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世卿世祿制的施行年代是什么時候？世卿世祿制是怎樣廢除的？以下為您介紹世卿世祿制。

世卿世祿制簡介

世卿世祿制是古代高級官吏的稱呼。世卿就是天子或諸侯國君之下的貴族，世世代代、父死子繼，連任卿這樣的高官。

祿是官吏所得的享受財物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入，世襲卿位和祿田的制度在古代曾十分盛行。

世卿世祿制施行年代的爭議

世卿世祿制施行于西周

商代的官吏是否實行世卿世祿制，由于歷史資料的不足，還無法作具體的闡述，至于西周時代的官吏制度，一部分學者認為，肯定是實行世卿世祿的。郭沫若主編的《中國史稿》在論述西周政治制度時說：“各種各樣的官吏，大都是世襲的，世代享有特殊的、神圣不可侵犯的地位?！?/p>

楊寬著的《戰(zhàn)國史》在論及西周的官吏情況時也說：“在周王國和各諸侯國里，世襲的卿大夫便按照聲望和資歷來擔任官職，并享受一定的采邑收入，這就是世卿、世祿制度?！?/p>

根據(jù)史書的記載，西周的開國元勛、周武王的胞弟、周成王的叔父周公旦，其長子封在魯國，“次子留相王室，代為周公”；同樣有卓著功勛的召公，其長子封在燕國，“而次子留周室，代為召公”。

西周宣王時，又有召公、周公二相行政，他們顯然都是周公、召公的后代。趙光賢著的《周代社會辨析》認為，這些事例證明西周時代早已有“世卿制度的存在”。

世卿世祿制并不施行于西周

另有一些學者不同意世卿世祿制推行于西周時代的說法。他們認為，《尚書。立政篇》載有周公闡述的西周時代的選官方針。在這篇文獻中，周公一再強調(diào)：“自今后王立政”，要“俊有德”，選拔“成德之彥”，擇用“吉士”、“常人”，也就是選用有德有才的賢人，而不搞世卿世祿制。

世卿世祿制開始出現(xiàn)于春秋中后期

再從西周所任公卿大官的實際情況看，周公、召公自康王以后，僅見于厲王、宣王之際，其它昭、穆、恭、懿、孝、夷、幽七朝，都未見有周、召在王室任職的事。又如周初畢公高曾輔佐武王伐紂，在成王、康王時都為三公，但“其后絕封，為庶人”，也并沒有世襲卿官。

周宣王時，曾大批“進用賢良，樊仲山父、……張仲之屬，并為卿佐”。這些卿士也都不能世襲任職?！缎绿茣?。宰相世系表》說：“周宣王時有卿士張仲，其后裔事晉為大夫。”可知張仲后裔因在王室不能世襲而跑到晉國去了。

其實，古人早已說過：“世卿，非禮也”，它不符合周札的規(guī)定。漢代何休進一步解釋說：按照周禮，“公、卿、大夫、士皆選賢而用之。卿大夫任重職大，不當世”。

在這些學者看來，世卿世祿制開始出現(xiàn)于春秋中后期。據(jù)歷史記載，春秋初年魯國的大夫羽父想用“殺桓公”的手段來付好隱公，“以求大宰”?！按笤住奔磮?zhí)政之卿?？芍诋敃r，魯國的執(zhí)政之卿還沒有世襲，大夫都可以求取。

到僖公時，季氏困立君有功而命為上卿，受賜費邑及汶陽之田，季氏的勢力就逐漸壯大，以致季氏與盂孫、叔孫三卿“三分公室”、“四分公室”，完全控制了魯國的郊地和軍賦。

自宣公至哀公六代，季氏世世為魯上卿，專魯國之政。晉國在春秋中期的晉文公時，仍由國君選卿，卿死后又確定其它人選繼任，還未形成世襲。

世卿世祿制的廢除

世卿世祿制的廢除是商鞅變法的時候?！妒酚洝酚涊d，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身分之高低。

該規(guī)定沉重打擊了奴隸主舊貴族，因而，招致了他們的怨恨?！妒酚洝酚涊d：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。歷史上任何一次變法，不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關(guān)系的重新調(diào)整，這也是改革受阻的真正原因。

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