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2023-01-30
張靈甫簡(jiǎn)介是怎么死的？張靈甫是自殺的嗎？
更新時(shí)間：2022-03-22 18:49:21作者：佚名
張靈甫簡(jiǎn)介
張靈甫生于1903年8月20日，卒于1947年5月16日。他又名張宗靈，陜西西安人，曾就讀于北京大學(xué)(肄業(yè))，后又就讀于廣州黃埔軍校，并順利畢業(yè)。張靈甫信仰三民主義，是國(guó)民黨人，參加過(guò)十年抗戰(zhàn)和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，曾任國(guó)民革命軍陸軍中將。
張靈甫
張靈甫自小酷愛(ài)書(shū)法，幼時(shí)經(jīng)常去西安碑林臨摹碑帖。之后他的書(shū)法得到了于右任先生的賞識(shí)，年少成名。他身上有著文人的氣質(zhì)，所以他考入了北京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。然而那是一個(gè)風(fēng)起云涌的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息縈繞在北京城的上方，學(xué)生運(yùn)動(dòng)的一次次失敗，令他深感文弱書(shū)生的無(wú)能為力，于是投筆從戎參加了國(guó)民二軍軍官訓(xùn)練團(tuán)，并在于右任先生的建議下考入了黃埔軍校，自此走向他從軍的生涯。
在黃埔軍校的四年，潛伏在他身上的那濃郁的文人氣息被他慢慢地磨進(jìn)時(shí)光里，四年里他不斷地訓(xùn)練磨礪自己，四年后他是一個(gè)靜可洋洋灑灑地寫(xiě)下長(zhǎng)篇大論，動(dòng)可持槍舞劍。在那個(gè)刀光劍影的年代里，他文可行兵布陣，武可揮劍斬馬，可謂是文武雙全。所以他晉升的很快，他一畢業(yè)就被編入國(guó)民革命軍第21師擔(dān)任見(jiàn)習(xí)官，參加北伐，兩年時(shí)間北伐結(jié)束，他便被調(diào)入國(guó)民革命軍第一師擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。那一年，張靈甫才25歲。十年后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，張靈甫經(jīng)歷了淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、上高會(huì)戰(zhàn)等多次戰(zhàn)爭(zhēng)，他用他鮮血書(shū)寫(xiě)下了人生中最風(fēng)光的一頁(yè)。
張靈甫怎么死的
長(zhǎng)久以來(lái)，關(guān)于張靈甫怎么死的爭(zhēng)議很大。張靈甫曾在死之前，給他的妻子寫(xiě)過(guò)一封絕命書(shū)，揭示了當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的戰(zhàn)況，他在的軍隊(duì)已經(jīng)彈盡糧絕，不得不進(jìn)行最后的拼死一搏。但是他的死因還是有很多，現(xiàn)在我們一起來(lái)看一下各個(gè)版本。
張靈甫
第一種是“張靈甫自殺說(shuō)”，這種說(shuō)法是國(guó)民黨方面官方一直認(rèn)定和向外宣傳的，而且一直留在國(guó)民黨的檔案卷宗之內(nèi)。在張靈甫死后，蔣介石根據(jù)張靈甫的性格特征以及他的兩封遺書(shū)進(jìn)行了推理，認(rèn)為張靈甫在走投無(wú)路的絕境之下，不愿做敵軍的俘虜，于是就選擇了自殺。國(guó)民黨為了鼓舞士氣，便著重渲染張靈甫“壯烈殉職”，“寧死不做俘虜”的忠勇事跡。
第二種說(shuō)法是“當(dāng)場(chǎng)擊斃”說(shuō)，這是共產(chǎn)黨的官方說(shuō)詞。根據(jù)華東戰(zhàn)史的記載，當(dāng)時(shí)張靈甫是有自殺的念頭，但是還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)施，他所躲藏的山洞便被共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍找到了，后被華東軍士們用槍打死。同蔣介石一樣，為了宣揚(yáng)軍隊(duì)獲得地戰(zhàn)績(jī)，鼓舞軍隊(duì)的士氣，共產(chǎn)黨側(cè)重于宣傳張靈甫被當(dāng)場(chǎng)擊斃的說(shuō)法。
以上兩種是兩個(gè)黨派的官方說(shuō)法，這兩種說(shuō)法都是國(guó)共兩黨從自身利益出身使用的一種政治手段，關(guān)于張靈甫怎么死的，其實(shí)也沒(méi)有什么肯定的結(jié)論。但是張靈甫的妻子王玉玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)張靈甫死的不值，這句話可謂是意味頗深。
張靈甫遺書(shū)
張靈甫在自殺之前，留下了兩封遺書(shū)。一封是他在趕赴抗戰(zhàn)前線之時(shí)寫(xiě)給他的兄長(zhǎng)的，另一封則是他在孟良崮戰(zhàn)役中深知自己走投無(wú)路時(shí)寫(xiě)給他的妻子王玉玲的，兩封遺書(shū)的內(nèi)容言辭懇切。但是關(guān)于張靈甫遺書(shū)的真假問(wèn)題卻是一直遭到爭(zhēng)議的。
張靈甫
一部人認(rèn)為張靈甫的遺書(shū)是真的，因?yàn)樗兄娜说臍夤?jié)，寧愿自殺也不愿成為俘虜，他對(duì)于國(guó)民黨是忠誠(chéng)的。他遺書(shū)上的內(nèi)容，與他本身的實(shí)際情況也相符，所以這兩封遺書(shū)應(yīng)當(dāng)是真的。但是也有人認(rèn)為第一封寫(xiě)給兄長(zhǎng)的書(shū)信應(yīng)當(dāng)是真的，但是第二封張靈甫寫(xiě)給他妻子王玉玲的遺書(shū)則是由張靈甫的長(zhǎng)官王耀武偽造的。
原因有三個(gè)，第一張靈甫的妻子是“王玉齡”而不是“王玉玲”，作為丈夫怎么會(huì)將自己妻子的名字寫(xiě)錯(cuò)。第二，遺書(shū)是用毛筆寫(xiě)的，在當(dāng)時(shí)那樣緊急的情況下，張靈甫怎么還會(huì)有用毛筆寫(xiě)字的閑情雅致，而且張靈甫當(dāng)時(shí)如同困獸一般都有死了的想法，邏輯怎么還會(huì)如此清晰呢?還有就是在那個(gè)僅僅能做為一時(shí)避難之所的山洞里，他去哪里尋找筆墨紙硯。第三，國(guó)民黨的官方說(shuō)法是張靈甫遺書(shū)是由他的參謀楊占春帶出的，可是已經(jīng)成為共產(chǎn)黨俘虜?shù)氖勘鴤冊(cè)诒还脖航庀律降臅r(shí)候，突然下起了大雨，身為俘虜必然沒(méi)有打傘和雨衣的條件，他們必然渾身濕透的，但是遺書(shū)卻是極為干凈，沒(méi)有一點(diǎn)水漬。所以綜合以上三點(diǎn)，一些人認(rèn)為張靈甫遺書(shū)是假的。
張靈甫墓
張靈甫將軍戎馬一生，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵創(chuàng)下了不斐的戰(zhàn)績(jī)。他不僅僅是畢業(yè)于黃埔軍校的抗日英雄，他還是肄業(yè)于北京大學(xué)的北大才子，文韜武略，一樣不差。他一生娶過(guò)四個(gè)妻子，他殺過(guò)妻子，坐過(guò)牢，最后自殺而亡，他的一生是傳奇的一生。
張靈甫墓
在那個(gè)動(dòng)亂紛爭(zhēng)的年代里，八年抗戰(zhàn)剛剛結(jié)束。國(guó)共兩黨之間的茅盾一觸即發(fā)，原本友好的合作關(guān)系瞬間破裂，最后兵戎相見(jiàn)。張靈甫率領(lǐng)的國(guó)民革命軍74師與栗裕指揮的華東野戰(zhàn)軍在孟良崮地區(qū)展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。張靈甫兵敗于山洞內(nèi)自殺而亡，而他率領(lǐng)的軍隊(duì)也成為了華東野戰(zhàn)軍的俘虜。英雄總是惺惺相惜的，沙場(chǎng)之上他們是敵人不得不以生死相搏，而沙場(chǎng)之外卻是互相敬佩的。
在孟良崮的這場(chǎng)戰(zhàn)役中栗裕贏了，但他仍是厚葬了張靈甫，他們?yōu)閺堨`甫添置了棺材，清洗了身體，換了干凈的衣裳，讓他能干干凈凈地有顏面的離開(kāi)人世。并且還允許張靈甫的手下，為他送行。他們將張靈甫葬在一棵古樹(shù)之下，正如落葉要?dú)w根，人這一生來(lái)來(lái)去去也是終要回歸塵土的。這便是張靈甫墓的所在之地，然而后來(lái)世事變遷，張靈甫墓葬究竟在哪里，人們也說(shuō)不清楚了。
之后國(guó)民政府為張靈甫在南京玄武湖的小島上為他建了衣冠冢。后來(lái)大陸與臺(tái)灣的關(guān)系改善之后，他的妻子與兒子在上海給張靈墓建了一個(gè)墓。陜西地區(qū)的政府為了紀(jì)念張靈甫為他修建了一個(gè)陵園，將他與原配妻子葬在一起。然，張靈甫墓的真實(shí)所在地，現(xiàn)已不可考了。
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