周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-03-22 13:38:07作者:佚名
《倚天屠龍記》當(dāng)中的明教,可以說是來源于歷史,又不同于歷史,而明教雖然是一個(gè)教派,但是里面卻還是有很多不同的教眾,他們自己又有一些劃分,而其中有一個(gè)“五散人”。經(jīng)常打游戲的人應(yīng)該知道“散人”是什么意思,那么在這里這五散人又分別是誰(shuí)?他們?cè)诿鹘坍?dāng)中是一個(gè)什么樣的地位,他們五個(gè)人的武功又是誰(shuí)最高呢?
看過金庸小說《倚天屠龍記》的讀者和觀眾都知道,金庸先生在這部小說中塑造了五散人這五個(gè)人物形象,五散人分別是鐵冠道人張中,周顛,布袋和尚說不得,彭瑩玉彭和尚,冷面先生冷謙,這五人是明教教主座下的五散人,在明教中的地位僅次于光明使者和四大護(hù)教法王,也算是位高權(quán)重。但是這五散人喜歡在外面游蕩,都是自由自在的人物,讀者讀來更加貼近現(xiàn)實(shí),說說笑笑,打打鬧鬧,所以這五人給讀者留下不少深刻的印象。五散人在小說中出出手打架的情節(jié)不多,那么五散人的武功排名如何呢?我們且往下看。
第五:周顛
周顛在五散人中,或者說是整個(gè)明教中,是“話癆”的擔(dān)當(dāng),他是個(gè)大嘴巴,在嘴上最吃不得虧,總是喜歡懟人,尤其是懟楊逍,可謂是懟天懟地懟楊逍,還記得六大派圍攻光明頂?shù)臅r(shí)候,周顛來到光明頂,先是辱罵楊逍,然后抬掌向楊逍擊去,楊逍舉手投足之間就將周顛打翻在地,可見周顛的武功實(shí)在一般,因此排在五散人的第五位。
第四:張中
鐵冠道人張中在五散人也是比較有名的,因?yàn)樗矚g戴鐵冠,又是個(gè)修行之人,所以被稱為鐵冠道人,鐵冠道人在小說中出手次數(shù)不多,曾經(jīng)阻止過周顛,從動(dòng)作和手法來看,張中的武功略高于周顛,因此張中排在第四位。
第三:彭瑩玉
彭和尚彭瑩玉是五散人中最早出場(chǎng)的一個(gè),他曾經(jīng)為了掩護(hù)天鷹教的白龜壽而受傷,然后還回護(hù)峨眉派女俠紀(jì)曉芙,是個(gè)剛正不阿的人,可以說是一身正氣,明辨是非,以大局為重,是個(gè)好漢子。他的武功在小說中也有展示,也是高于周顛的,因此排在第三位。
第二:說不得
布袋和尚說不得是五散人中最奇怪的一個(gè),他不像其他人都是以金屬作為兵器,他的兵器是一個(gè)布袋,這個(gè)布袋稱為乾坤一氣袋,質(zhì)料奇妙,非絲非革,是天地間的一件奇異的物件,尋常的刀劍都無法把它刺穿,可見這袋子的威力。說不得用袋子裝人,一裝一個(gè)準(zhǔn),其身法之巧妙,身手之敏捷,五散人中無人能出其右,因此說不得排在第二位。
第一:冷謙
冷謙此人話語(yǔ)不多,但是句句都能說到要害,性格冷靜沉穩(wěn),不茍言笑,所以被稱為冷面先生,冷謙的武功排在五散人的第一位,這一點(diǎn)金庸在小說中直接點(diǎn)名,原著中是這么說的:“明教五散人中武功以冷謙為冠,這是眾所周知之事。”所以冷謙排在第一位。
以上是《倚天屠龍記》中明教五散人的武功排名,其中周顛墊底,說不得第二,冷謙排在第一位。
金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的明教組織架構(gòu)嚴(yán)密,行為神秘,被江湖上稱為魔教。其中多人名字均為杜撰,但五散人的名字則見之于史籍或傳說。
據(jù)道教典籍資料記載,五散人中五人,鐵冠道人張中、冷面先生冷謙和周顛三人,都是元末明初人,據(jù)說后來都成了仙。明人王世貞所編的《列仙全傳》,就收有這三個(gè)人的神仙故事。
一、彭瑩玉彭和尚
彭瑩玉在歷史上真有其人。他又名彭翼和彭國(guó)玉,人稱彭和尚,元末紅巾軍徐壽輝是其信徒。
他是袁州人,在袁州南泉山慈化寺出家為僧,會(huì)治病,曾以白蓮教組織群眾,宣傳“彌勒佛下生”,與其徒周子旺發(fā)動(dòng)起義。子旺被捕犧牲后,他出走淮西,繼續(xù)進(jìn)行宣傳組織活動(dòng)。至正十一年秋,他與鄒普勝等人聚眾響應(yīng)劉福通起義,推舉徐壽輝為首領(lǐng),出任軍師,攻占湖廣、江西許多地方。后在瑞州戰(zhàn)死。
梁羽生在《萍蹤俠影錄》中,把彭和尚寫作朱元璋和張士誠(chéng)之師,并寫他留下武學(xué)秘笈《玄功要訣》。既是義軍領(lǐng)袖,又是武林高手,同樣有一定的歷史依據(jù)。
二、布袋和尚說不得
布袋和尚的原型,是五代后梁的僧人契此,號(hào)長(zhǎng)汀子,浙江奉化人,在岳林寺出家。他身材矮胖,長(zhǎng)相猥瑣,常以杖背一布袋,四出化緣,隨處坐臥。天將下雨,他便著濕鞋;天將干旱,他便拖木屐。人們據(jù)他穿鞋著屐,便得知晴雨的變化。他雖瘋瘋癲癲,但與人談禍福吉兇 ,卻很靈驗(yàn)。
他死前口占一偈∶“彌勒真彌勒,分身千百億。時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)。”時(shí)人便據(jù)這佛偈,把布袋和尚看作是彌勒佛的化身。
在《倚天屠龍記》中,布袋和尚說不得因指責(zé)周顛不肯同上光明頂,而被周顛一掌打落幾枚牙齒時(shí),竟是一言不發(fā),淡淡一笑。這正是“肚大能容,容天下難容之事”的具體表現(xiàn)。
三、鐵冠道人張中
張中,其事跡見諸《明史·張中傳》、《江寧府志》、《江西通志》、《英烈傳》、《鐵冠圖》等,生于元世祖至元31年(公元1294年)。因平常喜戴鐵冠,故稱“鐵冠道人”。鐵冠派奉張中為創(chuàng)派開山初祖。
他少遇異人,學(xué)得太乙神數(shù),能觀云望氣,預(yù)言禍福,十分靈驗(yàn)。關(guān)于他的異事甚多,朱元璋與陳友諒在鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)時(shí),他從云氣中察知陳友諒已中箭身亡,便勸說朱元璋撰寫祭文,讓死囚在軍前頌讀,動(dòng)搖對(duì)方軍心。朱元璋依計(jì)行事,陳友諒的軍隊(duì)果然迅速崩潰。
四、冷面先生冷謙
《倚天屠龍記》中冷謙被稱為冷面先生,在五散人中武功最高,性格冷靜,說話簡(jiǎn)短,從不多說半句廢話,為人正直忠實(shí),但不愛處理大事。但書中并無太多描寫。
冷謙為明代武陵人,字啟敬,號(hào)龍陽(yáng)子,自稱黃冠道人,杭州人,初為僧人,博學(xué),靜音樂,善書畫,通易經(jīng),著有《修齡指要》一書,內(nèi)談修煉長(zhǎng)生之術(shù)。
傳說在永樂年間得道成仙。
五、周顛
周顛又名周顛仙,名字不詳,自稱是建昌人,傳說為周敦頤后代。十四歲時(shí)得了狂疾,經(jīng)常胡言亂語(yǔ),人以為顛。叁十多歲時(shí),狂態(tài)更甚。凡有新官上任,他必往拜訪,并說∶“我來預(yù)告太平。”新官們視之如瘋子,均命人趕出,不予理睬。
周顛故事見于《明史本傳》、《畫史會(huì)要》、《名山藏》。明太祖朱元璋御制《周顛仙人傳》一卷。
《倚天屠龍記》中寫他出語(yǔ)無狀,動(dòng)輒罵人,行事怪僻,專好斗嘴,是非常符合周顛的性格的。