周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
明朝有名的人物（明朝有名的歷史人物）
更新時間：2022-05-20 07:42:00作者：佚名
1、張居正：張居正，輔佐萬歷皇帝朱翊鈞開創(chuàng)了“萬歷新政”，有名的改革家。張居正當國十年，所攬是神宗的大權，他清仗田地，推行“一條鞭法”，使明朝國庫充裕；軍事上任用戚繼光、殷正茂等名將平定邊疆；嚴肅考核吏治 政體為之肅然。張居正出任首輔勵精圖治的進行改革，就連他多年未見的老父去世，張居正也沒有辭官回家守制。張居正一生都在為國事夜以繼日地操勞，病逝后，神宗都為之不上早朝。張居正大宰相最大的政績是推行“一條鞭法”，而且張居正出世時天降祥瑞，從其出生便知此人非同凡人，天降神人也。
2、李善長：明朝開國第一功臣，第一任宰相。他早年投靠朱元璋，跟隨征戰(zhàn)，出生入死，功勞頗多，比肩漢代丞相蕭何。 洪武初年任左丞相，后封宣國公，奉命監(jiān)修《元史》，編寫《太祖訓錄》、《大明集禮》等書。 洪武三年（1370年），晉升特進、光祿大夫、左柱國、太師、中書左丞相，進爵韓國公，年祿四千石，子孫世襲，可謂位極人臣。
3、楊慎：楊慎的學問非常廣博，經(jīng)史、詩文、詞曲、訓詁、音韻、哲學、金石、書畫無所不通，天文、地理、生物、醫(yī)學各領域全面涉獵。其中最優(yōu)者當數(shù)文學，他一生一直沒有間斷文學創(chuàng)作，且眾體兼擅，留下了詩、詞、曲、雜劇、彈詞、小說、民歌謠諺等數(shù)量眾多的作品。又在大量創(chuàng)作的基礎上發(fā)表了許多對文學的真知灼見，形成了自己獨立的文學思想，留下了《升庵詩話》《五言律祖》《千里面譚》等專著。楊慎據(jù)說一生讀完了當世所存的所有書籍，超過200本之多，而且三國演義的開篇詞《臨江仙-滾滾長江東逝水》就是出自他之手。
4、商輅：商輅，在宣德十年(1435)舉鄉(xiāng)試第一(解元)，正統(tǒng)十年(1445)會試第一(會元)，繼而殿試第一(狀元)。為連中“三元”者。歷任兵部尚書、戶部尚書兼文淵閣大學士、吏部尚書、太子少保、謹身殿大學士。為人剛正不阿，寬厚有容，時人稱“我朝賢佐，商公第一”。卒謚文毅。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山筆塵》，纂有《宋元通鑒綱目》等。商珞是科舉時代的奇才，百年罕見的奇才，連中三元者，百年難遇。
5、常遇春：常遇春，明朝第一猛將。常遇春是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員驍將。他身為軍中前鋒，作戰(zhàn)勇猛，席卷幽燕，直搗元上都。由于他曾攻克了開平府(內蒙古正藍旗東閃電河北岸)，被封為開平王鄂國公。常遇春只活到40歲，就病死于柳河川。一生為將未曾敗北，號稱常勝將軍。自言能將十萬軍橫行天下，軍中有“常十萬”之稱，人們美稱他為“天下奇男子”。死后，被追封為“開平王”。
6、王陽明：王陽明是中國罕見的奇才，這種人一千五百年才能出一個，能與孔子并駕齊驅，他是明代唯一一個能與張居正比肩的同代人。他不僅是哲學家，同時還是教育家、政治家、軍事家，詩詞歌賦也是無一不精。他是中國唯一一個立德、立功、立言三不朽的圣人，他的‘致良知學說’在明代后期便已成為了官學正宗，他的弟子遍布天下，與鬼谷子有得一拼。
7、吳承恩：吳承恩，明代杰出的小說家，著名神話小說《西游記》的作者。吳承恩從小天資聰明，有著廣泛的興趣愛好和多方面的才能。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”?？墒鞘聦嵡∏∠喾?，他在科舉場上極不得志，考了多少次竟連個舉人都沒考中，直到45歲才考上一個歲貢生。由于科場失意，境遇不好，生活貧困，他曾遭到勢利之行徒的笑罵。這種種遭遇使他加深了對封建官場、科場的腐敗以及社會上的炎涼世態(tài)的認識，心靈里埋下了不平和反抗的種子。
8、李時珍：明代著名醫(yī)藥學家。李時珍自1565年起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫(yī)藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理”，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經(jīng)27個寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年（1590年）完成了192萬字的巨著《本草綱目》。
9、朱棣：朱棣是朱元璋的第四個兒子，但是比他老爹更厲害了，朱棣一生做過的偉大事跡是遷都北京，派遣鄭和下西洋，攻占越南，讓越南成為中國的領土，幾次三番攻打韃靼部落，讓解晉編修《永樂大典》。朱棣時代，是中國最強大的時候，真正做到了萬國來朝。朱棣的文治武功，讓他成為一代千古圣君。
10、宗客巴：宗喀巴大師，是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)立者、佛教理論家，密宗大師。宗喀巴大師是藏傳佛教格魯派（俗稱“黃教”）的創(chuàng)始人，并在藏傳佛教被尊崇為大智文殊菩薩的示現(xiàn)化身。宗喀巴大師一生廣參名師，博學多聞，其教理以深刻嚴謹?shù)膽B(tài)度抉擇吸取西藏各派學說與見地，而采取原始佛教之乞食，座具，服裝等方式，提倡般若中觀與秘密金剛乘之融合說，認真矯正舊派佛教的流弊而嚴持戒律，并帶黃帽以區(qū)別于其它舊派，成為十四、五世紀藏傳佛教的改革家，因此開創(chuàng)了藏傳佛教的黃帽派。著作《密宗道次第廣論》等。