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      1. 鄭板橋最擅長(zhǎng)畫什么,鄭板橋畫竹的故事,鄭板橋畫竹作品

        更新時(shí)間:2022-03-22 10:55:16作者:未知

        鄭板橋最擅長(zhǎng)畫什么,鄭板橋畫竹的故事,鄭板橋畫竹作品

        鄭板橋擅長(zhǎng)畫什么

        鄭板橋是我國(guó)清代最為著名的藝術(shù)家,現(xiàn)在人對(duì)于清朝書畫作品的青睞不必贅述,而最愛就是鄭板橋的作品。鄭板橋是“揚(yáng)州八怪”的代表之一,他擅長(zhǎng)詩、書、畫,人稱“三絕”。

        鄭板橋《竹》

        那么鄭板橋擅長(zhǎng)畫什么呢?對(duì)于鄭板橋來說最擅長(zhǎng)畫蘭竹。在鄭板橋的一生中畫過很多東西,有竹子、蘭草、石頭,也畫過松樹和菊花;但是鄭板橋一生中畫的最多的就是竹,其次就是蘭草。

        鄭板橋曾經(jīng)自己寫詩總結(jié)自己畫竹經(jīng)歷:四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)。這首詩雖然簡(jiǎn)短,但是其中蘊(yùn)藏著鄭板橋?qū)τ诋嬛褡拥纳羁陶J(rèn)識(shí)。

        鄭板橋認(rèn)為作畫要精心,如果你不精心就不能達(dá)到優(yōu)秀的地步。作畫也要最終達(dá)到刪繁就簡(jiǎn)的局面,因?yàn)樗囆g(shù)到了一定境界以后一定是簡(jiǎn)單的,并不是極為復(fù)雜的,一個(gè)簡(jiǎn)單的元素表達(dá)的就是作者最為深刻的思想,展現(xiàn)的就是最為藝術(shù)的一面。

        鄭板橋認(rèn)為畫作要追求的就是三個(gè)階段:生、熟、生;用鄭板橋自己的話說就是做到“眼中有竹、胸中有竹、胸中無竹。”這才是做到了最高階段。

        就現(xiàn)在來看,鄭板橋擅長(zhǎng)畫什么,還是畫竹子,因?yàn)樗谶@上面研究的時(shí)間最長(zhǎng),也是最為喜歡竹子這種植物,竹子也最能展現(xiàn)鄭板橋的氣節(jié)。而至于其他植物,雖然鄭板橋也長(zhǎng)期涉及,但是并沒有竹子畫的好。

        鄭板橋畫竹的故事

        鄭板橋一生最喜歡畫竹子,關(guān)于鄭板橋畫竹的故事也有很多,這些故事雖然有些我們無從考證,但是確實(shí)為鄭板橋這個(gè)人物增色不少,也為鄭板橋作品的由來增加了更多的故事色彩。關(guān)于鄭板橋畫竹的故事,有一個(gè)比較有意思。

        鄭板橋畫竹作品

        李嬋和鄭板橋外出到鎮(zhèn)江,金山寺的大和尚知道了就給李嬋送了請(qǐng)?zhí)?,沒有給鄭板橋。于是李嬋就想鄭板橋炫耀,鄭板橋說我們一同來,那么明天一同去,我沒有請(qǐng)?zhí)脱b扮成你的書童吧,李嬋也同意了。

        第二天兩個(gè)人就來到了金山寺,李嬋知道金山寺的大和尚叫自己來就是求自己的墨寶的,于是就到了內(nèi)屋,想為大和尚留下墨寶。這時(shí)候李嬋想捉弄一下鄭板橋,于是就讓鄭板橋給自己磨墨,鄭板橋笑嘻嘻的就開始了。

        就在鄭板橋給李嬋遞毛筆的時(shí)候故意將筆掉在了紙上,李嬋非常生氣,就說這沒法寫了,你來寫吧。大和尚看到自己珍貴的紙竟然這樣就被一個(gè)書童浪費(fèi)了,真是可惜,但是面對(duì)李嬋他又不好意思發(fā)火。

        鄭板橋說自己不會(huì)寫,就畫一下吧。于是就在紙上開始作畫,不久以后就畫好了一幅竹子,還在上面蓋了自己的印章,大和尚看著竹子栩栩如生極為喜歡。當(dāng)大和尚看到印章上竟然是大名鼎鼎的鄭燮的時(shí)候徹底驚呆了,趕緊道歉并讓小童為鄭板橋上好茶。這就是鄭板橋畫竹的故事。

        鄭板橋的竹子

        鄭板橋是我國(guó)清代著名的藝術(shù)家,他不但在書法和篆刻等多方面有很高的造詣,在繪畫上的造詣更加出眾,這也奠定了他在我國(guó)古代藝術(shù)上的地位。鄭板橋的繪畫作品包含的因素有很多,而其中最多的就是竹子,鄭板橋的竹子是現(xiàn)在最為有名的。

        鄭板橋的竹子作品

        梅、蘭、竹、菊一直以來都是我國(guó)畫家喜愛的繪畫之物,因?yàn)樗麄兇碇煌娘L(fēng)格,所以被稱為國(guó)畫四君子。其中竹是很多人喜歡的,但是能做好的并不多,而鄭板橋的竹也彌補(bǔ)了這項(xiàng)空白。

        竹子是一種非常常見的植物,之所以受到文人墨客的歡迎,就是因?yàn)橹褡酉笳鳉夤?jié),竹子的氣節(jié)就是清高!這對(duì)中國(guó)文人來說是最符合的,這是一種精神上的象征,對(duì)于讀書人來說這也是一種精神支持。

        鄭板橋的竹子是一種另類,鄭板橋?qū)τ谥褡拥南矏垡策_(dá)到了一種境界。鄭板橋一直對(duì)竹子情有獨(dú)鐘,一畫就是四十年。鄭板橋還寫過一首詩:“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”。

        鄭板橋在畫竹子的同時(shí),也提出了自己對(duì)畫竹子的一些見解,他認(rèn)為畫竹子要有三重境界“眼中之竹”、“手中之竹”、“胸中之竹”。鄭板橋在畫竹子的時(shí)候和其他人不同的是,他一般不注重寫神,往往注重的是寫生,他認(rèn)為要想畫好竹子,只要你能將竹子的生畫出來,那么竹子的神自然也就出來了。

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