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      1. 九品中正制是誰(shuí)提出的 九品中正制的利與弊是什么?

        更新時(shí)間:2022-09-30 07:22:37作者:智慧百科

        九品中正制是誰(shuí)提出的 九品中正制的利與弊是什么?

        九品中正制誕生于魏晉南北朝時(shí)期,是魏文帝曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的意見(jiàn),于黃初元年(220年)命其制定用于選拔官員的制度,西晉時(shí)漸趨完備,直到隋唐科舉制的確立,存在了四百年之久的九品中正制才宣告退出歷史舞臺(tái)。

        曹丕

        在我看來(lái),在當(dāng)時(shí)歷史背景下,九品中正制其實(shí)是絕對(duì)進(jìn)步的制度,因?yàn)榫牌分姓埔?guī)定官員的上任需要經(jīng)朝廷考核才可進(jìn)入朝政,盡管它存在著寒門子弟入仕困難等弊處,但對(duì)比之前的貴族制度已經(jīng)完善不少,對(duì)過(guò)渡到士族士家制起到了不小的推動(dòng)作用。

        秦漢時(shí)代所采用的授官制是貴族制,貴族權(quán)利世襲,權(quán)力核心都是貴族子弟。雖然也有察舉制等方法,但比之貴族,寒門子弟進(jìn)入政治的機(jī)會(huì)實(shí)屬渺茫。

        漢武帝時(shí),接受董仲舒所推舉的察舉制,由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。但也隨著時(shí)間流逝而變得造假情況嚴(yán)重,地方官任人唯親唯利等問(wèn)題也逐漸出現(xiàn)。

        直到魏文帝時(shí)期,情況依舊沒(méi)有得到太大的改善,面對(duì)這一迫在眉睫的問(wèn)題,陳群提出了九品中正制:由各州郡分別推選大中正一人,所推舉大中正必為在中央任職官員且德名俱高者。大中正再產(chǎn)生小中正。

        中正就是品評(píng)人才的官職名稱。大、小中正產(chǎn)生后,由中央分發(fā)一種人才調(diào)查表,在該表中將人才分為九等,上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

        九品中正制示意圖

        此表由各地大小中正以自己所知將各地流亡人士無(wú)論是否出仕皆登記其上,表內(nèi)詳記年藉各項(xiàng),分別品第,并加評(píng)語(yǔ)。小中正襄助大中正審核后將表呈交吏部,吏部依此進(jìn)行官吏的升遷與罷黜。比起察舉,九品較優(yōu)的地方無(wú)疑就是"州設(shè)大中正官,郡設(shè)小中正官",對(duì)人才發(fā)掘的力度比察舉高了不知多少。

        而中正官的選拔也得來(lái)不易,是以朝廷官員投票制決定的,但仍需經(jīng)司徒任命(就是這個(gè)坑爹的程序使九品完全變味了,有時(shí),司徒或吏部尚書(shū)還直接兼任州的大中正官,可想而知,如果司徒是世家大族的話,最終官員任命權(quán)就被世家大族所操控),而大小中正官都有名為“訪問(wèn)”的屬員,這樣某程度可以減輕中正官的工作,也可以發(fā)掘更多的人才。

        此外,九品中正的精髓其實(shí)并不在于發(fā)掘人才方法的優(yōu)化,而是引入了一個(gè)制度:品評(píng)。中正官負(fù)責(zé)品評(píng)和他同籍的士人(避免在遇同鄉(xiāng)及非同鄉(xiāng)時(shí)偏好同鄉(xiāng)),品評(píng)的主要內(nèi)容:"家世",道德,才能。最后才定品。

        看到這兒,讀者們都會(huì)看到那大大的家世,而忘了另外兩項(xiàng)。毫無(wú)意外地,魏晉后期的中正官和司徒也都忘了。但是在制度實(shí)行的初期,中正的確會(huì)根據(jù)三項(xiàng)指引對(duì)所評(píng)人物的道德、才能只作概括性的評(píng)語(yǔ),稱為“狀”。而根據(jù)家世才德的評(píng)論,對(duì)人物作出高下的品定,才稱為“品”。但不論如何,這個(gè)品評(píng)制度絕對(duì)是歷史上的飛雖的進(jìn)步,再此之前都沒(méi)有入仕考核,可以說(shuō)這是個(gè)天馬行空的制度。

        但是,司徒在此時(shí)就開(kāi)始發(fā)揮他的作用了。中正會(huì)將評(píng)議結(jié)果上交"司徒府"復(fù)核批準(zhǔn),然后送吏部作為選官的根據(jù)。如果我們是寒士,司徒是士族世家的人該怎麼辦?就算我們的狀被評(píng)為上品,但我們的品會(huì)直接被司徒刷掉的,因?yàn)闆Q定修改最后品級(jí)的是他,不是中正官。

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        幸好中正評(píng)議人物照例3年調(diào)整一次,但中正對(duì)所評(píng)議人物也可隨時(shí)予以升品或降品。一個(gè)人的鄉(xiāng)品升降后,官品及居官之清濁也往往隨之變動(dòng)。為了提高中正的權(quán)威,政府還禁止被評(píng)者訴訟枉曲。但中正如定品違法,政府要追查其責(zé)任。

        九品中正制之初,評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重,可以看到和曹操的唯才是舉理念是相同的。但到了制度后期,魏晉時(shí)充當(dāng)司徒及中正的一般是二品,而獲得二品者幾乎全部是士族世家,最終士族世家完全把持了整個(gè)選拔制度。

        九品中正制的缺點(diǎn)便體現(xiàn)了出來(lái):司徒擁有者最高的決策權(quán),世家大族們有著絕對(duì)的先天優(yōu)勢(shì),且能輕松地影響中正的評(píng),最終導(dǎo)致上品無(wú)寒門,下品無(wú)貴族。

        可是,細(xì)想之前,貴族制下,寒士連入仕的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,如果從軍魏晉也可以靠兵制入伍,這點(diǎn)和秦漢沒(méi)有分別,察舉制更是得到推廣優(yōu)化了,博士弟子員原本就沒(méi)有寒門的名額。

        在之前的制度,寒門是近乎絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)入仕的,雖然世家制對(duì)他們也是不公平的,但至少他們有入仕的機(jī)會(huì),而且中正對(duì)所評(píng)議人物也可隨時(shí)予以升品或降品,他們的勞力不一定是白費(fèi)的。

        所以,比起寒士入仕待遇差,九品中正制更有著入仕方法的開(kāi)放,和社會(huì)流動(dòng)性的上升等優(yōu)點(diǎn)。可以說(shuō),沒(méi)有九品中正,原本一直由宗族國(guó)戚把持的貴族制是無(wú)法漸漸過(guò)渡到士族制,再把入仕權(quán)力下放至民間(即科舉制)。任何制度都需要過(guò)渡發(fā)展更替,大約九品中正制也是這一列優(yōu)缺比較明顯的制度吧。

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