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2023-01-30
宋朝開封有猶太人嗎（宋代猶太人在開封的活動(dòng)）
更新時(shí)間：2022-09-24 16:22:28作者：智慧百科
宋徽宗年間（1101～1125年），一批猶太移民經(jīng)天竺（印度）遷徙到當(dāng)時(shí)繁華的宋都東京（今開封市），他們向徽宗殷勤致意，并進(jìn)貢了西洋布匹?；兆跓崆橄啻⒔o予他們“歸我仲夏，遵守祖風(fēng)，留遺汴梁”的優(yōu)厚待遇。自此，這一支猶太人就定居中國，繁衍至今。史稱“開封城里的中國猶太人”。
開封是當(dāng)時(shí)中國猶太人的三大聚居地之一，是中國猶太社團(tuán)的中心，猶太人在這里存留時(shí)間最長，留下的遺跡也最多。當(dāng)時(shí)，在開封的猶太人有70姓，約1000人。教經(jīng)胡同是開封猶太人一直居住的地方。為紀(jì)念祖先雅各，猶太人宰殺牛羊時(shí)要先挑除腳筋，所以他們聚居的地方也被叫做“挑筋胡同”。民國時(shí)期，地方政府以其名不雅為由，便改名為“教經(jīng)胡同”。
猶太人定居開封200年之后，金朝軍隊(duì)攻入中原，猶太人不愿隨北宋王室南逃。此時(shí)的開封幾乎成為一座空城，100萬人口只剩下5萬。猶太人此時(shí)在開封城內(nèi)得到永久的安居地。1163年，開封猶太人興建起在中國的第一座猶太會(huì)堂。隨著猶太商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，他們的宗教生活也正常進(jìn)行。他們保持本民族的宗教習(xí)規(guī)和傳統(tǒng)風(fēng)俗，實(shí)行族內(nèi)通婚，遵守教規(guī)所包含的規(guī)定，一日3次對上帝禮拜，每月四次“會(huì)齋”，即守安息日，一年7次“守戒”，即過宗教節(jié)日。
明代是開封猶太社團(tuán)人丁興旺的時(shí)代，發(fā)展成為一個(gè)最大的猶太社區(qū)，有73姓、500多家，約5000人，并建有專門的猶太墓地。他們精通生意之道，又重視教育。據(jù)史書上記載，在開封考取進(jìn)士的猶太人就有20多位，當(dāng)?shù)卮笞诘纳虡I(yè)更是少不了他們。猶太人被漢民族同化也發(fā)生在這個(gè)時(shí)候，在中國儒教文化的熏陶下，開封猶太人中間的許多知識分子逐漸放棄對猶太教經(jīng)典的學(xué)習(xí)，改讀孔孟之書，循科舉之路，出現(xiàn)了一批封官進(jìn)俸的猶太名人。隨著這些人在中國各地宦游或經(jīng)商，開封猶太人逐漸向全國各地流動(dòng)。由于他們與中國漢人自由平等共處，便逐漸接納了中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)逐漸放棄了本民族的習(xí)俗，加速了被同化的過程。
明崇禎十五年（1642年），黃河決口淹沒了開封城。開封猶太人當(dāng)中有200多家外遷。洪水過后，返回開封重建家園的只有7個(gè)姓族。他們力圖恢復(fù)正常的猶太人生活，湊錢修復(fù)猶太會(huì)堂，重新修訂《猶太圣經(jīng)》。
1850年，開封猶太社團(tuán)的最后一個(gè)拉比（猶太教的職業(yè)神職人員）去世，卻沒有人能來接替。隨著拉比知識的逐步萎縮，年輕人的心已不再被信仰所吸引。猶太會(huì)堂最后一次被洪水毀壞后便無人重修了，終于在1854年即清咸豐四年毀廢。此后，開封猶太人中的一部分人改信伊斯蘭教，名曰“藍(lán)帽回回”，而更多的人在與當(dāng)?shù)厝说耐ɑ檫^程中被同化，猶太社區(qū)已不復(fù)存在。到19世紀(jì)后半期，猶太人終以“藍(lán)帽回回”的身份，加入到中華民族大家庭中。
進(jìn)入20世紀(jì)后，開封猶太人的外部特征進(jìn)一步消失。但其中一部分猶太人的后裔對自己的身份問題態(tài)度十分嚴(yán)肅。他們在與中國其他民族相處時(shí)，仍然保持祖先的遺風(fēng)，在屢次人口普查中，堅(jiān)持認(rèn)定自己是猶太人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前開封仍有猶太人后裔200多戶，約千人。
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