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許衡簡介

許衡，字仲平，號魯齋，世稱“魯齋先生”。懷慶路河內(nèi)縣人。金末元初著名理學(xué)家、教育家。

許衡自幼勤讀好學(xué)，之后為避戰(zhàn)亂，常來往于河、洛之間，從姚樞得宋二程及朱熹著作，與姚樞及竇默相講習。元憲宗四年，許衡應(yīng)忽必烈之召出任京兆提學(xué)，授國子祭酒。至元六年，奉命與徐世隆定朝儀、官制。

至元八年（1271年），拜集賢大學(xué)士兼國子祭酒。又領(lǐng)太史院事，與郭守敬修成《授時歷》。至元十七年，因病歸懷慶休養(yǎng)。

至元十八年，許衡去世，年七十三，贈榮祿大夫、司徒，謚號“文正”，后加贈正學(xué)垂憲佐運功臣、太傅、開府儀同三司、魏國公?；蕬c二年，從祭孔廟。著有《讀易私言》、《魯齋遺書》等。

許衡生平經(jīng)歷

許衡好學(xué)不倦

許衡于金衛(wèi)紹王大安元年四月初三出生在新鄭縣城西陽緩里，祖籍懷慶路河內(nèi)縣沁北村人，后為避戰(zhàn)亂，許衡父母才遷居到新鄭。

許衡家族世代務(wù)農(nóng)，但他自幼勤讀好學(xué)，天資聰穎，長大后更加好學(xué)，因家貧無錢購書，常涉百里借書抄書。

此后，許衡相繼至魯、魏之地，在魏三年后又回到懷慶路，后又常來往于河、洛之間，在柳城從姚樞處得到程頤、程顥及朱熹的著作，從中獲益甚大。

后移居輝縣附近之蘇門山時，常與姚樞及竇默討論學(xué)問，內(nèi)容涉及經(jīng)傳、子史、禮樂、名物、星歷、兵刑、食貨、水利等眾多話題。

許衡曾赴河北大名府講學(xué)，由于恭謹執(zhí)教，求學(xué)的人很多，并匾其齋為“魯齋”，從此號稱“魯齋先生”。

許衡仕途起伏

元憲宗四年，忽必烈受封于秦中，召許衡為京兆提學(xué)，許衡在京兆的郡縣廣建學(xué)校。忽必烈南征時，許衡返歸懷慶，京兆學(xué)者挽留不住，只得送至臨潼而歸。

中統(tǒng)元年，忽必烈即位，召許衡、姚樞至京師。當時王文統(tǒng)為平章政事，在討論治國安邦之道時，文統(tǒng)重利，而許衡等人認為必須以義為本，招致王文統(tǒng)忌恨。

再加上竇默在忽必烈面前說王文統(tǒng)學(xué)術(shù)不正，王文統(tǒng)懷疑三人是一派，便奏請委任許衡為太子太保、姚樞為太子太師、竇默為太子太傅，表面上是尊敬重用他們，實際上是使其不能接近忽必烈。后又改命許衡為國子祭酒、姚樞為大司農(nóng)，竇默為翰林侍講學(xué)士。不久，許衡因病辭官返鄉(xiāng)。

至元二年，忽必烈任命安童為右丞相，打算讓許衡輔助安童，便召許衡至京師，命他參預(yù)中書省政務(wù)。許衡上疏治國綱要五項建議，忽必烈大為稱贊，并一一采納。許衡平時奏議很多，但他不留底稿，留傳下來的僅此一件。

至元四年，許衡因病歸懷慶休養(yǎng)，至至元五年又被召回，他的奏疏仍秘而不傳。

至元六年，忽必烈命許衡與太常卿徐世隆制定朝廷禮儀制度，與太保劉秉忠、左丞張文謙立定官制。