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2023-01-30
“官渡之戰(zhàn)”袁紹為什么敗了，官渡之戰(zhàn)中曹操殺了袁紹多少人
更新時(shí)間：2022-03-22 10:46:07作者：未知
官渡之戰(zhàn)中曹操殺了袁紹多少人
官渡之戰(zhàn)是東漢末年的三大戰(zhàn)役之一，也是古代歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役，交戰(zhàn)雙方是曹操和袁紹，戰(zhàn)爭結(jié)果眾所周知，曹操大獲全勝，袁紹帶著幾百人潰散而去，之后不久郁郁而終。那官渡之戰(zhàn)中曹操殺了袁紹多少人?建安五年即公元200年，雙方開站，戰(zhàn)爭起初對曹操極為不利，袁紹參加此場戰(zhàn)役的兵力達(dá)10多萬之眾，其中光騎兵就有1萬多，而曹操二萬人左右，騎兵只有一千，這場實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭，卻以曹操的大獲全勝而告終。其中袁紹的謀士許攸有著巨大的功勞，他投降曹操，建議曹操奇襲烏巢糧草輜重。
當(dāng)時(shí)袁紹聽說曹操襲擊烏巢，反而十分高興，覺得曹操襲擊烏巢，官渡兵力肯定不足，倒是只要拿下官渡，曹操必?cái)?，所以只派一部分兵力救援烏巢，用主力猛攻官渡曹軍，哪知曹營攻打不下。曹操卻燒毀了袁紹的全部糧草，烏巢糧草被燒傳到袁軍前線，袁軍軍心動搖，曹軍乘勢出擊，大敗袁軍，袁紹降軍達(dá)七萬之眾。
這些人之后被曹操命令坑殺，所以官渡之戰(zhàn)曹操殺了袁紹7萬多人，有人不解了，為什么曹操要?dú)⒘诉@些人，不擴(kuò)編成自己的人馬呢?其中糧草是關(guān)鍵，曹軍本已缺糧，現(xiàn)在又有7萬降軍，哪有這么多糧食，如果不讓這些人吃飽，必然叛亂，更不可能放回去養(yǎng)成后患。另外如果不坑殺了這些將士，如若那七萬將士心中不服，倒戈一擊，曹操可就危險(xiǎn)了，因此不能怪曹操心狠手辣，作為一個(gè)統(tǒng)治者，軍事家這是必然要做的，不但是曹操，歷史上很多戰(zhàn)將，在俘虜了降軍后，都是將其坑殺，以絕后患。官渡之戰(zhàn)是中國北部由分裂走向統(tǒng)一的一次關(guān)鍵性戰(zhàn)役，對于三國歷史的發(fā)展有著極其重要的影響。官渡之戰(zhàn)后曹操基本上統(tǒng)一并鞏固了北方，之后曹操便率軍南下，意欲一統(tǒng)天下。
“官渡之戰(zhàn)”袁紹輸在哪兒?
當(dāng)袁紹南下，曹操曾聚集文武商議對策，孔融和荀彧之間的一段論辯特別引人注目?？兹冢?ldquo;袁紹勢大，不可與戰(zhàn)，只可與和。”荀彧曰：“袁紹無用之人，何必議和?”孔融：“袁紹士廣民強(qiáng)。其部下如許攸、郭圖、審配、逢紀(jì)皆智謀之士;田豐、沮授皆忠臣也……何謂紹為無用之人乎?”荀彧笑曰：“……田豐剛而犯上，許攸貪而不智，審配專而無謀，逢紀(jì)果而無用：此數(shù)人者，勢不相容，必生內(nèi)變……縱有百萬，何足道哉!”孔融默然。
實(shí)際上，戰(zhàn)事相持到十月，曹營已經(jīng)絕糧，必須向后方的許昌緊急求援。但許攸一反叛，向曹操獻(xiàn)計(jì)火燒烏巢，整個(gè)戰(zhàn)局隨之翻盤，急轉(zhuǎn)直下。這是官渡之戰(zhàn)勝敗的關(guān)鍵所在。袁紹的軍事失敗，顯然是權(quán)術(shù)的作用目標(biāo)出錯了，人事上出了問題?！∧貌懿倥c袁紹在溝通方式上做個(gè)比較。曹操會將一個(gè)議題透過眾議的方式讓大家相互討論辯解、分享智慧，以便得到最周詳?shù)乃伎肌Ｒ簿褪悄艹磷?、靜下心、深藏于心，反復(fù)掂量與權(quán)衡。此外，曹操頗有容人的雅量，能控制自己的情緒以容納“剛而犯上”的人才。所以，曹操手下的荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、滿寵、劉曄、呂虔、毛玠等人，都能各安其位，各司其職，從無相互讒害。
袁紹的溝通模式是隨機(jī)性的個(gè)別征詢，而不是眾議。在這種模式的暗示下，部屬只會個(gè)別向他反映意見，類似于打小報(bào)告，使得部屬之間少有坦誠的橫向溝通。而袁紹本人既是個(gè)“有選擇的傾聽者”(只聽他喜歡聽的)，又是個(gè)容易混淆是非，用一時(shí)結(jié)果來加罪于人的沖動型領(lǐng)導(dǎo)。
這種權(quán)術(shù)風(fēng)格和溝通模式造成的直接后果非常壞。使得部屬產(chǎn)生了“我只向老板負(fù)責(zé)”、“只要老板滿意就行，別人無所謂”的意識和心理契約。
久而久之，由于資源的排擠效應(yīng)，大家都要想辦法逢迎老板，以便得到賞識和信用的機(jī)會。當(dāng)意見被采納，就要想盡辦法讓自己的意見(而非團(tuán)體的決策)成功，或謊報(bào)成功。萬一失敗，就想法子嫁禍于人。如果老板采納了別人的意見，便千方百計(jì)暗中阻撓，等著看別人出洋相。如此陳陳相因、惡性循環(huán)，自然形成了袁氏虛矯不實(shí)的政治生態(tài)，以至敗局無可挽救。權(quán)術(shù)中的激勵機(jī)制，是一個(gè)非常重要的手段，一句話可以動人心，讓人死心塌地效命驅(qū)馳。而善于包容，則是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)里的德行體現(xiàn)(注意，并非個(gè)人德行)，舍人小過，圖己大業(yè)，鼓掌之中，才有南面之尊。
在官渡之戰(zhàn)橋段里，有幾個(gè)情節(jié)值得提出來說說。關(guān)羽殺了顏良，沮授稍加挑撥，袁紹便遷怒于劉備：“汝弟斬吾愛將，汝必通謀，留爾何用?”待劉備一番巧言解釋，袁紹反過來又責(zé)備沮授：“誤聽汝言，險(xiǎn)殺好人。”作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，批評下屬不該是這樣的，劉備到底是個(gè)外人，怎么可以當(dāng)著外人的面讓下屬難看?權(quán)術(shù)不是冷冰冰的東西，其中的理智與情感因素很重要的。也難怪沮授一出來就嘆曰：“上盈其志，下務(wù)其功;悠悠黃河，吾其濟(jì)乎!”遂托疾不出議事。
等到關(guān)羽殺了文丑，郭圖、審配又站出來質(zhì)疑劉備的“佯推不知”，袁紹又大怒要?dú)?。?dāng)劉備為活命提出愿意讓關(guān)羽來輔佐袁紹時(shí)，袁紹的表現(xiàn)再次讓我大跌眼鏡。他先喝退左右(郭圖、審配等人)：“玄德之言是也，汝等幾使我受害賢之名”，后又大喜曰：“吾得云長，勝顏良、文丑十倍矣!”這兩句話，前者傷謀士之心，后者失將士之心，權(quán)術(shù)使用之想當(dāng)然、領(lǐng)導(dǎo)德行彰顯之涼薄，已然到了極致?？梢哉f，袁紹的領(lǐng)導(dǎo)形象，此時(shí)轟然倒塌。
而曹操恰恰相反，他不光依“事功”來獎罰，且能重賞提反對意見的人。207年，曹操不理曹洪等人的勸諫，出塞遠(yuǎn)征烏桓部族。結(jié)果雖取勝，卻也吃了不少苦頭?；氐交睾?，他便賞賜曾勸阻過他的人，承認(rèn)自己只是僥幸成功，不足為法，希望大家不要因意見不被采納而不敢建言。
意見不被采納都能得到獎賞，因此大家都能勇于提案，也不必相互妒忌。久而久之，曹營中一旦形成決議，就再沒有第二種聲音或陽奉陰違，而能向一致的目標(biāo)去努力。不能不承認(rèn)，曹操是個(gè)能讓追隨者愉悅工作的領(lǐng)導(dǎo)人，靠的正是激勵機(jī)制與領(lǐng)導(dǎo)德行，這是馭人最基本的兩個(gè)要素。
而袁紹則差得遠(yuǎn)了，假設(shè)一下，如果他能認(rèn)識到這一點(diǎn)，稍加實(shí)踐，那么官渡之戰(zhàn)的結(jié)局，乃至整個(gè)中國的歷史，可能都要改寫了。權(quán)術(shù)如用兵，兵無常勢，貴在應(yīng)變。要因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，才能夠成就大業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)人對待下屬或民眾，要適時(shí)酌情的予以安撫，在講明原則、制度和法律之后，不妨推己及人，多重民情，情真意切，民心必歸。