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1、法門寺，又名“真身寶塔”，位于炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)——寶雞市，全國重點文物保護單位。法門寺始建于東漢末年桓靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱，周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時改稱“成實道場”，唐高祖時改名“法門寺”。法門寺被譽為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽為“護國真身寶塔”。寺廟所在的法門寺文化景區(qū)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

2、法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮其出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物，法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。

3、2014年10月16日，第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會在寶雞法門寺舉行。2018中國西北旅游營銷大會暨旅游裝備展上，入圍“神奇西北100景”榜單。

4、法門寺的典藏文物

（1）舍利

在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的舍利。這三枚都屬于“影骨”，和“靈骨”放置在一起是為了保護后者?！办`骨”色黃而有似骨質(zhì)的顆粒分泌物，上齊下折，三面俱平，一面稍高，同時還有星星點點的白色霉點附于其上。靈骨長40.03毫米，上寬12.11毫米，上腔徑13.75毫米，下腔徑16.5毫米，重16.2克，經(jīng)專家鑒定，這一枚就是真身佛骨。這枚佛骨是當今世界獨一無二、佛教界至高無上的圣物，法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。

（2）八重寶函

八重寶函共有八重，大小不同，層層相套，依次揭開，光芒眩目。八重寶函自外而內(nèi)依次為：第八重，銀棱頂檀香木寶函。從外觀上看，這是一只精致的黑漆木函，呈正方體，長、寬、高皆為30厘米，雕花銀棱，通體以極珍貴的檀香木制成，內(nèi)壁漆以黑漆，烏黑發(fā)亮。所謂頂，就是函蓋上棱呈斜面的函。此木函在被發(fā)現(xiàn)時已嚴重朽壞了。第七重，鎏金四天王頂銀寶函。第六重，素面頂銀寶函。第五重，鎏金如來說法頂銀寶函。第四重，六臂觀音純金頂寶函。第三重，金筐寶鈿珍珠裝純金寶函。第二重，金筐寶鈿珍珠裝武夫石寶函。當開啟至最內(nèi)層，即見第一重寶函，名為寶珠頂單檐四門純金塔，塔頂飛檐高翹，金塔座上有一小銀柱，僅11厘米高。

（3）金銀器

法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件（組），具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，與于今日本茶道的器具幾乎完全相同，證明了日本茶道來源于中國唐代。

鎏金銀捧真身菩薩。捧真身菩薩像高38.5厘米，重1.926千克，是高僧澄依為唐懿宗大壽專門打造的。后來法門寺迎佛指舍利入皇宮時，就是將舍利安放在這尊菩薩雙手捧持的荷葉上。菩薩造型取法于吉祥天女，高髻，頭戴花鬘寶冠，上身袒露，斜被披帛，臂飾寶釧，雙手捧刻有發(fā)愿文的鎏金銀匾荷葉盤，文曰：“奉為睿文英武明德至仁大圣廣孝皇帝，敬造捧真身菩薩，永為供養(yǎng)。伏愿圣壽萬春，圣枝萬葉，八荒來服，四海無波。咸通十二年辛卯歲十一月十四日皇帝延慶日記?！逼兴_立于蓮臺之上，蓮臺周鏨刻四大天王。既寓意“八荒來服，四海無波”之祈福，又蘊含“永為供養(yǎng)”之法義。鑄此像用意有四：一為供養(yǎng)，二為護國，三為懺罪消災，四為增福延壽。