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吳起與孫子并稱為孫吳，位列唐、宋武廟內(nèi)，他的政治、領(lǐng)導(dǎo)才能與軍事思想均對后世造成巨大的影響。吳起的軍事思想在吳子兵法中均有體現(xiàn)，他也成為古代軍事典籍中的重要人物。

吳起的祖國是哪里

吳起，戰(zhàn)國時期出生于衛(wèi)國，但隨著離開衛(wèi)國后他求仕途中的不斷易主，其國籍也由魯變?yōu)槲鹤優(yōu)槌?/p>

吳起家庭較為富足，但由于他一心追求功名利祿最終將家財耗盡，更是不顧孩子與母親，一心要做大官卿相，起初追隨曾子學(xué)習(xí)儒學(xué)，后來由于過于不孝被曾子所不齒，遂與之?dāng)嘟^師徒關(guān)系，吳起便開始拜于魯國季孫氏門下開始學(xué)習(xí)兵法。

在侍奉魯君時期，吳起更是不惜殺妻求將，最終領(lǐng)兵打敗齊國。后由于魯君懷疑吳起，加上唯恐與衛(wèi)國反目成仇，于是將吳起罷官。

吳起隨后投奔魏國，起初，吳起在魏國大顯身手，屢破秦國將其領(lǐng)土收于囊中擔(dān)任西河郡守，此期間更是創(chuàng)下了從未兵敗的豐功偉績。魏文侯死后，其子繼位，聽信公叔的讒言，對吳起心生猜忌不再重任，于是吳起離開了魏國。

吳起離開魏國后，轉(zhuǎn)投楚國，其政治主張深得楚悼王的賞識，遂擔(dān)任楚國的最高官職，主持吳起變法，因此激發(fā)了與貴族之間的矛盾，雖然國力取得了昌盛，但在楚悼王死后，吳起也遭到了貴族誅殺，變法告敗。

吳起是一個功名至上的急功近利者，為謀得成功不顧一切，但他極強的政治與軍事才干使他在為不同國君任職時期均取得了不俗的功績。

吳起是一個怎樣的人

從總體上來看，吳起是一名文武雙全的將領(lǐng)，是戰(zhàn)國年間極其杰出的軍事家，也是領(lǐng)戰(zhàn)最多的一位，共領(lǐng)軍七十四戰(zhàn)創(chuàng)下了“十平六十四勝”的不敗戰(zhàn)績。軍事上，他擁有絕佳的作戰(zhàn)指揮能力與先進的軍事思想，他擅長審視敵我軍情，隨機應(yīng)變，歷仕魯魏楚三國均創(chuàng)下大大小小的戰(zhàn)功，其所著的吳子兵法也位列武經(jīng)七書之一，在后世均享有至高的贊譽。

此外在政治上，他作為一名出色的變革家，使自己所任職的國家國力強盛，能夠抵御外敵，此外他主持的吳起變法更是直接影響了后來的商鞅變法，為其提供了諸多舉措典范。

這樣看來，吳起是我國一位十分偉大的歷史人物，那么為何會有人對他有所詬病呢?

原來吳起是典型的名利狂，急功近利，為謀求成功甚至不擇手段，早年間為了求取功名，耗盡家產(chǎn)不顧女兒，引得鄉(xiāng)親嘲諷竟殺盡三十余人離家求仕，連母親去世都未曾奔喪。后來更是殺妻求將，生性好色，給自己的名聲添上了不少污點;帶兵上，雖然他講求軍紀(jì)，但過于殺伐無度，不近人情，落下冷酷無情的罪名。

正是因為如此，大眾普遍認(rèn)為吳起的才干不可否認(rèn)，但他的人品卻有待評議。