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滿清奪取政權(quán)后，廣大漢臣的處境非常尷尬。

不管是前朝的漢臣，還是新晉的漢臣，都面對著民間輿論的強(qiáng)烈指責(zé)。相信他們的內(nèi)心也飽受煎熬。為異族政權(quán)效力，統(tǒng)治本族人民，無論在感情上，還是在道統(tǒng)上，都讓人難以接受。

很多明朝大臣寧死不降，壯烈殉國。一些最終投降的漢臣，如洪承疇、吳三桂等人雖然為清朝的開國做了不小的貢獻(xiàn)，但并不被滿清統(tǒng)治者欣賞。洪承疇死后，還是被列入了《貳臣傳》，吳三桂降清又叛清，走上了一條不歸路。

再說新晉的漢臣，相對而言，他們的包袱比較小。他們沒有經(jīng)歷過明朝，在他們晉升為漢臣時(shí)，天下已定。在和平時(shí)期成長的漢臣，認(rèn)真輔佐滿清皇帝，已經(jīng)沒有任何障礙，此時(shí)，死心塌地就是最好的選擇。但滿清的皇帝會如何對待這些漢臣呢？

先看輔佐康熙的陳廷敬。從山西進(jìn)入京城的陳廷敬，從做康熙的老師開始，一路開啟升遷模式，直到成為相當(dāng)于宰相的文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書。一生歷經(jīng)28次升遷，從政長達(dá)53年，成為名副其實(shí)的官場不倒翁。

在康熙初期，漢臣的空間還很狹小，甚至還要受到滿臣的打壓。在這種情況下，陳廷敬能夠獨(dú)善其身，頑強(qiáng)生存下來非常不容易。政壇風(fēng)云變幻，爾虞我詐，輔佐皇帝伴君如伴虎，但陳廷敬謹(jǐn)小慎微，一生清廉，兢兢業(yè)業(yè)，深受康熙賞識。

陳廷敬去世時(shí)，康熙專門寫詩哀悼，并追加謚號文貞。康熙評價(jià)他是：老成寬大，慎守?zé)o過，幾近完人?？梢哉f，陳廷敬一生是相當(dāng)完美的，善始善終的結(jié)局堪稱漢臣的典范。

相比之下，與陳廷敬最為接近的則是張廷玉。張廷玉同樣是官至宰相，也就是內(nèi)閣首輔保和殿大學(xué)士，首席軍機(jī)大臣。陳廷敬一生從政，只經(jīng)歷康熙一朝，而張廷玉歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝。陳廷敬從政53年，張廷玉也有50年。而于陳廷敬不同的是，張廷玉的波折更大。

到了乾隆執(zhí)政后，以張廷玉為代表的張家在朝廷中形成了一股強(qiáng)大的勢力。不僅如此，張廷玉與鄂爾泰形成了黨爭的態(tài)勢，雙方培植黨羽，相互傾軋。這自然引起了乾隆的不滿。

或許是張廷玉倚老賣老，也或許是乾隆故意找茬張廷玉，總之，在君臣之間發(fā)生了多次不快。比如，為了保住雍正賜予的配享太廟榮譽(yù)，張廷玉曾要求乾隆立字據(jù)，讓乾隆大怒。最嚴(yán)重時(shí)，乾隆剝奪了張廷玉一切殊榮。

還好，當(dāng)張廷玉去世時(shí)，乾隆不計(jì)前嫌，仍然讓其配享太廟。至此，張廷玉達(dá)到了一個(gè)新高度，即成為清朝唯一享受配享太廟最高殊榮的漢臣?？傮w來說，張廷玉晚年雖有些波折，但總體還是善終的結(jié)局。

陳廷敬與張廷玉的效忠，或許只是恪職盡守。因?yàn)樗麄冎皇且粋€(gè)職業(yè)經(jīng)理人，出于敬業(yè)的精神，也為了自己與家族的利益而選擇一種的效忠方式。相比之下，曾國藩的效忠更死心塌地，因?yàn)樵鴩耆袑?shí)力自己當(dāng)皇帝，但他沒有這樣干。

話說也是時(shí)勢造英雄，太平軍攻城略地，勢如破竹，皇帝慌了手腳。此時(shí)，曾國藩臨危受命，組建湘軍，力挽狂瀾。當(dāng)曾國藩的湘軍占領(lǐng)太平天國的都城天京時(shí)，曾國藩的個(gè)人威望達(dá)到了頂點(diǎn)，朝中無人能敵。

此時(shí)，很多人料想，手握重兵的曾國藩可能會稱帝，朝廷也有這樣的憂慮。曾國藩與手下肯定也想過此事，曾國荃與眾多部將就多次勸進(jìn)。最終，曾國藩還是放棄了稱帝的想法，并大幅裁撤湘軍，以打消皇帝的顧忌。

為何曾國藩沒有稱帝呢？自然客觀原因很多，其中有一條主觀原因不可忽視，那就是忠君報(bào)國的思想。

老曾深受儒家思想、程朱理學(xué)影響，一心只想做名臣，修身齊家治國平天下，似乎沒有多少當(dāng)皇帝的野心。什么不想當(dāng)皇帝的司機(jī)不是好廚子，到老曾這里根本不適用。如此效忠也是清廷的幸事。

老曾平定天平天國后，被封一等勇毅侯，后又擔(dān)任兩江總督、直隸總督，官升一品，死后封謚號“文正”。曾國藩雖然也背負(fù)了不少罵名，但朝廷對他總體不錯(cuò)，最后的結(jié)局也是善終。

同樣是效忠，還有一種是愚忠，比如康有為、張勛?？涤袨槭堑湫偷谋；逝?，雖有公車上書、戊戌變法等改革進(jìn)步的思想行動，但他反對共和。

在清王朝灰飛煙滅后，他仍然抱有幻想，處心積慮地尊孔復(fù)古，謀劃溥儀復(fù)位。與之相比，張勛有過之無不及，當(dāng)人們紛紛剪掉辮子時(shí)，他卻執(zhí)意保留，堅(jiān)決以此要向清室效忠。好好的漢人，本來留辮子就是一個(gè)恥辱，他卻非要效忠滿清。

一個(gè)不合時(shí)宜的機(jī)會，康有為與張勛共同策劃復(fù)辟，遭到全國上下一片指責(zé)。后來，兩人都混得灰頭土臉。康有為曾一度沉溺于嫖妓中，常因付不起嫖資而遭羞辱。

張勛復(fù)辟失敗后逃到荷蘭使館，后移居天津做起寓公。孫中山評價(jià)張勛是愚忠，應(yīng)以叛國罪誅之。即使賦閑在天津的張勛，仍保持著清朝的生活方式，似老古董一樣。

誰都喜歡忠誠的人，何況是皇帝。忠誠當(dāng)然是好的品質(zhì)，但這事也需要運(yùn)氣。不是光死忠就能享受榮華富貴的。像陳廷敬、張廷玉等人雖然得以善終，但一生謹(jǐn)小慎微，伴君如伴虎。

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，這樣的日子也不是人過的日子。即使這樣，張廷玉還差點(diǎn)晚節(jié)不保。其實(shí)，在陳廷敬、張廷玉的背后則是更多雖然忠誠，但又因各種原因沒能善終的漢臣，這些人似乎才是正常的大多數(shù)現(xiàn)象，而陳廷敬、張廷玉只是奇葩。