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      1. 古人為什么說笑貧不笑娼,笑貧不笑娼究竟是什么意思

        更新時間:2022-03-22 17:44:44作者:未知

        古人為什么說笑貧不笑娼,笑貧不笑娼究竟是什么意思

        可能有很多人都聽說過這樣一句話,“笑貧不笑娼”,從字面意義上來看,這意思就是說,即便是嘲笑貧窮的人,也不要去笑娼妓,也就是說,貧窮之人比娼妓更不如。這里的貧窮指的并不是生活悲慘的人,而是不去想辦法努力改善自己貧窮現(xiàn)狀的人。那么為什么要這樣說呢?在古代青樓的存在難道是合法的嗎?笑貧不笑娼究竟是什么意思呢?下面就讓小編來給大家介紹一下吧。

        1、古人為什么說笑貧不笑娼

        古有云:“笑貧不笑娼”。其實“笑貧不笑娼”這句話里的“娼”,不是指那些青樓妓女。說的是一些教坊,妓院里面的娼妓歌姬。后來被用來泛指一些為了利益而不擇手段,有些敗壞的人。很多對于這些種種行為深感不恥,但是一旦看見人家的這些錢財呢,卻又非常動心,會眼紅,最后導致很多人紛紛“下水”參與。

        其實古代的妓院和青樓還是有一定差別的。當時的教坊妓院當中很多的女人都是會詩詞歌賦,會琴棋書畫的。而觀眾往往想聽一名歌姬彈奏一曲都是價值不菲的,可能一個普通人辛辛苦苦干上一整年,也換不來當?shù)刂杓У囊灰埂?/p>

        古代的“妓”通“伎”,是指女性的藝術(shù)表演者,但是現(xiàn)代的“妓”是指女性性工作者。所以意義是不一樣的。不要小看這些拋頭露面的歌姬伎女,她們的腦子里都是很聰慧的,而且其中不少知識廣泛之人。

        這些個伎女在教坊妓院里也是當做大家閨秀一樣來教養(yǎng)的。只是沒有像真正的大家閨秀那那樣顯赫的家室而已,秦始皇的母親趙姬嫁給呂不韋前就是邯鄲的歌妓。例如漢武帝的第二任皇后衛(wèi)子夫,本來是漢武帝姊姊平陽公主府中的歌妓。也有很多能將功臣的家族覆滅后,女子淪落為歌姬伎女的案例。

        其實這句話的產(chǎn)生也是跟當時的時代背景具有一定聯(lián)系的。古代雖為封建社會,但是貧民多靠農(nóng)耕生活。由于科技與生產(chǎn)力并不發(fā)達,所以多數(shù)貧民大多以農(nóng)耕為主。既然是只要勞作就能還錢的社會,那只要你勤快一些,必然日子是不會太難過的。換做今天也是一樣,正常情況下一個人一直貧窮,一定跟他好吃懶做,好逸惡勞是離不開的。

        古代的女子,是不允許拋頭露面出去打工賺錢的。而青樓里面有很多女人都是身不由己的,可能是因為家里女兒生的太多養(yǎng)不起被買進去,可能因為雙親好賭而被買進去,也可能因為被騙被拐而買進去等等。

        就連這些命運多舛的女子們都沒有放棄自己的生活,而在積極努力的活著,那家庭和睦,雙腳健全的人又憑什么不上進,還吵吵自己貧窮呢?雖然不擇手段生活是不好的事情,但總比不積極生活,不努力上進的人更為可恥吧。

        2、人的優(yōu)越感

        在古代中國,頂級青樓女子大多也都是高收入人群。古代文人結(jié)婚一般是不會因為愛情,大多是父母之命媒妁之言,有的高門大族還是因為利益而聯(lián)姻。但是古代的文人,尤其那些自命風流倜儻的文人還是渴望愛情的,他們在家庭中得不到愛情就求諸于外。到秦樓楚館去尋找自己心目中的愛情。

        清朝以前我們知道的那些愛情故事。很多都是文人墨客和青樓女子之間的愛恨糾纏。比如冒辟疆和董小婉。比如柳如是和錢謙益。比如陳圓圓和吳三桂。

        這些青樓女子有點名氣的都是高收入人群,有多高呢?在馮夢龍的《賣油郎獨占花魁》故事中,賣油郎省吃儉用三年,攢下的銀子才能和花魁娘子共度春宵一晚。還是只能看不能摸的那種。花魁娘子對他這種底層小人物是看不上的,她只是感念賣油郎這位粉絲對自己的癡情,讓他和自己共處一室,臨走時把賣油郎的嫖資雙倍還他了。

        花魁娘子心中,自己的良配是:若是衣冠子弟,情愿委身事之,是那些讀書人,或者世家大族的衣冠子弟。但是很多世家大族把她們?nèi)⒒丶液螅⒉惶粗?,很多女人嫁人后的下場是出家,莫名失蹤或者重返青樓。紅顏薄命大約就是指的她們。

        相對于底層窮苦人,青樓女子的收入是絕對的高收入。在士大夫階層對這些青樓女子也許有的人會輕視,會瞧不起,但是對于普通百姓來說,這些女子依舊是他們高攀不上的。青樓女子交往的大多是名士或者官員,往來無白丁,嘲笑她們的成本有時候會很高。

        但是對于窮人,很多薄有資產(chǎn)的人都可以鄙視的嘲笑一下。沒關(guān)系的。《紅樓夢》里,焦大雖然早年對賈府老太爺有救命之恩,但是因為沒錢沒地位,亂罵街依舊會被捆起來拖走的。

        3、如何理解笑貧不笑娼

        其實很多嘲笑窮人的人對于比自己牛的人會更有敬畏感,越是對不如自己的人充滿了優(yōu)越感,見到牛人越是自卑。這大約也是一種病。

        看到有公眾號編過一個故事,很形象的說明了笑貧不笑娼。說有位大學生,考上985的那種,去上學前,母親把一堆家鄉(xiāng)特產(chǎn),臘腸了,辣椒醬啦雜七雜八的東西裝滿一個蛇皮袋。

        這位985的學生扛著蛇皮袋上飛機時,空姐酸酸的說了一句:現(xiàn)在機票可真便宜啊,什么人都能坐飛機了。985其實是另外一種優(yōu)越感,窮和空姐的嘲弄是另外一種意象,這兩種東西組合在一起合成了一句話叫:笑貧不笑娼,莫欺少年窮。

        其實換個人,比如對錢不感興趣的馬爸爸扛著一個蛇皮袋坐飛機,大約那位勢利的空姐會媚眼如絲的夸耀一句:您好節(jié)儉哦。

        笑貧不笑娼其實也算是古人對人性的一種總結(jié),總有人有種優(yōu)越感,覺得我懂得你不懂,你就是窮人。比如前些日子在飛機上大鬧的監(jiān)督員大姐,大約在她眼里,很多乘坐飛機的人都是窮人,因為她眼里這些人都不懂規(guī)矩,這是和錢沒有關(guān)系的一種窮。所以她才會理直氣壯的大聲呵斥。

        只要有人就有江湖,有江湖就有鄙視鏈,這東西會一直存在。不過有的人窮被人笑,會力爭上游,但是有的窮人會蒙上雙眼意淫有人比自己更窮的人。

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