《狂飆》楊健結(jié)局是什么揭秘 《狂飆》楊健最后結(jié)局怎么樣
2023-01-31
掮客何罪？是枝裕和，戛納影帝宋康昊，不香的合拍，給你答案
更新時間：2022-08-11 15:09:55作者：未知
若論當下有國際影響力的亞洲導演，是枝裕和絕對能占一席，繼《小偷家族》拿下金棕櫚后，他一直為合拍片奔波不停。新片《掮客》本質(zhì)上是一部韓國片，宋康昊還憑其拿下戛納影帝，這或許是多數(shù)影迷對此片最大的記憶點。
本文有劇透。
1
一位年輕的母親背對觀眾，將孩子遺棄在教堂經(jīng)營的嬰兒箱外，碰巧女警秀珍正在偵查，她把嬰兒放進嬰兒箱，救了孩子一命。但更重要的原因是，她盯上了兩個為遺棄嬰兒找買家的掮客相鉉和東秀。
一天后，自稱是棄嬰母親的素英突然出現(xiàn)，事情開始變得復雜，不過在得知掮客預期的交易數(shù)額時，素英認為拿到錢比要回嬰兒更有意義，而后她被說服一同前去，因為如果親生母親在場，交易會更容易。
秀珍非常重視這個案件，對她來說，該案件全員壞人，沒有任何可周旋的余地，拋棄嬰兒的冷血母親，唯利是圖的掮客，以及進入灰色產(chǎn)業(yè)鏈的買主，她只需耐心跟蹤，肯定能等到他們露出馬腳，到時候一網(wǎng)打盡。
但交易并不順利，買家看了一眼嬰兒，以孩子不完美為由當場砍價，看到這樣的買主，相鉉和東秀已經(jīng)打消交易念頭，但對嬰孩的否定觸怒了素英，她把買家大罵一通，轉(zhuǎn)身離去，可相鉉和東秀并沒覺得是素英毀了交易。
相鉉認為，與其讓孩子在孤兒院長大，不如幫孩子找到合適的家庭，他們也只是從中得到合理報酬。作為在孤兒院長大的孩子，他們經(jīng)?；氐焦聝涸嚎纯蠢鲜烊?，順便復盤自己至今的失敗人生。
相處過程中，素英不斷吐露心中不滿，東秀質(zhì)問她既然丟掉孩子，為什么還要把他生出來，素英覺得他只會嗔責辛苦生孩子的母親，不站在她的角度考慮，后經(jīng)相鉉的調(diào)解她才獲知，東秀的心結(jié)在于他就是被母親拋棄的孩子。
這時孤兒院的小鬼頭海進也跟出來，他知道兩位大叔此行是為賣掉小嬰兒，卻聲稱要一起“家族旅行”，于是這五人竟如臨時組建的家庭一般上路了，兩個男人，一個女人，一個男孩還有一個嬰兒。
2
為了盡快引掮客上鉤，秀珍安排了假買家聯(lián)系相鉉和東秀，她在二樓監(jiān)測，只要完成交易就算有犯罪事實，可以立刻逮捕。但這對假夫妻沒有基本常識，相鉉斷定他們并非因不能生育而領養(yǎng)孩子，很可能是為二次倒賣。
秀珍意識到自己太心急，原來最想“賣掉孩子”的是自己而不是掮客，而且她的行為更像是利用掮客去賣孩子，就算抓到了人也不會解決任何問題，孩子的媽媽會因此釋然嗎？嬰兒以后會獲得好的生活嗎？難道這兩個掮客就沒任何善意的動機嗎？
另一個女警探認為如果不想讓類似的悲劇發(fā)生，就要到“上流”去解救受害者，在幫助孩子之前先幫助媽媽。可現(xiàn)實是，拋棄孩子之前的事由福利部負責，拋棄之后才由警察負責，她們不過是整個“背鍋系統(tǒng)”里渺小的一員。
此時一對值得信任的夫妻找上門來，妻子生下死胎，還沒從痛苦中脫離，但他們想把素英的孩子當親生骨肉養(yǎng)育，這意味孩子的生母要遠離他們的生活，直到這時，素英才意識到自己并不想與孩子分開，但她沒有選擇，因為她身上還背著一樁命案。
秀珍開始轉(zhuǎn)變思路，她希望能在合法的前提下幫到素英，于是私底下約了她，嘗試幫助她減刑，告訴她可以在出獄后重新開始自己的人生，其實素英當初選擇丟掉孩子，就是不想讓這個小生命背上“殺人犯孩子”的罵名。
盡管沒有血緣關系，但相鉉只有在和海進相處時，才能享受到一點為人父的幸福感。他帶女兒出來吃飯，表明自己還希望和前妻復合，可女兒非常冷漠，她和媽媽已經(jīng)有了新生活，父親已經(jīng)是過去時，再也不可能回去了。
經(jīng)過這段時間相處，他們已經(jīng)理解了彼此心中的脆弱，但又不會把心事放到臺面上講，東秀也希望能留下這個孩子，他和相鉉可以替素英照顧他，可要兌現(xiàn)這個允諾并不容易。
3
《掮客》是是枝裕和對韓國灰色領養(yǎng)市場的“非批判性”觀察，所以整部電影并沒什么殘酷的兩難境地，無論是曾被拋棄的孩子，還是拋棄孩子的母親，圍繞他們的劇情都是為了尋找一條愈合傷口的途徑。
掮客是一種非法職業(yè)，通過在黑市上出售嬰兒、規(guī)避合法收養(yǎng)程序，當然，因為官僚主義和財務問題，所謂的“合法程序”并沒履行責任，系統(tǒng)性擺爛反倒是讓掮客存在的肇因之一，但本片的角色全員無惡人，他們非常利他主義，就像一塊社會的道德遮羞布。
正如《小偷家族》的故事，這個小型犯罪團體本能地重組為臨時家庭，彌補他們各自生活中缺失的親情紐帶，素英的生命缺少一個父親形象，東秀和小男孩海進從未見過自己父母，而相鉉錯失了女兒的成長，這些遺憾決定了他們現(xiàn)在的生活和選擇。
但這次的“重組”并沒有是枝裕和前作那般令人信服，因為幾個角色的凝聚力更多來自偶然的情感，而非殘酷的現(xiàn)實因素，他們的本質(zhì)都不壞，所以能夠互相理解，是枝裕和似乎做了一個毫無挑戰(zhàn)性的社會實驗，用老派的溫良去想象“無害的犯罪行為”。
既然都曾是被遺棄的生命，那該怎樣重新開始呢？這是《掮客》唯一的敘事方向，觀眾眼看這些人守著殘破的人生，原諒自己，嘗試理解彼此，最終變成肯定生命的贊歌。的確，是枝裕和有這樣的經(jīng)驗去沉淀生活細節(jié)，也有能力讓觀眾把自己代入到弱勢群體，體驗他們的處境，但故事仍然很懸浮。
必須承認，如果不是宋康昊出演了這個關鍵角色，《掮客》可能會更加平庸，是枝裕和提供了自我救贖的方式，但又不闡明清晰的罪惡，那么有誰會得到救贖呢？生活在社會底層又充滿理想主義的角色，終歸是少數(shù)，這正是《掮客》面臨的處境，是枝裕和并不適合把自己那套哲學觀帶到全世界，它的土壤只能是日本。
本文圖片來自網(wǎng)絡