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2023-01-30
明朝東林黨之謎：東林黨的存在有哪些歷史影響？
更新時(shí)間：2022-09-25 13:22:38作者：智慧百科
“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，這是無(wú)錫東林書(shū)院的一副楹聯(lián)，自晚明以來(lái)，它傳遍了大江南北，更加因?yàn)闁|林黨人的千古奇冤而具有極大的感召力。那么，作為中國(guó)歷史上名聲最大的士大夫政治集團(tuán)，東林黨到底是怎樣一個(gè)團(tuán)體呢？
東林黨產(chǎn)生于明朝末年。萬(wàn)歷二十二年（1594），吏部文選司郎中顧憲成被革職還鄉(xiāng)，后來(lái)他在常州知府歐陽(yáng)東鳳、無(wú)錫知縣林宰等人的資助下，修復(fù)宋代楊時(shí)講學(xué)的東林書(shū)院，與高攀龍、錢(qián)一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼及其弟允成等人，講學(xué)其中。“講習(xí)之余，往往諷議朝政，裁量人物”，其言論被稱(chēng)為清議。
朝士慕其風(fēng)者，多遙相應(yīng)和。這種政治性講學(xué)活動(dòng)，形成了廣泛的社會(huì)影響，“三吳士紳”、在朝在野的各種政治代表人物、東南城市勢(shì)力、某些地方實(shí)力派等，一時(shí)都聚集在以東林書(shū)院為中心的東林派周?chē)?，時(shí)人稱(chēng)之為東林黨。
明神宗朱翊鈞統(tǒng)治后期，宦官擅權(quán)，倒行逆施，政治日益腐化，社會(huì)矛盾激化。針對(duì)這一現(xiàn)象，東林黨人提出反對(duì)礦監(jiān)稅使掠奪、減輕賦役負(fù)擔(dān)、發(fā)展東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)等主張，并且還主張開(kāi)放言路、實(shí)行改良。這些針砭時(shí)政的意見(jiàn)，得到當(dāng)時(shí)社會(huì)的廣泛支持，同時(shí)也遭到宦官及各種依附勢(shì)力的激烈反對(duì)。
天啟年間，宦官魏忠賢專(zhuān)政，形成明朝勢(shì)力最大的閹黨集團(tuán)，對(duì)東林黨人實(shí)行血腥鎮(zhèn)壓。天啟四年（1624），東林黨人楊漣因劾魏忠賢二十四大罪被捕，與左光斗、黃尊素、周順昌等人同被殺害。
魏忠賢又使人編《三朝要典》，借紅丸、梃擊、移宮三案為由，毀東林書(shū)院，打擊東林黨。東林著名人士魏大中、顧大章、高攀龍、周起元、繆昌斯等先后被迫害致死。
魏忠賢還指使黨羽制造《東林點(diǎn)將錄》，將著名的東林黨人分別加以《水滸》一百零八將綽號(hào)，企圖將其一網(wǎng)打盡。明思宗朱由檢即位后，魏忠賢自縊死，次年毀《三朝要典》，對(duì)東林黨人的迫害才告停止，但東林與閹黨的斗爭(zhēng)，一直延續(xù)到南明時(shí)期。
關(guān)于東林黨人的節(jié)氣，歷來(lái)人們都是贊賞的，認(rèn)為他們延續(xù)了自東漢以來(lái)中國(guó)古代士大夫的傳統(tǒng)風(fēng)范，不畏強(qiáng)暴，仗義執(zhí)言，鞠躬盡瘁，為晚明王朝的茍延殘喘做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們一方面反對(duì)大肆兼并土地，代表了中小地主的利益；另一方面，他們又堅(jiān)決支持新興市民階層，反對(duì)礦稅監(jiān)，因此在一定程度上又反映了新興市民階層的要求。尤其是他們?cè)谕廃h進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的視死如歸的凜然正氣，為明王朝的歷史增添了許多亮色。
不過(guò)也有人認(rèn)為，東林黨精神固然可嘉，但在實(shí)踐中的表現(xiàn)卻往往是軟弱無(wú)能的，這直接導(dǎo)致了他們的滅頂之災(zāi)。比如在天啟年間，東林黨從在野的清流變?yōu)橹鞒殖闹饕α?，首輔劉一景、葉向高，吏部尚書(shū)趙南星，禮部尚書(shū)孫慎行，兵部尚書(shū)熊廷弼等等，都是東林黨人，或是東林黨的支持者。
可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)明王朝的軍事、政治、文化、監(jiān)察和人事大權(quán)全部被其所掌握。《明史》記述當(dāng)時(shí)的情況說(shuō)：“東林勢(shì)盛，眾正盈朝”，可謂盛極一時(shí)。按理說(shuō)，這應(yīng)該是他們治理國(guó)政的良機(jī)，然而由于舉措失當(dāng)，很快便喪失了優(yōu)勢(shì)地位，4年之中被魏忠賢趕盡殺絕。
這是為什么呢？一個(gè)最主要的原因就是因?yàn)槠潼h見(jiàn)太深。謝國(guó)楨先生在其名著《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》一書(shū)中便認(rèn)為，“我們最可惜的是東林的壁壘森嚴(yán)，黨見(jiàn)太深，凡是不合東林之旨的人，都斥為異黨?！币虼怂麄冋茩?quán)后一方面忙于起用大批在前朝失勢(shì)的黨人，另一方面又大肆地排斥異己，打擊宿敵齊、楚、浙、宣昆黨，凡是不合口味的都視為異類(lèi)，加以排斥。即使在他們內(nèi)部，也是以鄉(xiāng)里為界，分裂成許多小組織互相爭(zhēng)吵。在這種情況下即使有人想有所作為也很難成功。
另外還有人認(rèn)為，東林黨固然在政治上有所成就，但是在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上卻無(wú)所作為。與之相反的觀(guān)點(diǎn)則是認(rèn)為東林黨十分重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，其中最為突出的就是他們?yōu)楦淖兡媳苯?jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，積極發(fā)展北方經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)。比如他們當(dāng)政時(shí)推進(jìn)了京東的水利建設(shè)，尤其是東林名臣左光斗曾經(jīng)上疏要求開(kāi)發(fā)水利資源，并且提出了一個(gè)發(fā)展北方經(jīng)濟(jì)的完整而周密的計(jì)劃。
還有一種觀(guān)點(diǎn)則認(rèn)為，東林黨人從根本上說(shuō)還是皇權(quán)的忠誠(chéng)衛(wèi)士，是虔誠(chéng)的封建倫理綱常的躬行者。在遭受陷害而被捕的時(shí)候，愚忠成為了他們的精神枷鎖，雖然視死如歸，但最終昭示的卻是他們對(duì)皇權(quán)的絕對(duì)效忠。不敢越雷池半步使得他們只能夠成為封建王朝的殉葬品。當(dāng)然，也有人指出，對(duì)于歷史人物不能苛求，而應(yīng)該看到他們積極的一面。
最近，又有學(xué)者對(duì)東林黨究竟能不能稱(chēng)之為“黨”提出了質(zhì)疑。認(rèn)為天啟年間，魏忠賢的親信編造所謂《東林黨人榜》與《東林點(diǎn)將錄》，用具體名單的形式把所謂“東林黨”實(shí)體化、組織化，作為打擊異己勢(shì)力的一個(gè)借口，而后世學(xué)者不加考辨地接受了這樣一個(gè)名稱(chēng)，流傳至今。事實(shí)上東林書(shū)院的創(chuàng)辦者顧憲成、高攀龍等人，雖然以前是官僚，但早已經(jīng)被革職下野，東林書(shū)院主要以講學(xué)為己任，與朝中黨爭(zhēng)并沒(méi)有多少聯(lián)系，而所謂“講習(xí)之余，往往諷議朝政，裁量人物”也并不符合歷史事實(shí)，因此，作為一個(gè)政治團(tuán)體的東林黨是不存在的。
關(guān)于東林黨還有很多的爭(zhēng)議，有些可能會(huì)一直存在下去。但是無(wú)論如何，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的錚錚傲骨永遠(yuǎn)值得我們景仰。
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