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2023-01-30
湘西趕尸的真實(shí)原理，湘西“趕尸術(shù)”的真相是什么？
更新時間：2022-03-22 19:20:09作者：佚名
“趕尸”文化
趕尸是苗族巫文化的一部分，在古代民俗文化中占有舉足輕重的位置，而趕尸也是古代人歸正邱首的一種情結(jié)，即死后葬于故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)。
但古代湘西地區(qū)交通不便，這里山脈重疊，邊界還有大小山峰不計數(shù)，且平均海拔都在2000米左右，所以那些客死異鄉(xiāng)的湘西人，無法通過正常運(yùn)輸途徑運(yùn)回，趕尸也就在這個背景下誕生了。
但趕尸“秘術(shù)”一直處于非常神秘的狀態(tài)，一直沒有得到科學(xué)的驗(yàn)證，也沒有人親眼見證過，只是近些年隨著影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，許多驚悚影片以此為原型，才讓這個民間“秘術(shù)”走進(jìn)了大家的視野中。
因此許多人也很好奇，這種“趕尸秘術(shù)”是否真的存在，是否只是巫文化中的一種虛幻名詞呢?
這不，一位自稱最后趕尸匠的人，現(xiàn)場演示了趕尸的過程，也是揭開了這個“秘術(shù)”的神奇之處。
秘密所在
這個人名叫田鐵武，后面為方便書寫，我們統(tǒng)稱他為田師傅。
田師傅是湘西人，自幼學(xué)習(xí)苗家巫術(shù)，其中就包含非常神秘的“趕尸術(shù)”，而田師傅介紹，這種“秘術(shù)”的最大秘密就在于“一藥、二桿、三師徒”。
一藥就是苗人自制的獨(dú)門草藥，這種草藥有兩種功效，其一是可以讓尸體不腐，第二則比較神奇，可以達(dá)到軟化尸體關(guān)節(jié)的功效。也正是有了這種秘藥，趕尸匠才可以在數(shù)天甚至數(shù)月之內(nèi)，還能帶回完整尸體的關(guān)鍵所在。
二桿則是兩根大竹竿，主要是用來固定尸體手臂，方便領(lǐng)頭的趕尸匠把尸體抬起，這也就是為何在影視劇中，尸體都是直立且手向前伸的原因。而選用大竹竿也是因?yàn)橹褡佑泻芎玫捻g性，不僅能夠承受尸體的重量，而且利用竹子的彈性，抬尸體也比較省力。
三師傅很好理解，指的就是需要三個趕尸匠相互配合，才能完成趕尸的任務(wù)。但田師傅介紹，3個人是最低配置，按照理想來說，需要4個人相互配合，其中一個人在最前方勘察線路并留下標(biāo)記，后面一個則是點(diǎn)燈引路人，再后面兩個人，一前一后抬尸體。
但如果有一位引路老手，則會省去很多的麻煩，只要憑借以往總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)前進(jìn)即可。
田師傅大概的介紹了“趕尸術(shù)”的秘密，也算是揭開了湘西“趕尸秘術(shù)”的神秘面紗，但一些核心“秘術(shù)”，田師傅還是不愿多說。
介紹完畢之后，田師傅就開始表演整個趕尸的過程，為了營造氣氛，還專門選擇在夜晚的一片樹林里進(jìn)行，而整個表演過程也是驚險刺激，確實(shí)和影視劇有許多相似之處，著實(shí)讓在場的許多觀眾都為止驚嘆。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及交通的發(fā)展迅速，是“趕尸術(shù)”被逐步淘汰的原因，但最為主要的，還是近代人的思想大開放，人們歸正邱首思想也已經(jīng)淡化，在加上許多客觀原因，這才使得湘西“趕尸術(shù)”最終被淘汰。
但不論怎么說，趕尸匠的存在，體現(xiàn)的是中國人“落葉歸根”的美好夙愿，是中國2000多年儒家文化的一種精神表現(xiàn)。
有句話說得好，“文化可興邦”，中國經(jīng)歷5000余年依舊矗立不倒，這其中最大的功勞在于“國家文化”的沉淀，而“落葉歸根”文化，可以讓中國人產(chǎn)生出非常強(qiáng)大的“家國思想”，可以讓中國人產(chǎn)生無與倫比的凝聚力，幫助我們解決一個又一個困難。