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1、唱贊（娑婆界）：娑婆界 我等本師釋迦牟尼 佛 ，周昭王甲寅年四月八摩耶夫人 ，毗蘭園無憂樹手攀著右肋下降生， 太 子太子世間 稀， 左手指著天，右手指著地 ， 托雙足金盆內(nèi)九龍 吐 水吐水沐金 身 ， 漸漸相成器 ， 漸漸相成器 行七步眼觀 四圍 ，震法雷神通啟天上天下唯我獨(dú)稱 尊 ，我佛當(dāng)初在皇宮 為太子騎白馬四門 游 玩 ，看見他生老 病 死病死苦慘 凄 ，發(fā)誓愿早去 修 行 ，半夜間過城去雪山，修 行修道六年 余 ，麻麥飯充饑 蘆桿穿過膝 鵲巢 頂 上寸步不能移， 釋迦功德成 釋迦成佛道 ，我等本師釋迦牟尼佛 ， 釋迦功德滿 釋迦成佛道 我等本師釋迦牟尼佛。

2、浴佛節(jié)的由來：二千五百多年前，釋迦牟尼佛誕生在印度北部的蘭毗尼園。傳說佛陀降生時(shí)，大地震動(dòng)，天雨濱紛，九龍吐水，為太子沐浴，周行七步，每走一步，足下生出一朵蓮花。并且一手指天一手指地，說道：“天上天下，唯我獨(dú)尊” 。這種殊勝，未曾有之。當(dāng)時(shí)興起大家對(duì)佛陀崇高的敬仰，即塑佛太子像，每年佛陀誕生日以香湯凈水灌之，延續(xù)至今。又《浴佛功德經(jīng)》里有載：一位叫清凈慧的菩薩在大眾中為了愍念一切眾生，作如是思維，諸佛如來以什么因緣得到清凈之身呢？以什么因緣得到相好具足呢？又思維佛在世的時(shí)候，我們可以在佛的跟前做清凈的供養(yǎng)，獲得無量無邊的福報(bào)，但是佛陀涅槃以后，那眾生又怎樣地來做供養(yǎng)呢？怎樣來做功德呢？做如是思維以后，即起來頂禮請(qǐng)問佛陀，佛就為其開示，能夠造佛像等等，其功德是非常非常大的，并且告訴清凈慧菩薩，在我滅以后，可以用浴佛的方式來讓眾生修無量的福報(bào)，所以，舉行浴佛節(jié)是有其經(jīng)典做根據(jù)的，也是有其極大的意義的。