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      1. 扁鵲簡介資料,神醫(yī)扁鵲的醫(yī)學(xué)貢獻,扁鵲是怎么死的?

        更新時間:2022-03-22 09:53:27作者:未知

        扁鵲簡介資料,神醫(yī)扁鵲的醫(yī)學(xué)貢獻,扁鵲是怎么死的?

        扁鵲(公元前407年~公元前310年)

        扁鵲的資料  

        中文名:扁鵲

        國籍:東周

        民族:漢族

        出生地:魏國三川郡(今河南省湯陰縣)

        出生日期:公元前407年

        逝世日期:公元前310年

        職業(yè):醫(yī)生

        主要成就:春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)、奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法

        代表作品:《難經(jīng)》(傳世)《內(nèi)經(jīng)》《外經(jīng)》《肘后方》

        扁鵲——春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)

        扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。漢族,春秋戰(zhàn)國時期魏國三川郡(今河南省安陽市湯陰縣)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認為是神醫(yī),所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學(xué)醫(yī)于長桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載:其墓在博野蘆村,毀于大躍進時期。

        扁鵲醫(yī)術(shù)精湛,所以人們就用傳說中的上古軒轅時代的名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他?!妒酚洝分杏涊d他是渤??さ囊幻蠓?,而盧醫(yī)則是指他的出生地在盧國。由此可見,“扁鵲”是古代醫(yī)術(shù)高超者的一個通用名詞。秦越人也被稱為“扁鵲”,按照古人的傳說,醫(yī)生治病救人,走到哪里,就將安康和快樂帶到哪里,好比是帶來喜訊的喜鵲,所以,古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱作“扁鵲”。而這個出生在盧國、名叫秦越人的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識淵博,走南闖北、治病救人,順理成章地被人們尊敬地稱作“扁鵲”。

        扁鵲是怎么死的

        按后世人推斷,扁鵲的生卒年疑似為前407年—前310年,97歲算高齡了吧?按理這個年歲應(yīng)該是壽終正寢才對。但是不,史書上說他是被人謀害而死的。

        傳說是,秦武王與武士們舉行舉鼎比賽,傷了腰,太醫(yī)李醯來為秦王調(diào)治,不僅不見好轉(zhuǎn),反而更加嚴重。后來聽說扁鵲在秦國,就找了來。扁鵲一推一按再下了一副藥,輕輕松松就治好了。武王大喜,想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后,擔(dān)心扁鵲日后超過他,便在武王面前說扁鵲的壞話,但武王不信李醯了。李醯決定除掉扁鵲,派了兩個刺客,想刺殺扁鵲,卻被扁鵲的弟子發(fā)覺,暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國,他們沿著驪山北面的小路逃走,李醯派殺手扮成獵戶的樣子,半路上劫殺了扁鵲。

        扁鵲有哪些醫(yī)學(xué)貢獻

        唐朝張守節(jié)的《史記正義》引《黃帝八十一難》說:“(秦越人)家于盧國,因命之曰盧醫(yī)也。”盧國,在今山東長清。“渤海郡”在今山東省中南部和西北部。“鄭”在今河南省鄭州市一帶。一生創(chuàng)有:《難經(jīng)》,四診法(即望、聞、問、切)。

        扁鵲善于應(yīng)用切脈、望色、聽聲、寫形和運用針灸、砭石、蒸熨、按摩等多種診斷和治療方法。曾被稱為內(nèi)科醫(yī)、外科醫(yī)、耳目痹醫(yī)(五官科)、帶下醫(yī)(婦科)、兒科醫(yī)等各科俱全的著名醫(yī)學(xué)師祖。曾著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》、《難經(jīng)》等醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,技藝相當(dāng)高深。后因遭秦武王太醫(yī)令李醯的妒忌,派人將其暗殺。

        扁鵲一生最大的功勞是:①他學(xué)習(xí)和從醫(yī)時代是最早的,為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展,起了奠基作用,故稱為“醫(yī)祖”;②堅持唯物主義,主張信醫(yī),反對巫術(shù)。故有“信巫不信醫(yī),六不治也”之警言傳世;③具有高深的技藝,當(dāng)時社會上流傳的贊語說:“天下盡以扁鵲為能生死人”;④具有崇高的醫(yī)德。周游列國為民治病,從不辭勞苦;相反,他始終不懼權(quán)勢,通過對齊恒侯的4次勸診,最后離棄不治,既顯現(xiàn)了他作為一個醫(yī)生的人道主義職責(zé),又說明他敢于向權(quán)勢斗爭。故有“驕恣不論于理,一不治也”之說;⑤他為人正直,一向謙虛謹慎,從不因已醫(yī)術(shù)高明,而傲然自得,輕篾他人。

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