周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新時間:2022-05-28 21:30:12作者:未知
1、秦始皇。都說三皇五帝開天地,伏羲、女媧、黃帝軒轅、炎帝神農(nóng)等等,其實這些都不算真正的帝王,應(yīng)該是華夏部落的首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),就是夏朝、商朝的天子們也是王、而不是帝的,戰(zhàn)國諸侯大多是周天子屬下僭越稱王的,真正的千古一帝、收復(fù)六國,實現(xiàn)民族大一統(tǒng)的開國皇帝就是秦國的嬴政,史稱秦始皇;
2、孔 子。如果說秦始皇是武皇帝,那么倡導(dǎo)仁義禮智信、著有《論語》,思想薈萃成《四書五經(jīng)》,被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“萬世師表”的孔丘、仲尼先生,這是傳播治國理念、教化萬代人民的大圣人了,歷朝歷代、文治武功的文治之首就是孔老先生,孔子的思想對中國和世界都有深遠的影響,曾被列為世界十大文化名人之首;
3、隋文帝。楊堅主要的功績,在于重新統(tǒng)一了全國,使連續(xù)三百年的戰(zhàn)事得以停止,全國安寧,南北民眾獲得休息,社會呈現(xiàn)空前的繁榮。秦始皇創(chuàng)秦制,為漢以后各朝所沿襲,隋文帝創(chuàng)隋制,為唐以后各朝所遵循,秦、隋兩朝都有巨大的貢獻,不能因為歷年短促,忽視它們在歷史上的作用。
4、唐太宗。假如中國歷史上沒有李世民這樣一位卓越的天才的軍事家和政治家,華夏民族究竟會演變到怎樣的境地?綜數(shù)百年華夷亂離黑暗之局,成大一統(tǒng)的民族復(fù)興與新局面的開創(chuàng),其版圖西至蔥嶺以東,南至中南半島,東臨大海,北被大漠。而國計民生之康裕,學(xué)術(shù)藝事之發(fā)達,典章制度之昭明,思想文化之融匯與創(chuàng)導(dǎo),至使倭人販其余緒以立國,歐西各國向往而慕化。其氣魄之大、業(yè)績之偉,無可媲美。推崇功業(yè),數(shù)典不忘,我們豈能忘掉李世民!
5、漢高祖。劉邦采取的寬松無為的政策,不僅安撫了人民、凝聚了中華,也促成了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。到后期,經(jīng)濟已經(jīng)明顯好轉(zhuǎn),天下新定,人民小安,未可復(fù)興兵。劉邦高瞻遠矚、深謀遠慮,他的政治制度和對后世的安排使大漢延續(xù)了長達四百余年的中國歷史上最長的統(tǒng)一王朝。他的一套政治體制和經(jīng)濟制度為后世統(tǒng)治者所沿用劉邦開創(chuàng)的大漢帝國可以說是中國歷史上最強盛的朝代,令后世國人景仰與懷念,他本身也另后世眾多的人所懷念歌頌。
6、李時珍。英國著名中國科技史專家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道:16世紀(jì)中國有兩大天然藥物學(xué)著作,一是世紀(jì)初的《本草品匯精要》,一是世紀(jì)末的《本草綱目》,兩者都非常偉大;英國著名生物學(xué)家達爾文稱:李時珍的《本草綱目》是中國古代的百科全書。
7、宋應(yīng)星。宋應(yīng)星一生致力于對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究,收集了豐富的科學(xué)資料;同時思想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。宋應(yīng)星的著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科,而其中最杰出的作品《天工開物》被譽為中國17世紀(jì)的工藝百科全書。
8、司馬遷。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,被公認(rèn)為是中國史書的典范。該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝太初四年,長達3000多年的歷史,是“二十四史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
9、蘇軾。北宋文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等,是全才式的藝術(shù)巨匠。
10、孔子??鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十三年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。