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春秋官學(xué)是什么

官學(xué)是指中國朝廷直接舉辦和管轄，以及歷代官府按照行政區(qū)劃在地方所辦的學(xué)校系統(tǒng)。包括中央官學(xué)和地方官學(xué)，共同構(gòu)成了中國古代最主要的官學(xué)教育制度。

春秋官學(xué)衰微的原因

《詩·鄭風(fēng)·子衿》曾描繪過一幅東周時代因官學(xué)頹敗而使士子浪蕩街頭的情景，鄭玄認(rèn)為此詩諷刺了亂世學(xué)校不修的社會現(xiàn)實。

官學(xué)急劇衰敗的主要原因在于：春秋時期鐵制工具和牛耕犁的普遍使用，極大提高了生產(chǎn)力的水平，為諸侯、領(lǐng)主們提供了“辟草菜，拓土地”，擴(kuò)大私田面積的條件。隨著私田的日益增多，出現(xiàn)了“私肥于公”的情況，打破了舊有的“溥天之下，莫非王土”的經(jīng)濟(jì)格局。

經(jīng)濟(jì)的下移必然導(dǎo)致政權(quán)的下移，周天子大權(quán)旁落，形成了諸侯大國爭霸的局面，“禮樂征伐”已不能“自天子出”，而是“自諸侯出”，甚至“自大夫出”，進(jìn)而出現(xiàn)“陪臣執(zhí)國命”、“政在家門”的局面。

政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力的下移，也導(dǎo)致了學(xué)術(shù)的下移，官學(xué)賴以生存的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐日瓦解。原本在宮廷專門掌管典籍，身通六藝的士人紛然出走，流落民間。

《論語·微子》記載：宮廷中司禮樂的大師摯到了齊國，樂師干前往楚國，樂師繚去了蔡國，樂師缺進(jìn)了秦國，打鼓的方叔流落黃河地區(qū)，搖小鼓的武人居漢水地區(qū)。

春秋中晚期還出現(xiàn)過兩次重大的學(xué)術(shù)下移、典籍?dāng)U散事件。一次是在周惠王、襄王之間，因先后發(fā)生王子頹及叔帶爭奪王位的內(nèi)亂，世代掌管周史的太史司馬氏離周去晉。

一次在周敬王立位之前，王子朝爭奪王位失敗，旋率召氏、毛氏、尹氏、南宮氏等貴族和百工，攜帶王室所藏文典逃奔楚國。從此，東周王室文化大幅度衰落下去，而楚國則取得了與宋、魯并列的三大文化教育中心之一的地位。

在文化下移的歷史過程中，昔日的官府之學(xué)成為春秋戰(zhàn)國諸子百家學(xué)說的源藪，史傳儒家出于司徒之官，道家出于史官，陰陽家出于掌天地四時之官，法家出于理官，名家出于禮官，墨家出于清廟之守，縱橫家出于行人之官，云云。所傳雖不盡準(zhǔn)確，但二者之間的歷史淵源是不容懷疑的。

在學(xué)術(shù)下移的過程中，士階層的興起和壯大，也為私學(xué)的產(chǎn)生提供了必要的師資條件。昔日的官學(xué)之士離開官府，分散到晉、衛(wèi)、趙、秦、楚、齊、魯諸國，促成了春秋戰(zhàn)國多元性文化的格局，打破了官掌學(xué)術(shù)，私門無著述的舊模式，從而為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了成熟的文化環(huán)境。

看了以上的介紹是否對春秋官學(xué)更加了解了呢，更多中國古代教育知識請關(guān)注中國歷史欄目。