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2023-01-30
杜荀鶴簡(jiǎn)介杜荀鶴生平經(jīng)歷介紹杜荀鶴有哪些文學(xué)貢獻(xiàn)
更新時(shí)間：2022-09-21 19:22:34作者：智慧百科
唐代詩(shī)人杜荀鶴在文學(xué)方面有哪些貢獻(xiàn)？杜荀鶴生平經(jīng)歷是怎樣的？一起來(lái)了解一下杜荀鶴的相關(guān)資料吧！
杜荀鶴簡(jiǎn)介：
杜荀鶴(約846-約906)，字彥之，自號(hào)九華山人。漢族，池州石埭(今安徽省石臺(tái)縣)人。他出身寒微，中年始中進(jìn)士，仍未授官，乃返鄉(xiāng)閑居。曾以詩(shī)頌朱溫，后朱溫取唐建梁，任以翰林學(xué)士，知制誥，故入《梁書》(按應(yīng)作《五代史記》;《梁書》主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502-557年)五十余年的史事。)。
他以"詩(shī)旨未能忘救物"(《自敘》)自期，故而對(duì)晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無(wú)門，《旅泊遇郡中叛亂示同志》中官兵的遍搜珠寶，亂殺平民，甚至拆古寺，掘荒墳;《再經(jīng)胡城縣》中酷吏的殘忍，縣民的含冤，都是這一時(shí)期社會(huì)生活的真實(shí)寫照。其詩(shī)也明白平易，且都是近體詩(shī)，但也失之淺率，不甚耐讀。
他自稱【苦吟】，從技巧上說(shuō)，未必如此?！稖胬嗽?shī)話》將他列為一體，翁方綱不以為然，在《石洲詩(shī)話》中說(shuō):【咸通十哲，概乏風(fēng)骨……杜荀鶴至令嚴(yán)滄浪目為一體，亦殊淺易。】《苕溪漁隱叢話》引《幕府燕閑錄》，也謂鄙俚淺俗，惟宮詞為唐第一。
杜荀鶴生平經(jīng)歷介紹：
杜荀鶴出身寒微，曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考，不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時(shí)，他又從長(zhǎng)安回家。從此"一入煙蘿十五年"(《亂后出山逢高員外》)，過(guò)著"文章甘世薄，耕種喜山肥"(《亂后山中作》)的生活。溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進(jìn)士(《鑒誡錄》)。得第后次年，因政局動(dòng)亂，復(fù)還舊山，田頵在宣州，很重視他，用為從事。
天復(fù)三年(903)，田頵起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學(xué)士、主客員外郎，遘重疾，旬日而卒?！短骑L(fēng)集》通行有明汲古閣刊本。近人劉世珩輯《貴池先哲遺書》本，有補(bǔ)遺一卷。1959年中華書局上海編輯所即以劉刻本為底本，并據(jù)《全唐詩(shī)》加以補(bǔ)錄、?？?，編成《杜荀鶴詩(shī)》，與《聶夷中詩(shī)》合刊印行。又有清初席刻《唐詩(shī)百名家全集》本，題為《杜荀鶴文集》，上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》三卷。
朱溫為他送名禮部，得中大順二年(891年)第八名進(jìn)士(《鑒誡錄》)。得第后次年，因政局動(dòng)亂，復(fù)還舊山，田頵在宣州，很重視他，用為從事。天復(fù)三年(903年)，田頵起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學(xué)士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。其詩(shī)語(yǔ)言通俗、風(fēng)格清新，后人稱"杜荀鶴體"。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時(shí)較突出，宮詞也很有名。
杜荀鶴相傳為杜牧出妾之子。南宋周必大在《二老堂詩(shī)話》就認(rèn)為這是編造的故事，他先引用了《池陽(yáng)集》中所說(shuō):"此事人罕知。余過(guò)池州，嘗有詩(shī)云:'千古風(fēng)流杜牧之，詩(shī)材猶及杜筠兒。向來(lái)稍喜《唐風(fēng)集》(杜荀鶴詩(shī)集)，今悟樊川(杜牧之號(hào))是父師。'"接著周必大說(shuō)了自己的態(tài)度:"是成何語(yǔ)，且必欲證實(shí)其事，是誠(chéng)何心，污蔑樊川，已屬不堪，于彥之尤不可忍，楊森嘉樹(shù)曾引《太平杜氏宗譜》辨之，殊合鄙意。"
《池陽(yáng)集》今已散佚不存，即便按照余嘉錫考證，有《池陽(yáng)前記》為范致明所編，即便《池陽(yáng)集》與《池陽(yáng)前記》的作者是同一人，范致明也最起碼是約二百年后、北宋末年的人物了。而周必大還告訴我們，當(dāng)時(shí)的《太平杜氏宗譜》也有較為可信的實(shí)錄，證明杜牧出妾之說(shuō)不可信。至于所謂杜牧的《示阿宣》詩(shī):"一子呶呶夸相門，宣乎須記若而人。
長(zhǎng)林管領(lǐng)閑風(fēng)月，曾有佳兒屬杜筠。"就更是明代《池州地志》才出現(xiàn)的無(wú)稽之談。出身寒微。曾數(shù)次上長(zhǎng)安應(yīng)考，不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時(shí)，他又從長(zhǎng)安回家。從此"一入煙蘿十五年"(《亂后出山逢高員外》)，過(guò)著"文章甘世薄，耕種喜山肥"(《亂后山中作》)的生活。杜荀鶴才華橫溢，仕途坎柯，終未酬志，而在詩(shī)壇卻享有盛名，自成一家，擅長(zhǎng)于宮詞。因長(zhǎng)期置身于九華山懷抱，吟詠九華山面貌的詩(shī)篇甚多，具有鮮明的時(shí)代色彩。
客居他鄉(xiāng)寫的《秋日懷九華舊居》流露出棄官歸隱九華的心情和身在異地戀鄉(xiāng)之苦。在《自江西歸九華有感》、《題所居村舍》和《山中寡婦》等詩(shī)篇中揭露了社會(huì)政治昏暗，酷吏殘忍、軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，反映了人民的疾苦與呼聲，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫照。杜荀鶴一生以詩(shī)為業(yè)，他膾炙人口的詩(shī)《春宮怨》，用宮女的不幸身世象征自己懷才不遇的比興手法，顯示了作者藝術(shù)手段的高超。
然而杜荀鶴的詩(shī)的主要成就，還在于為數(shù)不多的一些同情人民苦難的作品?！稌r(shí)世行》2首，一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》，深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農(nóng)村人民遭受沉重苦難的畫面?！堵貌从隹ぶ信褋y示同志》，揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩(shī)人筆下再現(xiàn)了黃巢起義被鎮(zhèn)壓后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)的年月里人民的痛苦生活。這類詩(shī)篇運(yùn)用律詩(shī)和絕句的形式而又不為聲律所束縛，語(yǔ)言清新通俗，爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷行世。
杜荀鶴有哪些文學(xué)貢獻(xiàn)？
杜荀鶴自稱詩(shī)旨未能忘救物(《自敘》)，又稱言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見(jiàn)國(guó)風(fēng)(《秋日山中》)，因此，他以《時(shí)世行》詩(shī)獻(xiàn)朱溫,和白居易寫諷諭詩(shī)為君,為臣，為民，為物，為事而作的目的，并無(wú)不同?！稌r(shí)世行》二首,一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》,深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農(nóng)村人民遭受沉重苦難的畫面?！对俳?jīng)胡城縣》、《題所居村舍》，聲討了一群屠殺人民起家的官吏。
《旅泊遇郡中叛亂示同志》，揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩(shī)人的筆下，再現(xiàn)了黃巢起義被鎮(zhèn)壓以后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)年月里，人民痛苦生活的悲慘世界。此外，如《蠶婦》、《傷硤石縣病叟》、《田翁》，反映了人民深受租稅剝削之苦。《雪》、《山中對(duì)雪有作》，形象地反映了階級(jí)對(duì)立的不平現(xiàn)象。這類詩(shī)篇的寫法特點(diǎn)，不同于從元白到皮日休的新樂(lè)府。
它運(yùn)用律詩(shī)和絕句的形式而又不為聲律所束縛，精練地把內(nèi)涵廣闊的境界壓縮在短幅之中，常用鮮明的對(duì)比和深透一層寫的手法，使作品富有感染力。語(yǔ)言清新通俗，爽健有力，也顯示了它能突破同時(shí)代華靡詩(shī)風(fēng)，具有創(chuàng)新精神。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》列有杜荀鶴體，足見(jiàn)他的詩(shī)風(fēng)在當(dāng)時(shí)有一定影響。可是另一些評(píng)論家則譏斥為鄙俚近俗(《苕溪漁隱叢話前集》引《幕府燕閑錄》)，亦殊淺易(翁方綱《石洲詩(shī)話》)，是"晚唐之下者，是下凈優(yōu)人口中語(yǔ)(楊慎《升庵詩(shī)話》)?！短骑L(fēng)集》通行有明汲古閣刊本。
近人劉世珩輯《貴池先哲遺書》本，有補(bǔ)遺1卷。1959年中華書局上海編輯所即以劉刻本為底本，并據(jù)《全唐詩(shī)》加以補(bǔ)錄、?？保幊伞抖跑鼹Q詩(shī)》，與《聶夷中詩(shī)》合刊印行。又有清初席刻《唐詩(shī)百名家全集》本，題為《杜荀鶴文集》，上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。
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