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2023-01-30
大規(guī)模的上山下鄉(xiāng)是什么時候開始的？
更新時間：2022-09-27 07:22:33作者：智慧百科
1966年6月，“文化大革命”狂飆突起，國家、民族乃至每個中國人的命運都因此而發(fā)生了未曾想象到的劇烈變化，曾經(jīng)按部就班地推行了4年之久的上山下鄉(xiāng)運動此時也發(fā)生了突變。大規(guī)模的上山下鄉(xiāng)運動爆發(fā)。
一批批曾經(jīng)高喊著“廣闊天地，大有作為” 口號的下鄉(xiāng)知青們， 揣著幾年以來積壓在心底的不滿情緒，似一股股回頭之浪，趁著“全國山河一片紅”的大好時機，朝著動蕩不安的城市傾瀉而來，返城的風潮驟然興起。
“返城”緣于紅衛(wèi)兵大串聯(lián)。1966年5月16日，中共中央政治局擴大會議通過了《中國共產(chǎn)黨中央委員會通知》（即《五一六通知》），這個通知是毛澤東親自主持制定的開展“文化大革命” 的綱領(lǐng)性文件，它標志著“文化大革命”的全面發(fā)動。
5月25日，北京大學聶元梓等7人，在北大貼出題為《宋碩、陸平、彭佩云在文化革命中究竟干什么》的大字報，攻擊北大黨委。引起了臨近北大學校的學生的響應(yīng)。29日夜晚，清華附中十幾名學生在圓明園舊址集會，提出現(xiàn)在應(yīng)該“大樹特樹毛澤東思想的絕對權(quán)威”，并秘密組織了紅衛(wèi)兵組織，意即保衛(wèi)毛主席的紅色衛(wèi)兵。
《五一六通知》的下發(fā)，使成千上萬出生在新中國、成長在紅旗下的中學生，滋生了對毛澤東思想的絕對遵從，對毛澤東的指示誓死桿衛(wèi)的狂熱心理。
在對《海瑞罷官》和“三家村” 的批判與討論中，清華大學附中高年級的一些同學與校方領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭執(zhí)，1966年5月29日晚上，清華附中的學生卜大華、王明、駱小海、張小兵、陶正等，悄悄集會在圓明園廢墟上，他們仿效蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的“青年近衛(wèi)軍”那樣組織起來，保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席。
在討論小組名稱時，有人提議叫“向日葵”， 有人建議叫“火車頭”，但大多數(shù)人贊同用“紅衛(wèi)兵”，意即保衛(wèi)毛主席的紅色衛(wèi)兵。
在名稱確定下來后，他們起草并宣讀了《紅衛(wèi)兵誓言》：“我們是保衛(wèi)紅色政權(quán)的衛(wèi)兵，黨中央毛主席是我們的靠山，解放全人類是我們義不容辭的責任，毛澤東思想是我們一切行動的最高指示。我們宣誓：為保衛(wèi)黨中央、為保衛(wèi)偉大的領(lǐng)袖毛主席，我們堅決灑盡最后一滴血。”
聲勢浩大的紅衛(wèi)兵組織的創(chuàng)始人，竟是這群年齡在十三歲至十九歲的中學生。 1966年5月29日，便定格在歷史的長河中，成為紅衛(wèi)兵的“誕生日”。
接著北京地質(zhì)學院、北京礦冶學院、北京石油學院等學校的學生相繼成立了“紅衛(wèi)兵”、“紅旗”、“東風”等秘密組織。
6月1日，毛澤東批準廣播北大聶元梓等人的所謂“第一張馬列主義的大字報”，全國上下為之震動。于是，一場大鳴、大放、大字報、大辯論的“四大”造反運動，在全國迅速展開，紅衛(wèi)兵組織在京城各校園里蔓延開來，直至全國。
毛澤東對紅衛(wèi)兵的出現(xiàn)，是非常高興和滿意的。“文革” 一開始他就說過：“我歷來主張，凡是中央機關(guān)做壞事，就要號召地方造反，向中央進攻。地方要多出幾個孫悟空，大鬧天宮。” 他認為：“我們雖然搞了農(nóng)村斗爭、工廠斗爭，進行了社會主義教育運動，但不能解決問題。因為我們沒有找到一種形式，一種方式公開的、全面的、自下而上的發(fā)動揭發(fā)我們的黑暗面。” 所以，要來一場無產(chǎn)階級“文化大革命”。
他也深感“文化大革命”的進行不是那么很順利，阻力不小。于是他決定利用紅衛(wèi)兵的出現(xiàn)來掃除“文革”的障礙。8月18日，重新排定座次的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、林彪、周恩來登上天安門城樓，首次檢閱了到北京進行“革命串聯(lián)”的百萬紅衛(wèi)兵。接著又在同年的9、10月間先后7次在天安門城樓接見全國1100萬紅衛(wèi)兵，把紅衛(wèi)兵運動推向頂峰。
9月5日，中共中央、國務(wù)院聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于組織外地高等學校革命學生，中等學校革命學生代表和革命教職工代表來北京參觀“文化大革命”運動的通知》，通知規(guī)定：凡革命師生 來京，一律免費乘坐火車，生活補助費和交通費都由國家財政開支。這就使得紅衛(wèi)兵的大串聯(lián)得到了合法的地位以及必要的經(jīng)濟擔保。
狂熱的青年學生們在中央領(lǐng)導(dǎo)人的保護和認可下，他們身穿綠色軍裝，臂帶紅色袖章，手捧紅色“寶書（毛主席語錄）”，高唱“造反有理”的革命歌曲，“由學校走上街頭，形成一股不可抗拒的革命洪流”，不知疲倦地四處串聯(lián)，“蕩滌著舊社會留下來的一切污泥濁水，清掃著幾千年來堆積起來的垃圾贓物”， 播撒著紅衛(wèi)兵的“造反”火種。
紅衛(wèi)兵的大串聯(lián)，沖擊著各級黨政機關(guān)，打亂了正常工作秩序，知識青年下鄉(xiāng)上山工作也因此很難進行下去。許多的下鄉(xiāng)知青在紅衛(wèi)兵的感染下，紛紛丟下手中的鋤頭，披上紅色的造反外衣，融入了瘋狂的造反行列。
據(jù)當時在中央安置辦公室的同志回憶說，過去接待下鄉(xiāng)知青上訪的人數(shù)，每天少則3、5人，多則也不過7、8人，很少有超過10人以上的，這些人主要是要求解決下鄉(xiāng)插隊中的生活待遇的具體問題。而此時則大不相同了，下鄉(xiāng)知青與紅衛(wèi)兵混在一起，大批大批的返回城鎮(zhèn)“鬧革命”。
當時各地涌向北京的下鄉(xiāng)知青就有6、7萬人，其中一些人在紅衛(wèi)兵的影響下，成立了各種形式的“造反”組織和“聯(lián)絡(luò)站”，鼓動更多的下鄉(xiāng)青年回城“造反”。
這些回城造反的知青的心態(tài)都不同，很多人是出于對革命的熱情，有些人則是出于一種報復(fù)心理，因為他們在下鄉(xiāng)時飽受當?shù)馗刹康钠缫?、迫害，現(xiàn)在是算賬的時候了。
1966年8、9月間，從廣西等地來京的70多名下鄉(xiāng)知青，首先占領(lǐng)中央安置城市知青下鄉(xiāng)辦公室，宣布他們奪了中央安置辦的權(quán)。
他們砸開了檔案柜，使大量檔案流失，公布了處理某些奸污迫害下鄉(xiāng)女知青的案例。還相繼召開批斗會，對中央安置辦的領(lǐng)導(dǎo)人進行批斗。
中央安置辦被迫轉(zhuǎn)入“地下”辦公，以保持上下的聯(lián)系。為了接待日益增多的“造反人員”， 安置辦不得已把接待站從磚塔胡同遷到萬壽路國務(wù)院農(nóng)林辦公室大院工作。
據(jù)這位同志回憶，在上訪人員中，更多的人是想把戶口遷回城鎮(zhèn)，而對什么是修正主義路線，什么是革命路線并無多大興趣。但在當時對戶口實行嚴格管制的情況下，返城青年的這種要求顯然是不可能實現(xiàn)的。
紅衛(wèi)兵運動使得全國陷入一片混亂。10月29日，中共中央、國務(wù)院不得已發(fā)出《關(guān)于北京市大中學校暫緩?fù)獬龃?lián)的緊急通知》。11月16日和12月1日又連續(xù)發(fā)出通知，規(guī)定一律暫停乘火車、輪船、汽車來北京和各地進行串聯(lián)。1967年3月19日，中央明文規(guī)定停止全國大串聯(lián)。
紅衛(wèi)兵的大串聯(lián)停止了，那么，返城的下鄉(xiāng)知青和其他來京人員也不應(yīng)該繼續(xù)串聯(lián)和逗留城市。1967年，中央和國務(wù)院在三個文件中提到了這個問題：
1月11日，在《關(guān)于反對經(jīng)濟主義的通知》中的第三條，就談到下鄉(xiāng)上山的知青返城上訪、請愿等等，說：“前幾年下放農(nóng)村已經(jīng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的群眾、上山下鄉(xiāng)的知識青年，應(yīng)當安心參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。安置工作中的問題，應(yīng)由各級黨委負責逐步加以解決。”并要求各地各部門要立即制止在“文化大革命”中大鬧經(jīng)濟主義的傾向。
2月17日，在《關(guān)于處理下鄉(xiāng)上山知識青年外出串聯(lián)、請愿、上訪的通知》中規(guī)定：凡留在外地進行串聯(lián)、請愿、上訪的知識青年，支邊青年，應(yīng)立即返回本單位，參加“文化大革命”，并搞好生產(chǎn)。所設(shè)聯(lián)絡(luò)站，一律撤銷。否則將依法懲辦。
10月8日，在《關(guān)于下鄉(xiāng)上山的知識青年和其他人員必須在農(nóng)村抓革命、促生產(chǎn)的緊急通知》中又規(guī)定了六條處理措施，要求回城的知青返回農(nóng)村，“革命干部要帶頭動員子女返回農(nóng)村”。各單位要把“上山下鄉(xiāng)工作當做一項重大政治任務(wù)，認真抓緊抓好。要分工負責地處理好下鄉(xiāng)工作的問題”。
中央的三個文件下發(fā)以后，一些城市紅衛(wèi)兵組織暫時停止了和返城知青聯(lián)手造反的活動，首都大專院校和中等學校的紅衛(wèi)兵代表大會，還發(fā)出“緊急呼吁”，要求各地來京“造反派”和上訪人員“打回老家去，就地鬧革命”。至此，返城風波平息。
返城風波的平息，實際上又孕育著一場最洶涌的新的知識青年上山下鄉(xiāng)運動的興起，正如《中國知青史——大潮（1966— 1980年）》一書所說：
由于紅衛(wèi)兵的積極參與，上山下鄉(xiāng)運動被賦予了激進的政治意義。他似乎不再是將城市“剩余勞動力”無情地向鄉(xiāng)村傾瀉的一種手段，而是成為革命青年在紅色祭壇前奉獻赤膽忠誠的極端形式。
……紅衛(wèi)兵運動曾如摧枯拉朽的颶風掃蕩全國， 震驚世界。它將一批年輕氣盛、富于革命激情的青年學生推上政治舞臺。1967年8月18日，當毛澤東身穿綠軍裝，佩帶紅衛(wèi)兵袖章，向欣喜若狂的革命小將高呼“我支持你們”時，年輕的紅衛(wèi)兵們天真地認為，自己似乎已成為決定中國前途乃至世界之命運的主宰。
但是，隨著10月3日《紅旗》第13期社論號召批判“資產(chǎn)階級反動路線”，進而把群眾運動的矛頭進一步引向各級領(lǐng)導(dǎo)干部，以干部子弟為中堅的紅衛(wèi)兵運動便失去了前進的動力。
與此同時，江青、陳伯達、張春橋等極左派控制的中央“文革”領(lǐng)導(dǎo)小組結(jié)束了對老紅衛(wèi)兵的利用，轉(zhuǎn)而扶持運動初期受到“資產(chǎn)階級反動路線”迫害的‘‘造反派”學生，并以他們?yōu)楹诵闹匦陆M建了在各級革命委員會有效控制下的紅衛(wèi)兵組織，即所謂“造反派”紅衛(wèi)兵（即新紅衛(wèi)兵）……1967年9月發(fā)軔于北京的上山下鄉(xiāng)活動，就是由雄心勃勃的“造反派”紅衛(wèi)兵頭頭率先組織起來的。
他們天真地認為，自己在發(fā)動一場“繼續(xù)革命”的新長征。從1967年10月開始至1968年夏季之間，知青的上山下鄉(xiāng)運動還是處于自發(fā)的階段，只不過國家在對待這件事上采取的是支持與鼓勵的態(tài)度，許多的新聞媒體對此也是給予了大力的宣傳。
雖然也有數(shù)以十萬計的大中小學生上山下鄉(xiāng)，但它較之龐大的城鎮(zhèn)畢業(yè)生總數(shù)來講，仍然是不成規(guī)模。真正有組織有步驟的大規(guī)模的上山下鄉(xiāng)運動是從1966、1967、1968年的“老三屆”畢業(yè)生開始的。