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      1. 獨(dú)孤皇后是誰獨(dú)孤皇后歷史原型

        更新時(shí)間:2022-09-21 22:22:37作者:智慧百科

        獨(dú)孤皇后是誰獨(dú)孤皇后歷史原型

        電視劇《獨(dú)孤皇后》近期即將播出,那么居中的獨(dú)孤皇后究竟是誰?獨(dú)孤皇后的歷史原型又是誰呢?本文小編來給大家介紹下獨(dú)孤皇后。

        獨(dú)孤皇后簡介

        文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤伽羅(544年—602年9月15日),河南洛陽人,漢化鮮卑人,北周衛(wèi)國公、關(guān)隴集團(tuán)重要成員獨(dú)孤信嫡女,母清河崔氏。

        十四歲嫁給大將軍楊忠之嫡長子楊堅(jiān)。同年父親政斗失敗被殺,家道中衰,丈夫亦遭權(quán)臣猜忌。獨(dú)孤伽羅保持低調(diào)謙恭作風(fēng),以期為夫消禍;周隋交替之際,親自勸勉楊堅(jiān)定下立隋大計(jì);之后拜為隋王妃、隋王后;隋朝開國乃為皇后。

        獨(dú)孤皇后是誰獨(dú)孤皇后歷史原型

        獨(dú)孤皇后出身

        西魏大統(tǒng)十年(公元544年),秦州刺史、河內(nèi)郡公獨(dú)孤信喜得第七女。當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍崇佛,獨(dú)孤信也不例外,他給女兒取了一個(gè)極富佛教色彩的名字:伽羅,梵語為Tagara,意為香爐木、沉香木、奇楠香。誰也不曾料到,三十七年后,這個(gè)女孩將會(huì)掌控中國歷史走向。

        小伽羅的祖輩為依附拓跋鮮卑政權(quán)的代北匈奴貴族,為北魏勛臣八姓之一。父親獨(dú)孤信在北魏六鎮(zhèn)起義時(shí)以自身軍功登上政治舞臺(tái),曾協(xié)助宇文泰開創(chuàng)霸業(yè),位列西魏八柱國、大司馬,北周時(shí)進(jìn)太保、衛(wèi)國公。因容貌俊美風(fēng)流,號“獨(dú)孤郎”,留下“側(cè)帽風(fēng)流”典故;母親崔夫人出自清河崔氏定著六房之一的鄭州崔氏,為北魏永昌太守崔稚長子崔彥珍之女。清河崔氏是中古時(shí)期首屈一指的漢族政治文化門閥,世代重視德業(yè)儒教和文化傳承,人材輩出,家族成員為北魏統(tǒng)一黃河流域立下過汗馬功勞。

        獨(dú)孤皇后的婚姻

        北周孝閔帝元年(公元557年),獨(dú)孤信看中了老友楊忠的嫡長子楊堅(jiān)相有奇表、氣質(zhì)非凡,于是把十四歲的獨(dú)孤伽羅嫁給了他。楊堅(jiān)時(shí)年十七,小名“那羅延”,意為金剛力士。他性格深沉穩(wěn)重,外表木訥而內(nèi)心有大氣魄,因從小在寺院長大,又養(yǎng)出了一股與眾不同的威儀風(fēng)姿。這是一樁門當(dāng)戶對的貴族親緣聯(lián)姻。

        少年郎楊堅(jiān)此時(shí)初入仕途,又得配佳人,躊躇滿志正欲有所作為,但命運(yùn)和他開了個(gè)大玩笑。楊堅(jiān)和伽羅結(jié)婚前夕,西魏恭帝三年(公元556年)十月,西魏、北周的實(shí)際締造者、關(guān)隴集團(tuán)的核心凝聚人物宇文泰去世,遺命其侄宇文護(hù)輔政。在其主導(dǎo)下,宇文家族取代了西魏元氏政權(quán),政治態(tài)度傾向西魏且位高權(quán)重的獨(dú)孤信立場微妙。

        小夫妻婚后月余,獨(dú)孤信與北周權(quán)臣宇文護(hù)政斗失敗被逼自盡,勢力流散,妻兒也受牽連流放到蜀地多年,獨(dú)孤家族從此退出權(quán)力中心,家道中衰。因楊家不肯依附宇文護(hù),再加上與獨(dú)孤信聯(lián)姻的這層關(guān)系,導(dǎo)致楊堅(jiān)不幸遭到池魚之殃,他備受猜忌,連續(xù)八年原地踏步不得升職,甚至不時(shí)有性命之憂。

        政斗的殘酷陰影卻沒有影響這對小夫妻的感情。和楊堅(jiān)的姻緣使獨(dú)孤伽羅保留了貴族身份,免遭流放之罪,而家門巨變的陰影,又讓丈夫?qū)λ鼮閻蹜z有加。少年男女兩情相悅,又有建功立業(yè)的共同理想志向。情到濃時(shí),夫妻倆誓無異生之子,相約白頭,永不變心。楊堅(jiān)夫婦相繼誕育有五子五女,攜手走過了近五十年人生風(fēng)雨。在楊堅(jiān)一生風(fēng)云詭譎的歲月中,愛妻伽羅始終是他最親密的愛人、知己、智囊和精神支柱。

        獨(dú)孤皇后是誰獨(dú)孤皇后歷史原型

        政治繼續(xù)在楊堅(jiān)夫婦面前充分展現(xiàn)其隱秘和黑暗的一面。宇文護(hù)攫取政權(quán)、廢掉孝閔帝、毒死明帝,他那陰冷的目光不時(shí)瞄向楊家這條似乎也不太穩(wěn)固的船,著實(shí)令人森然可怖。楊堅(jiān)和妻子不得不相互鼓勵(lì),互商對策,以期逃避宇文護(hù)懷疑的目光,伽羅也一直保持低調(diào)謙恭作風(fēng),盡量為丈夫消禍。

        所幸由于北周生存環(huán)境形勢嚴(yán)峻,北有突厥騷擾侵犯、東有北齊虎視眈眈、南有南朝趁火打劫,楊堅(jiān)的父親楊忠驍勇善戰(zhàn),在北周一直擁有相當(dāng)?shù)牡匚?。楊?jiān)的兩個(gè)弟弟也相繼和宇文皇室聯(lián)姻,二弟楊整娶了宇文泰外甥之女尉遲氏、三弟楊慧娶了周武帝之妹順陽公主。楊堅(jiān)夫婦在父親的大樹羽翼之下暫得保全。

        隋文帝楊堅(jiān)與獨(dú)孤皇后

        隋文帝楊堅(jiān)常被貼上“懼內(nèi)”標(biāo)簽,但翻開史書可以發(fā)現(xiàn),他是個(gè)雄材大略、精明穩(wěn)健、極具氣魄的帝國統(tǒng)治者,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等等各方面都創(chuàng)造了輝煌的帝業(yè)。若不是深愛妻子,若不是真心愛憐,隋文帝何必乖乖受皇后轄制六宮虛設(shè)?少年時(shí)就父母雙亡、一生榮辱全部系于丈夫楊堅(jiān)的獨(dú)孤伽羅,她有什么好怕的呢?

        《隋書》對獨(dú)孤皇后定下的“哲婦傾國”基調(diào)深遠(yuǎn)影響了后世對獨(dú)孤皇后的點(diǎn)評。即使如此,正史仍然首先承認(rèn),獨(dú)孤皇后是個(gè)被她丈夫?qū)檺哿艘惠呑拥钠拮樱骸暗畚吹怯?,早儷宸極,恩隆好合,始終不渝!”、“恩禮綢繆,始終不易”、“高祖與后相得”、“高祖與獨(dú)孤后甚相愛重”,唐朝人甚至還把已經(jīng)快六十歲的獨(dú)孤皇后稱為隋文帝的“寵婦”。

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        獨(dú)孤皇后的故事

        獨(dú)孤伽羅曾經(jīng)夢見北周武帝宇文邕的阿史那皇后,說她正在受罪,十分辛苦,請求獨(dú)孤伽羅給她做佛家的功德善事。第二天,獨(dú)孤伽羅告訴隋文帝,隋文帝便為她修建寺廟以祈福。獨(dú)孤伽羅哥哥的女兒,丈夫死在并州,獨(dú)孤伽羅的嫂嫂因?yàn)榕畠阂呀?jīng)懷孕在身,請求不必前往奔喪。獨(dú)孤伽羅說:“婦人是侍奉丈夫的,怎么能夠不去!她的婆婆還在,應(yīng)當(dāng)自己去問婆婆的意見?!逼牌挪煌?,獨(dú)孤伽羅的侄女便上路了。

        隋朝宰相高熲原配夫人去世之后,傷心欲絕,曾對獨(dú)孤皇后說:“瑟弦驟斷,唯齋居誦經(jīng)而已。”結(jié)果不久之后,傳出高穎愛妾生子的消息。這下獨(dú)孤伽羅可氣壞了,心說這高颎表面上痛念亡妻,暗地里卻寵愛小妾,萬一再把自己老頭教壞了怎么辦?于是在楊堅(jiān)枕邊吹風(fēng),說高颎的不是,最后楊堅(jiān)只好把高颎以“表里不一,不堪信任”之名罷免,讓他回鄉(xiāng)養(yǎng)老去了。

        獨(dú)孤皇后的家庭成員

        父親:獨(dú)孤信

        母親:崔氏

        丈夫:隋文帝楊堅(jiān)

        兒子:房陵王楊勇、隋煬帝楊廣、秦孝王楊俊、蜀王楊秀、漢王楊諒

        女兒:樂平公主楊麗華、襄國公主、廣平公主、某公主、蘭陵公主楊阿五

        兄弟:獨(dú)孤羅、獨(dú)孤善、獨(dú)孤穆、獨(dú)孤藏、獨(dú)孤順、獨(dú)孤陀、獨(dú)孤整

        姐妹:周明敬皇后獨(dú)孤氏、唐元貞皇后獨(dú)孤氏

        獨(dú)孤皇后的歷史評價(jià)

        隋文帝皇后獨(dú)孤伽羅是生活在中國南北朝至隋朝時(shí)期的一位杰出女性政治人物,為隋文帝朝政治系統(tǒng)核心人物。在皇后積極參與和協(xié)助下,隋文帝北御突厥、南平陳朝,一統(tǒng)華夏,使得社會(huì)安定、國家富強(qiáng),動(dòng)蕩分裂近四百年的南北雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面逐步融合發(fā)展,從而開啟了隋唐盛世。

        獨(dú)孤伽羅不僅在政治作為上可圈可點(diǎn),其本身也是一位具備鮮明個(gè)性的歷史人物。她既有鮮卑女子的英氣嫵媚、大膽真率,又有漢家女兒的優(yōu)雅聰慧、柔情體貼,隋文帝楊堅(jiān)對其可謂言聽計(jì)從、迷戀終生。夫妻倆五兒五女、一母同胞;同居共寢、并輦上朝;朝夕相伴,情深意長,六宮常年虛設(shè)。獨(dú)孤皇后去世后,隋文帝一下失去了生活的重心,不到兩年也隨之離開人世。

        臨終前,隋文帝仍然希望能夠在地下永恒的世界里和妻子重逢。生死相隨,夫妻情深,無過于此,隋文帝和獨(dú)孤皇后可謂創(chuàng)造了中國古代帝王后宮生活的奇跡。

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