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貞觀元年（627年）秋八月，唐朝僧人玄奘獨(dú)自離開長安城，策馬西去，開始了他“說走就走”的萬里遠(yuǎn)行。

玄奘俗家姓陳，十三歲在洛陽凈土寺剃度出家。少年玄奘非常好學(xué)，又悟性奇佳，很快就在佛法上有了一定造詣。隋末唐初，玄奘為避戰(zhàn)亂，輾轉(zhuǎn)去了四川；當(dāng)時蜀地高僧云集，玄奘居蜀四五年，精研佛法，佛學(xué)修為大進(jìn)。大約二十四歲時，玄奘離開四川，在游歷各地，參訪名師的同時，他自己也開始講經(jīng)說法，聲名鵲起。年輕的玄奘得到佛教界的高度肯定，被譽(yù)為“初次散發(fā)出萬丈光芒的太陽”。當(dāng)二十五六歲的玄奘到達(dá)長安時，他已經(jīng)成了具有全國性影響的名僧。

然而胸有大志的玄奘并不滿足于此。在多年學(xué)佛過程中，玄奘深深苦惱于中土的佛經(jīng)不夠完備，異說紛紜，無從獲解。而幸運(yùn)的是，玄奘在國際化大都市長安，遇到了一位來自天竺（古印度）的僧人，聽他講經(jīng)，受益匪淺。眼界大開的玄奘，頓時產(chǎn)生了到佛教的發(fā)源地天竺去留學(xué)深造的念頭。

于是玄奘聚集了一批志同道合的僧人，聯(lián)名向朝廷上書，請求授予“護(hù)照”，準(zhǔn)許他們出境求法。但此時唐太宗李世民登基不久，百廢待舉，對弘揚(yáng)佛法沒有絲毫興趣，遂下詔否決了僧人們的請求。得不到官方的許可和支持，其他僧人都打了退堂鼓，只有玄奘信念堅定，即使孤身一人，也要完成西行求法的偉業(yè)。

玄奘偷偷離了長安，一路向西，經(jīng)過蘭州、涼州（今甘肅武威），潛至緊鄰國境的瓜州。正當(dāng)玄奘盤算著如何偷越國境，繼續(xù)西行時，他的圖謀被官方獲知。涼州都督李大亮頒布了“通緝令”，嚴(yán)令鄰近州縣搜捕、捉拿玄奘。搜捕文書發(fā)到瓜州，首先落到一位名叫李昌的中層官員手上。李昌知道瓜州境內(nèi)最近來了一位僧人，估計他就是那個被通緝的玄奘。但李昌是一名虔誠的佛教徒，所以他并沒有把這些情況稟報上級，率人去抓玄奘，反而立刻趕去向玄奘通風(fēng)報信。

見面以后，李昌就拿著文書給玄奘看，并意味深長地問他：“師父您不是這個被通緝的人吧？”

玄奘一時陷入兩難的境地：承認(rèn)自己的身份吧，就會被遣返回長安；撒謊說不是吧，又違背了“出家人不打誑語”的戒律。當(dāng)他糾結(jié)著不知怎么回答時，李昌通過觀察，更加確定了玄奘的身份，進(jìn)一步對他說：“師父一定要說實(shí)話，如果有什么問題，弟子幫您想辦法。”

到了這個份上，玄奘只得實(shí)話實(shí)說，同時明確表達(dá)了自己西去求法的決心。李昌對此深表欽佩，當(dāng)著玄奘的面三兩下撕了文書，并提醒他為防后續(xù)追捕，要盡早離開。

玄奘聽從李昌所言，急忙離開了瓜州，潛往邊關(guān)，偷越國境。這一路上，玄奘差點(diǎn)被胡人向?qū)⒑?，也曾被邊關(guān)守兵射傷擒獲，在沙漠里又差點(diǎn)因缺水干渴而死。但玄奘心如鐵，發(fā)愿“不求得大法，決不東歸”。九死一生，備嘗艱辛之后，他終于渡過葫蘆河，繞過玉門關(guān)，越過五烽（五個“邊防哨所”），穿越八百里沙漠，成功抵達(dá)了伊吾國（今新疆哈密）。

有大唐高僧來到伊吾的消息很快傳到鄰近的高昌國。高昌國王麹文泰篤信佛法，立刻派了使者請玄奘去高昌。貞觀二年（628年），玄奘抵達(dá)高昌王城（今新疆吐魯番），高昌王麹文泰親自出迎，對玄奘極盡禮遇。不久，麹文泰就向玄奘開出優(yōu)厚條件，希望他留在高昌，幫助發(fā)展高昌的佛教事業(yè)。

玄奘當(dāng)然不能接受這個邀請，一邊拜謝王恩，一邊婉拒了他。麹文泰不肯放棄，苦苦挽留玄奘，表示“蔥嶺可移，我留您的心意不會動搖”。玄奘也進(jìn)一步明確答復(fù)道：“我西來求法，不能中途停止，希望大王體諒。”

兩人一來二去把話說僵了，高昌王發(fā)了火，從挽留變成了扣留。他怒氣沖沖地對玄奘說，你要么留在高昌，要么我把你遣返唐朝，反正就是不讓你西去！歷史上的玄奘絕不是《西游記》里那個懦弱窩囊的唐僧，他的回答十分硬氣：“大王能留下我的尸骨，但我的意識、精神你不一定能留得??！”

此后，玄奘用絕食行為以示決心。整整三天三夜，玄奘水米未進(jìn)，眼看已是氣息奄奄；麹文泰生怕把玄奘逼死了，只好服輸謝罪，答應(yīng)放他西行。不僅放行，麹文泰還與玄奘結(jié)拜為兄弟，傾其所能給“御弟”置辦行裝，為他此后的西行之路提供了莫大的幫助。

與高昌王灑淚而別之后，玄奘繼續(xù)西行，經(jīng)過阿耆尼（今新疆焉耆）、龜茲（今新疆庫車）等國，翻越凌山（今山穆素爾嶺），進(jìn)入中亞地區(qū)。此后玄奘歷經(jīng)艱險，跋涉多國，經(jīng)中亞而至阿富汗，進(jìn)而到達(dá)印度。

當(dāng)時的印度小國林立，分為東、西、南、北、中五部分，史稱五印度或五天竺。玄奘先到北印度，游歷十余國后進(jìn)入恒河流域的中印度。貞觀五年（631年），玄奘來到佛教圣地，印度萬千寺院之首的那爛陀寺留學(xué)。在那爛陀寺學(xué)習(xí)五年之后，玄奘又出外游學(xué)，多年里足跡遍及全印度。

貞觀十七年（643年），玄奘啟程東歸；貞觀十九年（645年），玄奘帶著數(shù)百部印度佛典，回到了闊別已久的長安。

數(shù)萬里西行路上，雖然沒有妖魔鬼怪作祟，但十多年間玄奘所遇之艱難困苦，為數(shù)也不少于八十一難。不像《西游記》中有神通廣大的徒弟保護(hù)，玄奘只身一人，卻智勇兼具，而且志向堅定，完成了這一場艱苦而偉大的旅行。