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　　游戲中部分主要的角色代表了不同的身份，比如有玩家將岑纓的關(guān)鍵字定義為凡人和學者，姬軒轅關(guān)鍵字是領(lǐng)袖和先驅(qū)等等，詳情一起看下“凝冰吹雪”總結(jié)的這篇古劍奇譚3人物身份深入分析吧。

　　人物身份深入分析

　　岑纓

　　關(guān)鍵字：凡人，學者

　　每一個從立項開始追過來的粉絲應(yīng)該都有過這樣的錯誤預期，覺得岑纓會是像菱紗或者襄鈴那樣的人設(shè)。同樣作為女主角，大家不自覺的在心里給她套上一個“男主角未來的老婆”的籠子。而在她剛剛在林子里出場時，就開始打破大家對所謂“人設(shè)”的固有印象。

　　凡人：

　　岑纓是一個普通人，在古三群魔亂舞的劇情中，她是戰(zhàn)斗力最低下的人族，是千千萬萬個掙扎在妖仙神魔的爭斗中的普通人的代表。她固然比許多同時代的人懂得多，固然有著北洛云無月這樣的朋友，但當她面臨魔族入侵，鄢陵魔化之時，她仍舊是無力的。

　　作為鄢陵城中唯一懂陣法的人，她要保護幸存者的安危，她不能休息，不能喊累，甚至不能放松一刻的神經(jīng)。陣外群魔環(huán)伺，陣內(nèi)失去親人的陷入瘋魔，所有人都把她當做活下去的那根稻草，她必須繃著，她不能倒下。

　　但人算不如天算，陣還是破了。

　　她在這短短的幾個呼吸的時間里，面對了跟北洛幾乎同樣痛苦的選擇。

　　她要救人，但是她沒辦法救下所有人，她做不到。那該怎么辦?

　　答案顯而易見：留下希望的種子——留下靈火銃和它的制造者，為了未來的一線希望。

　　對，這就是最正確的選擇，是在那個時點上僅剩的選擇。

　　但這不代表她不為此感到心痛。

　　如果可以的話，誰不想保全所有人。在關(guān)鍵時刻保留重要的人，不就意味著人命其實是有貴賤的嗎?被舍棄的人會理解她嗎?不會，他們只知道自己被舍棄了。

　　可她不得不選擇。

　　是，她懂陣法，她可以擊殺一只、兩只、甚至三只魔物，但也只是杯水車薪。

　　在這樣的大災難面前，她也只是個無力的凡人。

　　所有天真的夢想，在這一刻被現(xiàn)實打得粉碎。

　　從沒有哪一刻像現(xiàn)在這樣感到絕望，在這樣殘酷的世界里，人類僅僅是活著，都那么艱難。

　　終于，在最后關(guān)頭，云無月出現(xiàn)了，飄逸，瀟灑，強大而充滿魅力，像一個救世主一樣降臨。

　　她的出現(xiàn)不僅解除了籠罩在幸存者頭上的陰影，更是讓那個可怕的選擇題消失了。

　　所以岑纓哭了。

　　不僅僅是因為大家可以活下來了，更是因為她可以把那個可怕的“拋棄其他人，保留希望的種子”想法扔掉了。

　　不是因為她軟弱，不是因為自己可以活下來，而是因為，她留住了自己心中的那殘存的一點天真——

　　一定有辦法的，誰都不用死去，所有的凡人都可以活下去的可能性。

　　從這一天起，岑纓找到了自己未來努力的方向，只為了云無月為她保留下來的這小小的天真的愿望，她花費了一生的時間。

　　學者：

　　岑纓毫無疑問就是一個學者，可以說她是陣法專家，是考古學者，是歷史學家，都行。

　　岑纓之所以是岑纓，而不是“男主角的CP”，就是從他們一行人落入無名之地，第一次見到那個雕像時開始的。面對云無月“想知道里面是什么，為什么不打破它”的問題，她說了整部游戲里第一段意味深長的話：

　　【研究古物是為了更多地知道歷史和世界是什么樣子，我們從哪里來，這之間又發(fā)生過哪些事。但如果為了弄清楚這些，遇到個東西就直接破壞掉，那留存的不就只有紙面記載了嗎，誰又能保證自己寫下的就一定是對的呢?何況一些做法也有傷天和，除非別無選擇，而且有絕對的把握可以復原，不然通常是不會這么做的。】

　　這就是真正的學者對待歷史、對待文物所應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)。

　　遠超時代的發(fā)言，也是游戲策劃借助岑纓之口想告訴我們的話。

　　很多人分不清考古和盜墓的區(qū)別，是因為他們根本不知道盜墓和考古到底在做什么。

　　不要以為自己看了幾本盜墓小說，就以為自己明白什么是盜墓。真正的盜墓可不是什么冒險故事，而純粹是為了金錢不顧一切的犯罪。他們用盡一切手段打開陵墓，這些手段有且不僅有挖掘、爆破，會毀壞什么他們不關(guān)心，空氣進入陵墓導致重要的文物受損他們不關(guān)心，他們甚至分不清整個陵墓里最有價值的是什么，只關(guān)心那些肉眼可見的金銀。

　　而以岑纓為代表的考古學家，他們主要在做什么呢?

　　他們在研究已經(jīng)被發(fā)掘和可以被發(fā)掘出的文物，通過各種手段在不損壞的前提下弄清它們所在的年代，用途，并通過這些和文字記載對應(yīng)，試圖推測出當時那個時代的社會圖景。

　　也就是岑纓說的，“為了更多地知道歷史和世界是什么樣子，我們從哪里來，這之間又發(fā)生過哪些事。”

　　如果覺得歷史啊、文物啊聽起來虛無縹緲無法理解，那可以換個角度看問題。

　　比如現(xiàn)在的我們，小到我們現(xiàn)在喜歡收集的各種各樣的東西，手辦啦郵票啦，大到現(xiàn)代社會使用的電器、法律，把時間拉長到一千年后，那個時代的人想要知道我們每天在做什么，想什么，除了各種文字和視頻這樣片面的記載以外，就只剩下我們剩下的東西了。

　　最近有個動畫，男主死前要求同事毀了它的電腦，從某種意義上來講，不就是不希望自己的黑歷史留存于世嗎?不要把黑歷史不當歷史。

　　正因為比起學者的這個身份，身為少女的這個身份被弱化，所以經(jīng)常會出現(xiàn)別的游戲里增進感情用的“夜談play”變成學術(shù)討論的情況。

　　在彈幕一片“北洛開始把妹啦”的期待聲中，兩人開始看星星看月亮，從古墓經(jīng)歷聊到人生理想，從唯物史觀聊到星辰大海= =，總之就是不按套路來。

　　岑纓是一個真正的學者。

　　謙遜，對于知識有敬畏之心，從不高估自己，不會隨便對不懂的事物下定論。

　　務(wù)實，比起高談闊論，她更傾向于讀萬卷書，行萬里路，不炫耀，不自滿，只是默默地做自己想做，該做的事。

　　求真，追求真理。

　　天真，對于世界抱持著好奇，對人類的未來充滿了樂觀的期許。

　　她踏踏實實一步一個腳印地往前走，就象征著人類文明發(fā)展過程中那一個個不論是有名還是無名的學者，在自己短短的人生旅途中，為這個世界留下的那一縷不會熄滅的星火。

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　　姬軒轅

　　關(guān)鍵字：領(lǐng)袖，先驅(qū)

　　姬軒轅的出場很靠后，宣傳期甚至連面都不露。

　　為什么?因為他的名字本身就是劇透。

　　這里我不想擴展到各種神話傳說，僅以游戲表現(xiàn)出的他來分析。

　　天皇伏羲，地皇女媧，人皇軒轅。

　　三者雖并稱三皇，實際上，僅有姬軒轅是一介凡人。還是在神話時代，神魔格外活躍，動不動就毀天滅地的背景下，建立軒轅丘，團結(jié)各個部族，下令建設(shè)百神祭所，以人之力妄圖與神魔相爭，來爭一個人族萬年的延續(xù)。

　　領(lǐng)袖：

　　他是人族公認的領(lǐng)袖。

　　縉云說過——

　　【姬軒轅是族長，也是戰(zhàn)士。軒轅丘沒有不能戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，只不過如果有那么一天，我們都希望他是最后一個。】

　　身為戰(zhàn)士，他或許不是強的，但他的存在，卻比一百一千個戰(zhàn)士都要更加重要。

　　作為一個領(lǐng)袖，眼光比其他一切才能都要更加重要。

　　他要知道，接下來的路該怎么走，接下來的力該往哪出使。只要有他在，所有人都不會迷失道路，所有人都不會喪失活下去的希望。這在一個朝不保夕，下一秒可能就因為神仙打架毀滅城池的年代，是一個沉重到無以復加的責任。

　　但姬軒轅扛下來了。而為此放棄的東西太多，多到我們不禁想問一句，他是否有怨言。但終究到死，他都沒有提過哪怕一字。

　　他也曾有過青澀的時期，也曾有過恣意的年代，因為嫘祖遇險，不顧自身安危千里馳援，只為救自己心愛的人，多么有氣概，多令人心折，結(jié)果是嫘祖的劈頭蓋臉的一頓訓斥。

　　他的命早就已經(jīng)不是他的了，從他決定成為人族領(lǐng)袖的那一天起，不論發(fā)生什么，他都不能死。

　　成為領(lǐng)袖，他就再也不只是姬軒轅。所以他必須選擇。

　　不像岑纓，她終究等到了云無月。姬軒轅即便親自走上山頂，敲響聞天鼓，也沒有任何一個神仙來幫他。同樣身為脆弱的人族，面對魔族的大舉入侵，他能怎么辦?

　　一面是戰(zhàn)力充裕，放眼所有部族都可以排的上前三的西陵，她的妻子選擇了封城之戰(zhàn)。一面是毫無抵御能力，因為花朝節(jié)聚集在一起，代表著人族文明的匠人聚集地。

　　一個終極的選擇擺在了他的面前。救哪邊?

　　人命有貴賤嗎?同樣的選擇題相隔千年，同樣橫亙在姬軒轅、岑纓和北洛的面前。

　　姬軒轅盡了最大的努力，他選擇了兩邊都救。雖然他明知戰(zhàn)力的分流必然導致救援力道的不足，但是他沒辦法。

　　他讓縉云先去集瀧，其實這就已經(jīng)是一個選擇了。

　　一個人的能力是否能夠影響戰(zhàn)局，只看他強到什么程度，縉云雖強，但與魔族相比，遠遠不到影響戰(zhàn)局的地步。

　　可他還是派了縉云去集瀧，而不是西陵。很難講這其中到底有什么樣的掙扎。

　　或許是覺得如果嫘祖的西陵都扛不住，就算縉云去了也會死在那兒，白白損失戰(zhàn)力，還不如去救有一線希望的集瀧，畢竟那里留下的是人族好不容易才積累起來的一點點東西。

　　或許他從嫘祖的封城風煙中察覺到了什么，明白了嫘祖的選擇，也明白她想要他做的事。

　　但巫之國碑林中，他明確地說出了這樣的話：

　　【當初我讓縉云去集瀧三邑，不僅僅是因為那些有許多婦孺，還因為花食節(jié)在即，軒轅丘最好的匠人，大多都聚集到了那邊?！克赃@個決定唯一明確的一點，就是他真的衡量過，比如戰(zhàn)士，甚至比起自己心愛的妻子，匠人更有保存的價值。這個決定，不是導致那個慘烈結(jié)果的直接原因，卻成為了巫炤永遠無法原諒的契機。西陵族滅，巫炤發(fā)瘋，好友決裂，刀兵相向。巫炤跨越千年的怨恨，和永遠也得不到答案的縉云。但北洛可以說，或許當初他先去西陵，哪怕死在那兒也好過現(xiàn)在，姬軒轅不可以說。不管結(jié)果是好是壞，他身為領(lǐng)袖，只能承擔，不可辯駁。但當北洛問起時，他也有過動搖。那個從不信神，表面上建立百神祭所，實則是為了向神魔亮劍的姬軒轅，也曾奢望過奇跡。

　　【如果當初敲響聞天鼓時，有哪怕任何一位仙人回應(yīng)了，我就會信仰他?！?/p>

　　長柳，也許是代表著他內(nèi)心最后的“軟弱”。

　　跟嫘祖在一起，作為戰(zhàn)士奮斗在第一線，就算戰(zhàn)死也無所謂，不再去管身后事，簡單直白。

　　斬三尸，這是他斬去的，身為姬軒轅這個人可能會擁有的幸福，是身為人族領(lǐng)袖絕對不可以有的軟弱。

　　先驅(qū)：

　　【上天若是不生我們，這世間該有多無趣啊。】

　　不信神，不靠旁人，人族以人族自己的力量，立于天地之間，活得昂首闊步。

　　這在神魔亂舞的神話時代，幾乎是不可想象的。

　　人族注定弱勢，沒有神仙移山填海的力量，沒有魔族不斷再生的體魄，只能跟老鼠一樣在大地上躲藏，在巍巍天地的夾縫中掙扎求存。

　　但姬軒轅不想這樣，按北洛的話說，他傲得很。不僅要人族吃飽穿暖，還要與天爭命，要活得比誰都好。他以山河為籌，以天地為卦，建百神祭所。

　　表面上：蒼玄有聲，黎氓穆穆。天作首山，祭于百神。(上天氣勢恢宏，百姓為止敬畏。在這天成的首山之上，以此為百神作祭。)

　　實際上：有命匪解，莫反兵戈。成其利刃，以衛(wèi)以征。(掌控命運不可懈怠，不可反對戰(zhàn)爭的手段。在此完成百神祭所，既用于戍衛(wèi)，也用于抗爭。)

　　PS：以上為個人理解，若有錯誤，歡迎大家指出。

　　不僅僅是百神祭所，等到了西陵我們還可以看到，姬軒轅也研究出了靈矩之眼，只要過了實驗期，大規(guī)模投入使用，那么就算對魔族，也不是沒有一戰(zhàn)之力。只是晚了，沒能趕在魔族入侵之前完成，百神祭所也好，還是靈矩之眼也好，都沒能趕得及。

　　但晚了就沒意義了嗎?不，即便遲了整整千年，百神祭所還是發(fā)揮了它應(yīng)該有的威力，拯救了陷入動亂的世界。

　　也許對于西陵來說，沒能趕得及，但對于整個人族來說，它趕上了，所以不能說它沒用。

　　只是人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，很少有人能夠越過自己去考慮百年、千年后的未來。

　　巫炤沒能做到，所以就算他靠著秘術(shù)復活了，也仍舊活在過去的陰影里，因為他看不到除了自己生活的時代以外的一切。

　　但姬軒轅做到了，嫘祖也做到了。他們選擇了犧牲重要的東西，為人族的未來留下希望的火種。

　　可以說他們理想主義，但不可以笑他們耽于理想。

　　姬軒轅面對仙丹不動搖，寧死都要以人族的身份死去，不是傻，而是他相信人的韌性，相信這個種族的可能性，相信總有人會繼承他的意志，相信人族雖弱小，但絕不會滅。

　　所以他帶著傲氣，邀請廣成子來見證他死后的幾個千年，去替他看看，人族必然會到來的輝煌。

　　【愿我人族，于此魂夢江海、萬古河山之間，星火世傳，奮飛不輟?！?/p>

　　真想讓他看看啊，如今中華民族的騰飛，經(jīng)歷了無數(shù)的波折，仍舊屹立于世界之林的樣子。

　　真想告訴他，我們已經(jīng)不用擔心吃不飽穿不暖，已經(jīng)可以憑借自己的力量上天入地，甚至即將踏上月球背面種地養(yǎng)蠶。

　　立于碑前，我們問心無愧。

　　巫炤

　　關(guān)鍵字：理想主義

　　【他無疑是西陵八百年來天賦最強的鬼師，可也正因為這份“強大”，他只愿求全，心中并無多少常人會有的成敗興衰之感。】

　　這短短的一句話幾乎就能概括巫炤的全部。

　　因為強大，所以不知敗北，因為強大，所以他覺得所有事都能夠得到一個盡善盡美的完美結(jié)果，也就是最優(yōu)解。

　　而常人會有的成敗興衰，正是因為人力有時盡，更需天意成全。

　　比如百神祭所，一旦建成，那么人族便有了與神魔相爭的余地。

　　設(shè)計、建造，這都是盡人事。

　　但還沒能來得及完工，魔族入侵了，這就是天意。

　　常人能夠接受這個結(jié)果，因為他們知道他們盡力了，只是有些事不是盡力就能彌補的。

　　但巫炤不行，他的觀念里，只有0和1，成或者敗，不存在中間。

　　同樣是百神祭所，沒能來得及完成，他只會責怪設(shè)計和制造的人不夠用心。

　　再比如西陵城滅。

　　常人能夠明白，以西陵那副慘狀，就算縉云先去了西陵，也不一定救得了西陵全族。況且同為人命，戰(zhàn)力強大的西陵和毫無抵抗能力的集瀧三邑相比，選擇救集瀧當然是因為西陵可能能撐得更久。

　　但巫炤不行。他只會責怪姬軒轅，拋棄自己的妻子和她的母族，去救那些外人。至于為什么，不管是客觀理由還是主觀理由他都不會去考慮，因為在他的觀念里，所有事都可以完美解決。做不到，要么是你故意為之，要么是你水平不行。

　　諷刺的是，就算恨姬軒轅入骨，他也沒有懷疑過他的能力。所以他必然走向另一個死胡同——姬軒轅是故意放棄西陵選擇集瀧的。

　　這個結(jié)論，讓他徹底被憤怒和恨意燒斷了理智。

　　窮則獨善其身，達則兼濟天下。

　　巫炤的世界太小，只裝得下一個西陵。他再強再無敵，充其量只是西陵的鬼師，他活著只為西陵的存亡，至于其他部族，他毫不在乎。

　　但嫘祖不同，身為西陵的族長，她深刻地懂得這個道理。所以她還在時，巫炤就能跟姬軒轅他們共事。雖然不能認同他們的觀點，但巫炤還是會幫忙，因為他認同嫘祖，認同族長的決定?？蛇@一切，在西陵城破，嫘祖戰(zhàn)死后全毀了。再也沒有什么能夠成為拴住他的那一根絲線，巫炤就暴走了。

　　即便如此，他也只是恨姬軒轅，并遷怒至整個軒轅丘。若說他真的有多恨縉云，我覺得還談不上。他知道縉云只是聽從姬軒轅的調(diào)遣，他只是一個戰(zhàn)士，一把兵刃，所以打算跟他“今生再無相見之日”。

　　只可惜了嫘祖，要是她九泉之下知道自己寧可封城死戰(zhàn)，也要姬軒轅救下的集瀧三邑的匠人，被巫炤殺了個干凈，該有多痛心。

　　云無月

　　關(guān)鍵字：夾縫

　　云無月一直生活在夾縫之中。

　　就像夜長庚說的，她是魘中的異類。不以人為食，不以折磨傷害他族取樂，以魘的標準看待她，就是一個叛徒。

　　但因為她終歸是妖，人族也不能容她。即便她幼時受縉云教導，懂得許多人族特有的習俗和思維方式，但種族的不同卻注定了不容。

　　漫長的幾個千年里，她孤獨地走著，孤獨地看著。

　　這期間，她被人抓住，想要抹去她的意識煉成妖仆過。也因為路遇大妖攪起人妖大戰(zhàn)而奮起，跟那大妖打得兩敗俱傷過。

　　但她從未因此就對任何一方有過偏見。沒有怨恨，沒有遷怒，她能夠理解人的痛苦，能夠理解妖的掙扎，明白身為強者就要有強者的責任，懂得收殮，懂得克制。

　　她抓住了囚禁她的國師，給了他應(yīng)有的懲罰，卻還會為失去國師而滅亡的國度悲嘆。

　　她跟那大妖打得天昏地暗，甚至為此失去聲音，卻從未要求過被她拯救的人和妖感念她的恩惠。

　　她只是默默地游走在常世與魔域之間，看到不平事就管一管。

　　事了拂衣去，不留功與名。

　　這才是強者最該有的姿態(tài)。

　　力量從來都不是過錯，選擇什么樣的路，看的是擁有力量的人。

　　強者也不是因欺凌弱小而強，而是因為擁有高貴的靈魂而強。

　　若是擁有力量就不管不顧，那跟那兩個在云上打架，就毀掉人族城池的仙人有什么區(qū)別?

　　所以即便身為魘，她也比夜長庚高貴，也巫炤高貴，比所謂的仙人高貴。

　　關(guān)于她對于縉云是不是愛這件事，我覺得應(yīng)該跳出情愛這個框架去看待。

　　縉云是她的啟蒙老師，相當于葛先生之于岑纓，養(yǎng)父之于北洛。

　　云無月之所以能夠在那么復雜苛刻的時光中保持心靈的澄凈，一方面是魘的感情確實淡漠，另一方面，就是拜縉云的教導所賜，這也是一種傳承。就如她選擇云作為自己的姓氏一樣，她繼承了縉云告知她的一切，并將之發(fā)揚光大。所以在我看來，她對縉云到底是什么樣的感情，其實并沒有那么重要。只能說，她不會忘記。

　　如果非要以情愛來衡量他們之間的一切，只能說太過狹隘了。

　　北洛再等等，不要急，讓我慢慢寫orz

　　關(guān)于傳承

　　大家都知道，這一代的主題是傳承。那么，究竟什么是傳承，什么地方是表達傳承的呢?

　　【你可別笑，其實以我的見識還不能很好地答上來，至少要再等二十年吧。只不過，在我心里也會有一些隱隱約約的想法?！?/p>

　　所以，這里我就只講一些我能看懂的，我看不懂的，也請大家?guī)臀铱破铡?/p>

　　PS：以下內(nèi)容可能帶有主觀偏向性。

　　我看了很多直播和錄播的視頻，發(fā)現(xiàn)關(guān)于這個主題，彈幕討論最多的地方是ED，就是岑纓的畫卷部分。但其實不是這樣的，大家之所以覺得畫卷觸動人心，不是因為它代表了傳承，觸動你的，更多的部分是來自于民族的自豪感。

　　畫卷所展現(xiàn)出來的，其實并不是傳承的過程，而是由傳承帶來的榮耀。人會為了榮耀而共情，為之驕傲，這本沒有什么錯，但如果只停留在這一步，那么對于古三的主題——也就是傳承，理解得就不夠深入。

　　從基本的部分說起，人為什么要傳承?歸根結(jié)底是因為時間。

　　人活一世，長則百年，短則僅僅數(shù)十載，我們要看的很多，要做的很多。然而世界這么大，真理永遠在摸不著的前路，所以只靠一代、兩代人是根本不可能夠著的。

　　所以我們傳承，因為在浩大的時光面前，想要走得夠遠，我們別無選擇。

　　在我看來，傳承本身是一件非常沉重的事，不是那種可以隨隨便便掛在嘴邊的事。

　　印證這一點最合適的劇情，就在龍宮，葛先生對于自己老師的回憶那一段。

　　在她的老師說把融天儀交給她的時候，葛先生哭著說：

　　【我不要。我又不是老師，不能幫你看什么、做什么!您要親眼見到才好!就算、就算有一天我有了學生，我的學生也不是我呀，誰也不能代替另一個人?！?/p>

　　對于傳承的想法，我跟葛先生是一樣的，我們對于生死看不開。

　　其實仔細想想，誰又愿意這樣呢?誰不想自己看、自己做，誰愿意把自己研究了一輩子、愛了一輩子、用一輩子的時間來守護的東西交給別人呢?

　　但這就是人生，我們必須接受百年后自己成為一杯黃土的事實。再舍不得，也要把重要的東西交出去，交到可以信任的人手上，因為比起交出去，我們更舍不得它就在自己的手上死去。

　　這就是傳承，一份沉甸甸的，前人用全部的生命托付給我們的東西。

　　可不僅僅是榮耀，而是責任，你一旦去細想，就會心臟疼痛得無以復加的責任。

　　好在最后給岑纓說“替我去看看這世界”的是豁達的姬軒轅，要是是葛先生，我估計要當場表演一個心肌梗塞，感謝樹姐筆下留情orz

　　游戲里其實很多地方都體現(xiàn)了傳承，我舉幾個例子。

　　養(yǎng)父→北洛，他教會了北洛何為“無爭”。

　　玄戈→北洛，天鹿城的王位，即下一個千年保護者的重擔。

　　姬軒轅→岑纓，陣法的要術(shù)，人族延續(xù)的意志。

　　縉云→云無月，跳出種族限制，平等地看待一切人事物的眼光。

　　只要你仔細去思考這一個個傳承背后的理由，就會明白，這就是人在浩大時光面前的掙扎。痛苦，糾結(jié)，絕望，但同時又充滿了希冀，充滿了對未來的期許。

　　現(xiàn)在在回過頭去看ED，那一幅幅的畫卷背后，都是我們看不到的一代代人的心血，一代代人的奮斗，是人定勝天的意志，是人類戰(zhàn)勝了時光的證明。

　　我們值得為此感到驕傲，不單只是為了民族自豪感，更是對于先驅(qū)們的敬意，為他們付出的時間，為他們犧牲的一切。

　　只有明白了這一點，才能懂得“傳承”兩個字的分量。

　　所以，當你再次打開游戲，站在首山祭壇的石碑前，面對姬軒轅當年留下的碑文：

　　【愿我人族，于此魂夢江海、萬古河山之間，星火世傳，奮飛不輟?！?/p>

　　你是否會感到戰(zhàn)栗?是否會有一點點的，豪情?

　　就是關(guān)于為什么這一代的boss巫炤這么沒有排面，格局這么小的理由。

　　因為在整部游戲里，只有他是站在傳承的對立面的。

　　我在前面提過，巫炤的世界很小，不僅僅是因為他只在乎西陵，更是因為他只能看到眼前的東西。他看不到弱者的掙扎，看不到人族的困境，看不到姬軒轅和嫘祖的用心良苦，看不到人族未來的可能性。

　　他永遠活在那個年代、那個時間點的西陵，偏執(zhí)地抓著已經(jīng)再也回不來的東西，自然就顯得很沒排面了。

　　沈夜為什么比他有排面，不就是因為沈夜做的一切都是為了烈山部的延續(xù)嗎?包括他最后把謝衣的偃甲圖譜給無異，這也是一種傳承。

　　眼光看不到未來的人，格局大不起來，這個其實沒什么特別值得討論的。

　　北洛

　　關(guān)鍵字：無爭，守護

　　其實北洛作為主角，是玩家最了解的，他的所有成長變化大家都看在眼里，我一開始沒打算寫他的。不過既然有人想看，那我寫寫吧。

　　無爭：

　　【劍雖是利器，但君子之劍用以強身健體，明理治學，不逞兇凌弱，不好勇斗狠，克己復禮，身在微塵而心如琉璃?！?/p>

　　從撿回他起，師父，也就是養(yǎng)父曲先生就在教導北洛何為君子之劍。而北洛的佩劍“無爭”的存在，就是在不斷地提醒他這個道理。

　　所謂無爭，往小了說，不恃強凌弱，也就是不仗著自己比別人厲害就欺負別人。往大了說，就是“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。

　　很多人一提起退讓就會暴躁，覺得這是軟弱的表現(xiàn)，其實不然。這種無爭，是寬容，不是無能為力情況下的不得不低頭，而是指懂得求同存異。大千世界無奇不有，每個人甚至每種生物因為出生、成長的環(huán)境，接受的教育不同，自然會有不同的觀點。接受這個事實，不強迫他人接受自己的觀點，就是無爭。

　　為什么曲先生要把這個作為劍銘，來時刻提醒北洛呢?

　　【呼嘯天地，縱橫四野，以劍為喻，辟邪即為殺伐之劍。你的老師卻希望這柄利刃永不出鞘?！?/p>

　　從玄戈的話里我們可以看出，辟邪這個種族天生好戰(zhàn)。而按照一般規(guī)律，所有種族在幼年期都很難控制自己的天性?？梢酝茰y，北洛在年幼的時候，是一頭兇獸。

　　這種天性放在魔域沒什么，因為所有魔域的種族都是“不生則死，不戰(zhàn)則亡”的。但常世不同，“那里很多人從生到死都不需要以命相爭，平平淡淡過完一輩子”。

　　從北洛的回憶里我們也可以看出來，因為路遇強盜，他就把強盜全部砸死，然后扔到懸崖下。所以他當時的養(yǎng)母就嚇壞了，覺得他是個怪物。

　　所以為了讓北洛更能適應(yīng)常世，也就是人界的生活，曲先生給了他“無爭”。

　　而實際上我們知道，他其實是稍微有些矯枉過正的。比起驍勇善戰(zhàn)的大將軍，曲先生是想將北洛培養(yǎng)成一位心懷天下的文臣的。因為在君子之道中，殺伐之能是比不上治世之才的。就像縉云說的，姬軒轅就比他更有價值。

　　所以玄戈才會說“你的老師卻希望這柄利刃永不出鞘”。

　　北洛認同“無爭”嗎?他其實是認同的。在回憶棲霞的時候，有一段他跟小朋友的對話，就明顯反應(yīng)出他認同老師的話，執(zhí)劍者雖能路見不平拔刀相助，但只有讀書，才能更好的實現(xiàn)理想，也即是“兼濟天下”。

　　但他喜歡嗎?他不喜歡。

　　從這一點我們可以看出，北洛他只是嘴硬，只是對當年被拋棄一事心有怨氣。就算再喜歡常世，他仍舊更喜歡魔域，更喜歡天鹿城，因為這里才最符合他的想象，是他的故鄉(xiāng)。

　　守護：

　　大家都知道，序章的北洛是非常反感繼承天鹿城的。但就像我上面說的，這更多的是一種意氣，一種不滿自己的人生**縱的怨氣，一種明明當年拋棄了我現(xiàn)在卻又把責任扔我頭上的怨氣，一種打算作為人類而活的意志，還有他從沒正面說過，但從比劍時我們可以看出的一種意氣——

　　他擔心玄戈的身體，同時覺得天鹿城有玄戈就可以了。

　　跟乍看上去不一樣，北洛是個特別明理的人，他從一開始就知道，玄戈在自己被拋棄的這件事上沒有過錯。所以在跟玄戈對峙的時候，他的反抗更多的是一種“有哥哥你就行了，我想干嘛就干嘛”的撒嬌心態(tài)?！緞澋簟坎畈欢嗟韧?ldquo;王位你繼承，我就當個閑散王爺，你做事，我瀟灑”?！?劃掉】

　　結(jié)果，他沒來得及跟哥哥撒嬌，哥哥就死了。根本沒有給他整理心情的時間，魔族入侵，幾乎是上趕著讓他拿起了王劍。

　　其實北洛這時候完全可以一走了之，辟邪族對他做了什么?在他年幼時拋棄了他，又在需要他時不管他的意愿強行將他綁回來，不由分說地把根本不屬于他的重任丟給他。他沒有在魔族入侵時一走了之，而是耗費妖力開啟大陣就已經(jīng)是仁至義盡了，這個時候他要走，沒人有資格說他一句不是。

　　但這個選項就壓根就沒有在他的腦海里存在過，他一句廢話都沒有就扛起了王位。退一萬步講，就算他真的不喜歡天鹿城，北洛也是“承君此諾，必守一生”的人。還是那句話，就算嘴上不承認，他愿賭服輸，已經(jīng)決定擔下天鹿城的未來了。

　　可作為王上，到底應(yīng)該干嘛呢?

　　這時候的北洛雖然不說，也沒什么表情變化，【劃掉】逼王就是逼王【/劃掉】，但他內(nèi)心肯定是無措的。他不像玄戈，從小受到為王的教育，雖然曲先生是把他當治世之材培養(yǎng)的，但到底不一樣，他甚至不知道在大戰(zhàn)過后自己應(yīng)該做點什么。

　　所以一旦發(fā)現(xiàn)有修復大陣這個重要事項后，他就風風火火的啟程了。

　　也許這個時候，他還打著“修好大陣就跑路，讓位給侄子”的想法，但之后發(fā)生的一切徹底顛覆了他的想法，讓他再也沒有時間去糾結(jié)自己那么點叛逆的小心思。

　　司危抓了岑纓，北洛被巫炤一招逼退，要不是云無月，他們兩個人都要死在這里。

　　至此，云無月重傷，北洛終于意識到，比起自己那點點意氣，明明是身邊的人的安危要更重要。

　　其實在回憶里也有提過，北洛原本是想要作為人來走完這一世的。就算玄戈安排他吸收了自己的妖力，他仍舊將那團妖力壓得死死的，根本不去吸收。但經(jīng)此一役他突然明白，身為人，他就無法保護云無月，無法保護岑纓，無法保護天鹿城，更無法保護這被巫炤攪得天翻地覆的天下。

　　從那一天起，他封印了“無爭”和佛珠，開始使用“太歲”。

　　這不僅代表著北洛開始接受縉云的傳承，同時也代表著他徹底放棄成為人類的愿望，轉(zhuǎn)而以妖的身份來守護一切，代表他不再遵從曲先生的愿望，比起治世的君子之道，他選擇了為將的殺伐之劍。

　　就像師娘曾經(jīng)說過的那樣：

　　【倘若沒有將士在邊關(guān)浴血奮戰(zhàn)，又哪來的太平日子。】

　　北洛在這一天走上了縉云當年走上的道路，因為比起成為姬軒轅那樣的人，他更希望能夠奮戰(zhàn)在前線，為了守護他人而戰(zhàn)。