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有一部劇，想給大家分享很久了。

一直未能動(dòng)筆的原因，是因?yàn)樗某叨?，和它的厚度?/strong>

將近100年前，英國(guó)作家阿道司·赫胥黎揮筆寫(xiě)下一部《美麗新世界》，一經(jīng)出版即引發(fā)轟動(dòng)，是20世紀(jì)最經(jīng)典的反烏托邦文學(xué)之一。

這部作品的深刻隱喻，令其成為近百年來(lái)經(jīng)久不衰的封神之作。

在這百年里，有無(wú)數(shù)影視從業(yè)者試圖將其搬上銀幕，還原書(shū)中所呈現(xiàn)出的場(chǎng)景。

但每一次的改編均不成功，包括2020年的這一部劇版。

這部成品差在哪？

回避原著最直擊靈魂的痛點(diǎn)，隔靴搔癢，避重就輕地亂燉出一鍋大雜燴。

美則美矣，它沒(méi)有心。

完美的烏托邦，

“幸?！钡墓ぞ呷?。

在福帝紀(jì)元632年，物理、生物等高尖科技已然高度發(fā)達(dá)，在那個(gè)時(shí)候，世界已經(jīng)不以國(guó)籍作區(qū)分，就叫世界國(guó)。

最先進(jìn)的文明和技術(shù)，更集中聚集在一個(gè)名叫“新倫敦”的城市中。

在這里，人類早已脫離了被溫飽、疾病、衰老、紛爭(zhēng)的困擾。

人人安居樂(lè)業(yè)，各司其職，不愁吃穿。

所有疾病已然被生物學(xué)家攻克，所有人永葆面容的青春，無(wú)需懼怕歲月流逝；而令現(xiàn)代人備受折磨的濃重焦慮感，在這里也沒(méi)有生存的土壤。

畢竟在不知何去何從、欲望和現(xiàn)實(shí)無(wú)法調(diào)和的時(shí)候才會(huì)焦慮。

如果想要的都有了，沒(méi)有的也不想要了，躺平認(rèn)命的佛系人類，又何來(lái)痛苦之說(shuō)？

一切都被安排好了，你需要做的不過(guò)是聽(tīng)從命運(yùn)的指令，照做就行。

等等，命運(yùn)是誰(shuí)？

系統(tǒng)，體制，秩序。

在這里，人類被剝離了所有社會(huì)關(guān)系：沒(méi)有一夫一妻締結(jié)制，人們不再通過(guò)胎生，所以沒(méi)有母親和父親，沒(méi)有七大姑八大姨等任何一切錯(cuò)綜復(fù)雜的人情關(guān)系。

人人獨(dú)立存在，又彼此相屬。

每一位公民都是屬于集體的，集體又屬于誰(shuí)？你猜。

新倫敦里的嬰兒，由系統(tǒng)在干凈的瓶子里：統(tǒng)一孵化，分類，區(qū)別培育，然后送上不一樣的命運(yùn)軌道。

每一個(gè)新倫敦人，在還是一顆受精卵的時(shí)候，他們的一生就早已被注定。

這個(gè)命運(yùn)預(yù)設(shè)系統(tǒng)，把人按照希臘字母的順序分為五個(gè)等級(jí)，五個(gè)種姓：α（阿爾法）、β（貝塔)、γ(伽瑪)、δ（德?tīng)査┮约唉牛ǘ蚱瘴髀。诿總€(gè)等級(jí)又細(xì)分為+和-，每個(gè)等級(jí)的人們，有著專屬于他們的命運(yùn)。

α（阿爾法）：

以頂格標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行精英化培養(yǎng)，以便于日后接任新倫敦各個(gè)領(lǐng)袖席位。

β（貝塔)：

β屬于上流社會(huì)，日后把持住高精尖等重要科技領(lǐng)域的研究位置。

α和β屬于貴族，擁有高智商，且同時(shí)具備無(wú)上的美貌。他們享受一切物質(zhì)，和大把可供娛樂(lè)與放縱的時(shí)間精力和錢(qián)。

γ(伽瑪)：

數(shù)量頗多的大多數(shù)平民，日后從事服務(wù)行業(yè)。

δ（德?tīng)査┖挺牛òＦ瘴髀。?/strong>

矮小，笨拙，且智力低下的低端人口，負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單重復(fù)辛苦的體力勞動(dòng)。

在人類孵化中心里，每一項(xiàng)執(zhí)行和操作都極其冷漠，也極其高效：不健康的胚胎被毫不留情地剔除；具有優(yōu)質(zhì)基因的受精卵被精心照料，注入各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)幫助其茁壯發(fā)育；

而那些所需數(shù)量最多，但又最低端的ε人，則會(huì)用所謂的【波坎諾夫斯基程序】促使由一個(gè)受精卵無(wú)限分裂成70個(gè)或者100個(gè)，批量復(fù)制粘貼般，生成五官面容一模一樣的克隆人。

如同打滿激素，3個(gè)月就催熟出欄的，肉雞。

又令其缺氧，將其催熟，讓胚胎發(fā)育低于一般水平。

胚胎缺氧雖然會(huì)影響大腦發(fā)育，限制骨骼生長(zhǎng)，但沒(méi)關(guān)系——

埃普西隆只做體力活兒，不需要智慧。

如同女?huà)z造人，有的人是親手捏的泥人，有的人則是繩子甩下的泥點(diǎn)。

“你所看到的，

都是他們想讓你看到的。”

雖然新倫敦人也分貴賤，但沒(méi)有關(guān)系，他們?cè)缫言凇八呓逃敝猩羁痰乩佑∠铝恕靶腋！钡母拍睢?br/>

每一個(gè)新倫敦人在有意識(shí)之前，就開(kāi)始接受千百次的循環(huán)語(yǔ)音洗腦：

厭惡文化，藝術(shù)和宗教，遠(yuǎn)離無(wú)法提供消費(fèi)的鮮花和自然；厭惡獨(dú)處，家庭，固定伴侶等會(huì)產(chǎn)生情緒波動(dòng)的親密關(guān)系；

他們還被設(shè)計(jì)成：熱愛(ài)消費(fèi)，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)縱欲和濫交；甚至，發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)自己所處的等級(jí)，認(rèn)為自己的等級(jí)是最幸福的。

每一個(gè)人在命運(yùn)預(yù)設(shè)室里，早已被安排好了自己的出廠設(shè)置。

人人感覺(jué)幸福，人人兢兢業(yè)業(yè)，人人各司其職，坦然地接受自己的命運(yùn)。

這沒(méi)有煩憂的美麗新世界。

如果還是會(huì)有負(fù)面情緒不受控地溢出，沒(méi)關(guān)系，新世界為你準(zhǔn)備了能夠迅速讓你飄飄然的致幻劑“嗦麻”。

過(guò)去未來(lái)讓你煩惱？吞克嗦麻只剩當(dāng)下。

與其受煩惱，不如嗦麻好。

人類孵化實(shí)驗(yàn)室的主任這樣描述到：

“最終，孩子的思想就是這些暗示，這些暗示就成為孩子的思想。不僅僅是孩子的思想，也是他們成年后的思想，一生如此——判斷，渴望和決策的思想，就是由這些暗示組成。 可是，這一切暗示都是我們的暗示啊！這是系統(tǒng)的暗示！”

遍地都是“正”能量的美麗新世界，容不下真實(shí)的痛苦、恐懼、困惑和質(zhì)疑。

在這里，個(gè)人意志不僅不重要，甚至是有害的。

在這個(gè)美麗的新世界里，目及之處皆是奪目的繁榮，細(xì)想一步，又令人不寒而栗。

但沒(méi)關(guān)系，只要你愿意放棄思考，即可沉溺在這種榮景里，獲得即時(shí)的快樂(lè)。

如果沒(méi)有意外的話。

在原著中，一個(gè)α+等級(jí)的伯納德，因?yàn)橛龐霂煹氖杪┰谒呐咛テ坷锉蛔⑷肓司凭?，?dǎo)致他身材矮小瘦弱，遠(yuǎn)不如正常α+的人們那樣英俊偉岸。

他因此陷入了孤僻和自卑，而大量的獨(dú)處時(shí)間，又讓他開(kāi)始萌生出獨(dú)立意識(shí)。

某一次機(jī)會(huì)，伯納德帶著β+的列寧娜闖入文明尚未普及的蠻荒之地，卻因此遇見(jiàn)了蠻荒之地長(zhǎng)大的“野蠻人”約翰，見(jiàn)證了另一種人類的活法。

出于伯納德的私欲，他帶著約翰返回新倫敦。

未經(jīng)“文明”洗滌，未曾受馴的約翰在新世界里橫沖直撞，淪為破壞其安定的一顆子彈。

史上最大尺度的“禁片”，

就這？？？

這個(gè)故事呈現(xiàn)出一個(gè)宏大且深刻的世界觀，僅僅文字描述，就足夠震撼了。

可惜，影視劇制作方放著這足以封神的原作不用，偏要變著花樣魔改。

如果用一句話評(píng)價(jià)劇版《美麗新世界》，那大概會(huì)是：“他終于變成了自己當(dāng)初最討厭的那種人”。

原著本來(lái)是用來(lái)諷刺：人類在奶頭樂(lè)的麻痹中滿足現(xiàn)狀，失去思考能力的現(xiàn)象；

而劇版卻精準(zhǔn)避開(kāi)了最具暗諷意味的內(nèi)核，反而用大量聲色犬馬，酒池玉林，海天盛筵群P現(xiàn)場(chǎng)、大尺度xxoo的劇情填塞：

三位主角：伯納德，列寧娜，約翰，無(wú)一不被改得面目全非：

原作中：不甘心接受投喂的伯納德，萌生想要自由的獨(dú)立意志；“野蠻人”約翰寧愿死也不肯虛偽的，被欺騙的快樂(lè)。

劇版變成：伯納德和約翰，為了討得大美人列寧娜的歡心，互相攻訐，爭(zhēng)風(fēng)吃醋。覺(jué)醒了的個(gè)人意志，全部花在狗血三角戀上了。

整個(gè)作品成為空有形式，沒(méi)有靈魂，又獵奇又低俗爽片——

諷刺奶頭樂(lè)的作品，最后淪為了奶頭樂(lè)本身。

大批網(wǎng)友冷漠地打差評(píng)：“赫胥黎要是看到了，棺材板估計(jì)蓋不住了?！?br/>

你要真實(shí)的痛苦，

還是虛幻的快樂(lè)？

由于劇版《美麗新世界》魔改得實(shí)在讓人一言難盡，所以我又重溫了一次原著。

那顆可以令人忘記痛苦的致幻劑“唆麻”，讓我想起《黑客帝國(guó)》中，那兩顆紅藍(lán)色的藥丸：

選擇藍(lán)色或者紅色藥丸，決定了你是要享受系統(tǒng)給你設(shè)置好的，美妙但虛假的幻覺(jué)；還是打破幻想，直面鮮血淋漓的殘酷現(xiàn)實(shí)？

Neo選擇了后者。

原著中的約翰也選擇了后者。

分隊(duì)中的塞弗本來(lái)選擇了后者，但后來(lái)被現(xiàn)實(shí)錘平棱角，又后悔了，哪怕背叛隊(duì)友也要回到虛幻中去：

“讓我在母體里做一個(gè)有錢(qián)的名人。要一輩子沒(méi)有痛苦，快活地在夢(mèng)里活一生?！?/p>

妥協(xié)，放棄，向生活投降，總是容易的。

只需要閉著眼睛，順從地張嘴吞下對(duì)方塞進(jìn)來(lái)的一切就可以了，甚至過(guò)得還不賴。

而保持清醒很難，堅(jiān)持很難，思考、覺(jué)醒、奮起抗?fàn)?，奪回主動(dòng)權(quán)……沒(méi)有一項(xiàng)可以輕易實(shí)現(xiàn)。

在日常生活被“算法”和大數(shù)據(jù)控制了的當(dāng)下，誰(shuí)說(shuō)我們能夠幸免呢？

如果只躺平了，等待系統(tǒng)給安排每日資訊，安利吃喝玩樂(lè)，迷失在各種短平快的奶頭樂(lè)轟炸之中，想要虛幻的快樂(lè)太容易了。

過(guò)多淺薄的快感無(wú)上限拉高情緒閾值；廉價(jià)的碎片信息填滿大腦內(nèi)存，讓人無(wú)暇習(xí)得無(wú)聊、枯燥、乏味但寓意深邃的事物。

在《美麗新世界》原著中，約翰和“造物主”對(duì)峙：

“我不喜歡舒服，我要上帝，要詩(shī)歌，我要真正的危險(xiǎn)。我要自由、我要善良、我要罪惡。”

“實(shí)際上，你在爭(zhēng)取苦難的權(quán)利。”

約翰說(shuō)：“我是在爭(zhēng)取苦難的權(quán)利，我寧可不快樂(lè)，也不要那種虛偽、欺騙的快樂(lè)。”

人人試圖規(guī)避的負(fù)面情緒：痛苦，迷茫，恐懼，焦慮……卻正是我們生而為人最寶貴的特質(zhì)。

如果因?yàn)榕绿劬头艞壦伎己头纯梗鲃?dòng)擁抱奶頭樂(lè)式的迷幻劑，只會(huì)淪為巴浦洛夫?qū)嶒?yàn)室的狗。

很多人以為自己沒(méi)有選擇，其實(shí)他們有。

撥開(kāi)迷霧，拒絕蒙蔽

蟬創(chuàng)意是一個(gè)全中國(guó)最糟糕的公眾號(hào)，我們專注于人類腦洞開(kāi)發(fā)的事業(yè)，對(duì)藝術(shù)作品、潮流文化、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行野雞式播報(bào)，在毀滅你的人生觀、價(jià)值觀同時(shí)，向世界傳遞我們的虛情假意。