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      1. 我敢說,這部電影中的李大釗形象,將成為中國主旋律電影的新標(biāo)桿

        更新時(shí)間:2022-12-14 11:07:03作者:智慧百科

        我敢說,這部電影中的李大釗形象,將成為中國主旋律電影的新標(biāo)桿

        很多人了解陳獨(dú)秀和李大釗,并不是從影視劇里,而是從歷史書上。

        了解李大釗,更多是從小學(xué)課本里那篇《十六年前的回憶》,讀課文的時(shí)候,很多小學(xué)生并不知道,這個(gè)大胡子曾為中國做過什么。


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        今年恰逢建黨100周年,我們幾乎見到之前從未見過的李大釗形象,也了解了關(guān)于李大釗生涯的所有故事。

        這個(gè)偉人,就這樣增強(qiáng)了曝光率,在100年后變成了頂流。、

        《覺醒年代》《光榮與夢(mèng)想》里,張桐接連飾演李大釗,他幾乎憑一己之力重塑了李大釗的形象,讓人們認(rèn)為他飾演的,就是最貼近李大釗真實(shí)形象的。


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        而《1921》中,李晨的李大釗也讓觀眾眼前一亮。


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        三十年前的電視劇《李大釗》中,李雪健老師的李大釗也十分經(jīng)典。


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        不過,番茄君剛刷完電影《革命者》,認(rèn)為張頌文的李大釗,也不可小覷。


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        這個(gè)李大釗,或許不如張桐版出名,也不如李晨版顛覆,但絕對(duì)是中國主旋律電影里標(biāo)桿式的形象。

        今天,番茄君就跟大家聊一聊,張頌文的李大釗,以及這部名叫《革命者》的電影。


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        這是一部不需要?jiǎng)⊥傅碾娪?,影片片名雖為《革命者》,但整部影片都是以李大釗為核心人物的。

        刷完電影,感受頗深,也頗為震撼,有那種看完《覺醒年代》一般的觸動(dòng),對(duì)李大釗,也有了更深層次的了解。


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        如果說劇集只是講了李大釗在建黨之前的經(jīng)歷,那《革命者》,則用十分高級(jí)的方式,串聯(lián)起了李大釗先生的一生。

        作為7月上映的第一部主旋律電影,《革命者》有三個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),正是因?yàn)檫@三個(gè)優(yōu)點(diǎn)的加持,讓它有能力與任何一部主旋律電影掰一掰手腕。

        優(yōu)點(diǎn)一、張頌文的神級(jí)表演

        沒有張頌文,就沒有《革命者》中的李大釗,沒有李大釗,也就沒有這部電影。

        所以歸根結(jié)底,張頌文是電影中最重要的一環(huán)。


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        他自知扮演李大釗的壓力,所以在演出之前,張頌文下了很大的功夫。


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        他不僅翻出了李大釗僅存的十幾秒沒有聲音的視頻,一遍遍模仿其動(dòng)作,重建李大釗的形象。


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        更找了很多的資料和史料來讀。

        為了了解李大釗的生平和細(xì)節(jié),他找來了李大釗在北大學(xué)生們的采訪及文字,從中了解關(guān)于李大釗的軼事。

        從最后的呈現(xiàn)效果看,張頌文沒有讓觀眾失望,這個(gè)塑造任何角色演技都讓人放心的演員,演出了最有特色的李大釗。


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        影片中張頌文到底是怎么表演的?

        只一個(gè)技巧:哭。

        你一定會(huì)奇怪,一個(gè)偉人,這種“哭”出來的形象,可靠嗎?

        哭有很多種,要看怎么哭,而張頌文飾演李大釗時(shí)候的哭戲,卻都有深意。

        三次掉眼淚,讓番茄君印象深刻。

        第一次,報(bào)童阿晨之死。


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        李大釗是認(rèn)識(shí)這個(gè)小報(bào)童的,認(rèn)識(shí)的契機(jī)是他找阿晨買過書,兩人有過短暫的交談。


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        大釗先生還告訴他:手上有油,是不可以碰書的。

        在繁華的大街上,阿晨被俄國人暴力槍殺,李大釗聽聞槍聲出來查看,發(fā)現(xiàn)倒在血泊中的阿晨,一邊聲嘶力竭地求救,一邊大哭起來。

        這種悲憤,是李大釗作為一個(gè)普通人,對(duì)下層人民的體恤,對(duì)公義的堅(jiān)持。

        因個(gè)體的死亡而哭,是出于正常人的情感。

        第二次,“三一八”慘案現(xiàn)場(chǎng)。

        雖然不熟悉“三一八”慘案,但我們肯定對(duì)魯迅那篇《記念劉和珍君》印象深刻,劉和珍就犧牲在“三一八”慘案中軍閥段祺瑞的槍下。


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        剛開始和軍警對(duì)峙的時(shí)候,李大釗面對(duì)槍口,還發(fā)表過激情澎湃的演講。

        他料定軍閥不敢開槍,更不敢大規(guī)模槍殺學(xué)生和群眾。


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        只是他想錯(cuò)了,當(dāng)他們手挽手沖向軍陣的時(shí)候,他也帶著學(xué)生沖向了死亡。


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        沖突來的很快,李大釗被打暈。

        當(dāng)他醒來的時(shí)候,槍已經(jīng)響了,滿地的尸體,響徹云霄的哀嚎。

        倒地的女學(xué)生問:守常先生,怎么辦?。?/p>


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        能怎么辦?他第一次感受到無力。

        環(huán)視慘案現(xiàn)場(chǎng),李大釗哭了,兩行淚從眼鏡下面滑落到胡子下方。

        這種悲慟,是作為領(lǐng)袖無法保護(hù)自己學(xué)生的無力,是作為組織者對(duì)年輕生命犧牲的愧疚,更是對(duì)舊世界的徹底絕望。


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        因運(yùn)動(dòng)失敗而哭,是出于領(lǐng)袖的擔(dān)當(dāng)。

        第三次,慘案后的醫(yī)院

        當(dāng)一個(gè)個(gè)哀嚎著,滿身是血的學(xué)生被送進(jìn)醫(yī)院,頭部受傷的李大釗呆呆地坐在凳子上。


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        佟麗婭飾演的趙紉蘭找過來的時(shí)候,他終于可以在妻子的肩頭緩一緩,喘口氣。


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        歇了沒一會(huì),他哭了:“他們有槍”。

        是恐懼嗎?當(dāng)然是,作為一個(gè)普通人,面對(duì)槍炮,沒有不怕的。但更多的,是為中國革命的擔(dān)憂,是為中國未來的焦慮。


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        在慘案面前,他認(rèn)識(shí)到了槍桿子的重要性,與他的那位學(xué)生之后的想法不謀而合。


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        “我們有主義,但也要有槍?!?/strong>

        因思想覺醒而哭,是出于偉人的格局。

        看到?jīng)],僅僅三場(chǎng)哭戲,就完成了李大釗在人物塑造和觀眾認(rèn)知上的蛻變:

        普通人→領(lǐng)袖→偉人。


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        而這中間的故事和經(jīng)歷,則給李大釗這個(gè)角色更多的塑造空間和層次。

        歷史書中的李大釗,不再是那個(gè)扁平的先驅(qū)人物,而是個(gè)有血有肉,有情感有生活的人。

        所以說張頌文的表演,一個(gè)字:絕。

        優(yōu)點(diǎn)二、獨(dú)具特色的敘事方式

        看過電影的觀眾可能對(duì)此深有體會(huì),《革命者》并不是一部按照正常時(shí)間線敘事的電影,而是一部以閃回剪輯為主的碎片式影片。

        影片共有兩條線索,主線是微觀的,以大釗先生犧牲前的38小時(shí)為切口,通過各種事物、人物和想法的錨點(diǎn),對(duì)過往的經(jīng)歷進(jìn)行插敘。


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        副線是宏觀的,講述了1912年到1927年之間,李大釗為了給中國尋找出路所做的努力。

        這中間有我們熟悉的《新青年》創(chuàng)辦,有“南陳北李相約建黨”,當(dāng)然也有蔣介石的“四一二”政變,段祺瑞的“三一八”慘案,“開灤煤礦工人大罷工”等等。


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        這種剪輯方式并不常見,而且有很大風(fēng)險(xiǎn),如果把握不好,很容易讓整部電影節(jié)奏凌亂。

        不過好在有管虎,敘事上《革命者》頗有些管虎的影子。

        雖然邏輯線是亂的,但有李大釗被捕這個(gè)情節(jié)預(yù)先建立的心理邏輯,電影的無序會(huì)因?yàn)榍榫w而變得有序。


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        這一樁樁一件件,雖然都是我們耳熟能詳?shù)氖拢诖筢撓壬行糖耙蚤W回的形式放出來,動(dòng)人且真實(shí)。

        回憶里的人和事,或多或少,或善或惡,都像一面鏡子,反射出大釗先生的高尚的人格和領(lǐng)袖氣質(zhì)。


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        兩個(gè)線索,最后集中交融在大釗先生被處以絞刑時(shí)的那根繩子上。

        既有情緒爆點(diǎn),又有升華意味,既體現(xiàn)了李大釗的大義,又表現(xiàn)出革命者不懼犧牲的偉大精神。


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        李大釗這個(gè)人物,也因此更為鮮活,更為生動(dòng),也更令人信服。

        除了敘事,我們能看到電影中不少意味深長的鏡頭語言和表達(dá)藝術(shù)。


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        電影中有一個(gè)李大釗伸手觸摸光的鏡頭,和他在自家庭院摘花的鏡頭剪輯在一起。

        黑暗和光明的對(duì)比如此之強(qiáng)烈,自由和牢籠的對(duì)比亦讓人觸目驚心,但為了心中的理想,大釗先生寧可坐在暗不見光的囚室中犧牲自己,也不愿享受只屬于個(gè)人的時(shí)光靜好。

        這鏡頭,像不像一首詩?

        還有,決定李大釗命運(yùn)的死刑,被以天平作為意向表達(dá)了出來。


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        在張作霖手里,殺不殺李大釗,他其實(shí)是猶豫的。

        民間遞上來的請(qǐng)命書,和李大釗應(yīng)該被殺的罪證,放在天平上正好平衡。


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        之后他請(qǐng)示了蔣介石,戲臺(tái)下看戲的蔣介石忌憚李大釗的影響力和號(hào)召力,只批了八個(gè)字:速行處決,以免后患。

        這成了決定李大釗命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。


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        命令放到天平上,生命的天平瞬間傾向死亡。

        把生命放在天平上,張作霖的軍閥嘴臉和蔣介石的走資做派被反諷得底褲都掉了。


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        而真正偉大的李大釗,則拒不出獄,寧做殉道者,喚醒更多的人。


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        像這種充滿藝術(shù)感的鏡頭語言,片中還有很多。

        這讓《革命者》充滿了鏡頭之美,電影之美,這種美,也理所應(yīng)當(dāng)?shù)赜迷诹烁锩呃畲筢撋砩稀?/p>

        優(yōu)點(diǎn)三、升華與傳承

        雖然以閃回為主,但《革命者》中,頗有對(duì)革命精神的升華和傳承意味。

        這種傳承,主要表現(xiàn)在兩個(gè)人身上。

        一個(gè)是小慶子,也就是之后去獄中救李大釗的李慶天。


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        小慶子,原本是1916年,李大釗最失意的時(shí)候,在乞丐洗澡的澡堂子里認(rèn)識(shí)的小幫工。

        他幫小慶子理解何謂“工人”,也給小慶子種下了以后要“為天下”的理想主義種子。


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        1927年,這顆種子開花結(jié)果,小慶子也成了共產(chǎn)黨,并以特工的身份臥底在敵人內(nèi)部。

        這里的小慶子或許只是泛指,李大釗影響的,又何止小慶子一人,那是千千萬萬個(gè)對(duì)中國未來抱有期望的少年。

        這便是最大的傳承。

        另一個(gè),自然是從湖南來的毛教員。


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        毛主席曾說過:“李大釗是我真正的老師。”

        他對(duì)毛主席影響頗深,從北大圖書館到馬克思主義,從對(duì)俄國革命的研究到共產(chǎn)黨的建立。


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        兩人亦師亦友,我們用個(gè)更貼切的詞,叫薪火相傳。


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        后來的故事,大家都知道。

        不夸張地說,沒有毛主席就沒有新中國,但沒有李大釗就沒有毛主席。

        這里的升華和傳承意味,更濃,更醇,更真。

        看完整部電影,普通觀眾都能看到《革命者》的獨(dú)特。

        正是這樣獨(dú)特的電影,讓這個(gè)獻(xiàn)禮季多了幾分色彩。同樣的歷史不只是一味重復(fù),而是多視角,多角度,立體化地展示給我們。

        而我們要做的,就是學(xué)習(xí),了解,繼承,發(fā)揚(yáng)。

        跟這些100年前的90后和00后比,我們的擔(dān)子雖不輕,但未來更光明。

        (電影爛番茄編輯部:洋洋)

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