,餐具都是瓦器,每天念誦經(jīng)文,打掃佛殿,與其他和尚沒(méi)什么兩樣。大臣們可急壞了,紛紛來(lái)到同泰寺,跪在地上央求他回宮,可他說(shuō)什么也不答應(yīng)。過(guò)了四天,大臣們 揣摩他的心理,想出了辦法,拿一億萬(wàn)錢(qián)布施同泰寺,把他“贖”了出來(lái)。

        大概頭一次當(dāng)和尚沒(méi)有過(guò)癮,剛剛過(guò)了兩年,他又到同泰寺,穿 上袈裟,親自主持佛教盛大法會(huì)——四部(和尚、尼姑、善男、信女)無(wú) 遮大會(huì),向來(lái)自四面八方的僧眾共5萬(wàn)人宣講《涅槃經(jīng)》。講了經(jīng),拜 了佛,他打發(fā)大臣們回家,自己又留在寺院當(dāng)起和尚來(lái)。大臣們沒(méi)有辦法,只得像上一次那樣跪求他??墒遣还艽蟪荚趺凑f(shuō),他硬是不回 宮。日子久了,看著大臣們求得沒(méi)了勁頭,他才放出話(huà)來(lái),說(shuō)要積大德、做善事,他才回宮。大臣們一聽(tīng)明白了,還是要捐錢(qián)呀,于是只好 又拿來(lái)一億萬(wàn)錢(qián)送給寺院,他才戀戀不舍地回到了皇宮,這次他在寺院里足足住了一個(gè)月。

        15年以后,梁武帝第三次舍身同泰寺,這次仍是皇太子以下至百官奉贖,他才回到宮中。

        太清元年(547年),84歲高齡的梁武帝最后一次舍身同泰寺。他再也玩不出什么新花樣了,無(wú)非是做和尚的功課,向大家講佛家的經(jīng)文。當(dāng)然大臣們也是照舊章程辦理,又交一億萬(wàn)錢(qián)把他贖回來(lái)。

        梁武帝企圖用佛教鞏固自己的統(tǒng)治,奉佛教為國(guó)教,大建佛寺,鼓勵(lì)人們舍身就佛,當(dāng)時(shí)僅建 康城里就有佛寺500余所,僧尼10余萬(wàn)人。他四次舍身佛寺,每次 都要向佛寺施舍一億萬(wàn)錢(qián)贖身,致使梁朝大量財(cái)富、人口歸入佛寺,造成了社會(huì)財(cái)富與勞動(dòng)力的匱乏,國(guó)力由此衰敗。就在他第四次從 同泰寺回到皇宮的當(dāng)晚,寺院里發(fā)生火災(zāi),燒毀了佛塔。梁武帝解釋 說(shuō),道愈高,魔愈盛,要造更高的佛塔鎮(zhèn)住魔怪。于是舉行更盛大的法事,花費(fèi)更多的錢(qián)財(cái),動(dòng)工修建一座12層的寶塔。但塔還沒(méi)修好,他便被身邊的魔怪侯景給拘禁了起來(lái),最后連一口素齋也吃不上,活活給餓死了。

        侯景之亂

        侯景是北魏懷朔鎮(zhèn)鮮卑化的羯族人,原為軍鎮(zhèn)士兵,后歸北魏大將爾朱榮,繼而歸東魏高歡,為鎮(zhèn)守河南的大將。東魏武定五年(547年)高歡死,其子高澄即位,以侯景狡猾多變,欲奪其兵權(quán)。景乃轉(zhuǎn)投西魏宇文泰。宇文泰亦知其為人,雖答應(yīng)受其降,但卻如臨大敵。景不得已以所制河南13州南投梁朝。梁武帝欣然接受,且封侯景為大將軍、河南王。次年,侯景與梁宗室蕭正德勾結(jié),發(fā)動(dòng)叛亂,迅即兵臨建康,進(jìn)圍皇宮臺(tái)城。

        太清三年(549 年)攻陷臺(tái)城,自稱(chēng)大丞相、錄尚書(shū)事,囚禁梁武帝蕭衍。五月,梁武帝餓死于臺(tái)城。侯景 立武帝太子蕭綱為傀儡皇帝,即簡(jiǎn)文帝。后又廢簡(jiǎn)文帝,立蕭棟為帝。大寶二年(551年)自立為帝,國(guó)號(hào)漢,大殺蕭梁宗室,又派兵攻掠江南各郡,所到之處,燒殺焚掠,昔日富庶的三吳地區(qū),田園荒蕪,死者狼藉。次年,梁將陳霸先、王僧辨等兵臨建康,大敗候景,侯景率百余騎逃跑,途中為部下所殺。侯景之亂對(duì)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重,加快了南朝的衰落。


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