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2023-01-31
文明6娛樂極限本子無戰(zhàn)宗輔文化勝利圖文分析
更新時間：2022-03-28 19:22:38作者：未知
今天給大家?guī)淼氖?ldquo;流氓灬星”分享的文明6娛樂極限本子無戰(zhàn)宗輔文化勝利圖文分析，感興趣的玩家們一起來看下這位玩家是怎么玩吧，希望對大家有幫助。
娛樂極限本子無戰(zhàn)宗輔文化勝利圖文分析
這個打法比較不吃圖，只要能鋪得開就行，為什么說不吃圖?因為達到爆發(fā)期之后箱子漲的非?？欤换睾?0箱子，即使早期慢了，爆發(fā)時間點晚了，也不用擔心會因為拖了時間而延長爆發(fā)時間
舉個例子，常規(guī)挖墳流一回合漲10個左右箱子，250個要爆發(fā)25t，這25t，可能會因為ai進時代(ai進時代自動送全鼓舞會撐30左右箱子)，ai自己文化高而延長不少時間，而本局打法爆發(fā)后一回合20+箱子，10回合左右就能跑完，降低在爆發(fā)期ai進時代的概率，即使真的進了，也能非?？斓淖飞希瑯O大減少爆發(fā)期的時間。只要所有條件完成就躺著贏了。
且如果爆發(fā)點比較晚，常規(guī)的打法爆發(fā)時間就更久，中間遇上ai進時代的概率就更高，就會進一步延長自己的爆發(fā)期，所以本局打法從根本上比較好的避免這種情況，就是提高自己的箱子數(shù)，來減少爆發(fā)時間，增加對文化boss的抗性
既然是宗輔文化，首先第一個問題必然是，選什么信條?
理論上宗輔有4個信條可選
?、谝d會教育
評價：選耶穌會很好理解，因為可以信仰買圖書館大學/古羅馬博物館
先拿錘子換信仰(錘出圣地/大小廟)再拿信仰換錘子(買建筑)
比較適合非常鋪的開的圖，就是地盤大，主城錘子高，能迅速鋪開，然后錘出區(qū)域買建筑
這個打法還有一點比較吃圖的是，因為耶穌會是ai第三順位發(fā)教，所以需要早期投入比較多的資源發(fā)教，毛子和日本相對輕松，其他文明就需要比較好的圖(開局地塊好，首發(fā)幾個城邦)來支持發(fā)教
?、鄄赣澜?/p>
評價：僅限凍土毛子，這里只提一個思路，凍土毛子發(fā)凍土信仰，依靠大片凍土爆信仰，到神權的時候會因為翻倍建筑+相鄰翻倍拿到巨額的信仰/t，那么信仰拿去干什么?買偉人/買自然學家
由于強鋪凍土城，自然會造成自己城市區(qū)域不足的debuff，所以劇院會少，缺的箱子靠自然學家造公園頂上，一個公園大概能提供16-20的箱子(大概能攢2-3w信仰種10個左右公園)，后期掛工人卡在家里瘋狂種樹，然后種公園，海邊錘度假區(qū)，來彌補自己少劇院的debuff，強度不好判斷，個人感覺比較難打好。
?、苓z物箱
這也是本戰(zhàn)報的打法，遺物箱的打法可以說最為復雜，也最為難把握
之前吹遺物箱打法的人非常多，尤其是波蘭出來的時候，各種“波蘭遺物箱文化勝利”的說法滿天飛，當時咱在貼吧里經(jīng)常就被這樣的思路騎臉，實際上大部分人也說不出個所以來，之所以吹它強，主要是因為遺物箱buff下一個圣遺物面板有8*3=24箱子讓人覺得非常強力，而正確解讀遺物箱打法的人或帖子至今沒有。
今天咱在這拋磚引玉，初步解讀一下遺物箱流的文化打法。
遺物箱的能力很簡單，信仰和箱子變成3倍產(chǎn)出
那么想玩遺物文化流，自然要圍繞遺物做文章
那么就先從如何獲得遺物講起
?、袢绾潍@得遺物?
?、僮詈唵纬Ｒ姷木褪遣日荧@得，但是這樣的情況算非常少見，一般一局下來靠踩寨子拿到的遺物不會超過2個，而總共遺物有16個，顯然寨子不是一個靠譜的方法
?、诔蔀榭堤岬淖谥魅缓蟾鞣N發(fā)現(xiàn)自然奇觀，理論上是一種可行的方法，但實際上一局總共只有5個奇觀，加上開局一般需要在一個奇觀附近觸發(fā)占星尤里卡(不然巨虧瓶子)那么就只有4個，而且偵察兵探路該探還是會探掉，收益肯定是不夠的。
上面兩種方法顯然都不是穩(wěn)定獲得遺物的方法，那么既然之前說了不太吃圖，那吃特定城邦那就很過分了，如果把把你都把庫馬西圈在自己家里，那無腦學院商業(yè)你都既有錢又有文化也有科研還覺得自己規(guī)劃的很美滋滋。
?、郛斎徽f歸說，特定城邦的打法自然是有的，那就是埃里溫，圈住埃里溫或者埃里溫在ai遠點的話把埃里溫點成宗主，出十多個使徒，然后找ai的審判官使徒打，送掉，這樣就可以穩(wěn)定的拿到16個遺物了。
④圣米歇爾山，這是最不吃圖的打法，不管有沒有埃里溫有沒有康體有沒有寨子，只要你把圣米歇爾山錘出來，你就一定能攢齊遺物，且提供兩個遺物槽，能讓我們少出兩個城出寺廟，可以說是非常好的選擇，710錘需要自己好好規(guī)劃，只要找到沼澤/泛濫平原鋪個城然后錘出來就可以了。
那么獲得遺物的問題聊的很清楚了，基本是靠埃里溫或者圣米歇爾山(咱推薦是圣米歇爾山)
那么就遇到第二個問題想讓遺物發(fā)揮作用，必然面臨著，放置遺物，獲得遺物的timing點，區(qū)域的規(guī)劃等等
這個問題就比較復雜了，通過戰(zhàn)報的形式實際上也很難呈現(xiàn)，因為不同圖打法不能復制，雖然科技線文化線大致相同，但是出東西的順序必然是不同的。咱也只能大致的聊一聊這把宗輔文化的打法。
涉及打法，就不可能避開對本局文明的分析
為什么用日本，其實非常明顯，日本在宗輔文化流可以表現(xiàn)出不遜色于毛子的實力，很多人簡單的理解為兩個半價區(qū)域(實際上圣地劇院雙半價已經(jīng)非常逆天了)實際上是造圣地和劇院有是200%的產(chǎn)能，這就意味著如果在最后一回合砍樹，會有額外一棵樹的溢出錘!
而走宗輔，是走下線到神權，神權之前有君主制，君主制加強之后，配上城墻卡有150%溢出!
所以日本如果規(guī)劃的好，有3波溢出，圣地劇院100%，城墻150%(要扣掉26錘多成本)!
這是第一層，因為有巨量的溢出錘使得日本補基建比較快，可以一定程度上應付需要宗文雙鋪的問題，橫向對比毛子就比毛子多了兩個溢出和半價劇院。
那么第二層是什么?
劇院本身半價這點非常重要，這使得日本中期的3-6左右的分城可以選擇直接落地拍劇院。
這和普通情況有啥區(qū)別?眾所周知中后期的城落地都是紀念碑，因為需要紀念碑帶來的擴地效果，而日本的劇院裸拍至少都有+1文化(市中心算區(qū)域)，如果有文邦(有一個不過分)就有3點文化，比小碑給的文化還高，如果區(qū)域在200錘之內(nèi)(區(qū)域要到200錘需要20個左右人文，封建大概是第12個，封建大概是80t左右，可以看出20個已經(jīng)非常晚了)所以，落地錘劇院是非常劃算的做法，而錘到最后1t直接把樹砍掉就能相當于砍了兩棵樹來補基建或者工人。
這是日本文化流第二層重要的打法，中后期落地先劇院，不出碑。
扯完文明，開始扯timing點
?、俸屯ǔ５臒o戰(zhàn)自鋪一樣，開局有奢侈的局在30t左右出到3城，且優(yōu)先坐拍臉城(冒著被ai干的風險)和有奢侈的城，這樣開完奢侈繼續(xù)換錢出工人出移民
?、谌强隙苡|發(fā)帝國主義的鼓舞，靠帝國主義的移民卡插50%出移民，在這之前先出3城3圣地跑點，圣地最后一下記得砍樹，能溢出一個碑多(早期沒有劇院只能靠小碑)，因為遺物箱是第四順位，不用投入太多資源基本躺著就能拿到大仙了，產(chǎn)能高的城出移民，低的可以考慮錘工人
?、畚幕呔拖扰軕騽∨c詩歌，再政治哲學，文化低先政治哲學
一般先政治哲學，大概50t+政治哲學，需要先掛紅卡出幾個投石去升弓箭，因為這時候ai比較饑渴難耐起來，搞不好關系的近點基本要干你了，即使沒人干你也至少出3個做機械的尤里卡
?、艽蟾?0t+學徒和神學，不用急著錘大廟，畢竟要靠圣米歇爾山(大概110t才錘的出來)才有遺物
⑤80t左右機械和封建，機械和封建這兩個基本是種田的高峰，現(xiàn)在基本吧友都知道封建前先插工人卡然后卡1t，封建之后全錘出來，但是用的好的真不多，大家還是要多打熟練掌握這個timing點
之后就是因地制宜，各種用溢出補基建，然后工人錘地分配住房到7人口出學院/商業(yè)區(qū)，商業(yè)區(qū)只需要6個左右(7條商路)學院在這個打法下不需要太多，只要能把自己瓶子撐到160-180就差不多了，和平常打法不同，這個待會兒談。
圣米歇爾山的710錘確實很頭大，但是日本可以吃3波溢出錘，相當于砍了6.5棵樹。
如果是挖石頭就更舒服了，6.5棵樹在100t左右每顆樹大概能有60+錘，6.5棵就有將近400錘，那么咱們只需要補足最后的300錘，實際上不是特別難的事情，規(guī)劃的好，從解鎖到敲出來大概20多t就完工了。
主城記得7人口的時候錘娛樂區(qū)(可以靠溢出錘出娛樂區(qū)，主城的建筑可以最后補，先補區(qū)域)然后出斗獸場，盡量在110t左右錘出斗獸場，因為這時候是強行收資源漲人口的時候，宜居度會被吃的非常低，急需要斗獸場來補，一個斗獸場輻射到6個城的話就相當于4.5個奢侈了，作用還是非常明顯的，還能提12點文化(以及8箱子)。
7人口大概是學院和商業(yè)交替補，商業(yè)只要本體，學院最好能錘到大學(算算到電腦的速度決定要不要到大學)
?、筮z物的產(chǎn)出，遺物箱與文化流的最終結合
好吧，鋪墊了那么那么那么那么久，終于進正題了，那就是遺物的產(chǎn)出以及最大限度利用遺物流的價值的奧義。
接著闡述遺物流的產(chǎn)出終極奧義
眾所周知遺物的面板箱子非常之高，一個遺物有24箱子，但是遺物的箱子會面臨什么問題呢?
答案是宗教的娛樂業(yè)績會受到各種方面的巨大減成
首先啟蒙運動的描述在這次更新完是有bug的(從對的改成錯的，莫名僵硬)
也就是說，受到啟蒙運動和宗教不同的雙debuff情況下：
宗教的箱子產(chǎn)出會變成這樣-------24*(1-0.5-0.5)=0
那這里萌新朋友可能就會覺得坑了，感情我搞了那么久遺物箱的規(guī)劃，結果到最后0產(chǎn)出?
是的，就是這樣，如果不做任何其他操作，那么遺物箱的收益就非常低，那么改如何增加產(chǎn)出呢?
那自然就是那些按百分比加成的各種操作了，這些操作對于遺物箱的加成是最高最有效的，很好理解，因為遺物箱本體受的debuff多，且自身本體箱子高，所以同樣是百分比的加成，用在遺物流上就會收到非常好的加成。
①開邊，開邊可以增加25%的旅游業(yè)績，所以維持良好的關系是無戰(zhàn)文化尤其是無戰(zhàn)遺物箱子文化的關鍵。
?、谏搪罚搪芳映?5%，這個早期可以有意識的往遠的連去建貿(mào)易站，爭取所有ai都能連到，實在不行就只能賣城連商路了
這上面兩個屬于基礎操作，可以將業(yè)績增加50%，此時我們再來算一算產(chǎn)出，這次我們要加上政體不同的減成，不需要去記公式，大概減成是20%左右，再來看看產(chǎn)出。
24*(1-0.5-0.5+0.25+0.25-0.2)=7.2箱子***在逗我?橫向對比考古
27*(1+0.25+0.25-0.2)=35.1箱子
一個考古快頂上5個遺物了，我辛辛苦苦湊齊16個遺物不如4個考古?那我還搞啥遺物流?所以單靠基本操作顯然是沒啥意義的，然鵝前人對這些完全沒有任何想法，玩文化只知道，開邊，通商，電腦，躺贏，這顯然不是一種好好玩游戲的心態(tài)，咱是不建議這么無腦玩戰(zhàn)旗策略類游戲的。
扯遠了，單靠這兩個操作肯定是不行的，那么就需要額外的操作。
?、偕搪芳映煽?，這個其實也算是基礎操作的一個了，但是本身社交媒體非常吃文化
所以建議是點完遺跡點民主制，點完民主制直奔社交媒體，
科技走完電腦直接走遠程通信觸發(fā)尤里卡
所以這才是理論上文化流的最終科技文化走法，科技直奔【遠程通信】，人文直奔【社交媒體】
由于爆發(fā)在【社交媒體】和【遠程通信】(偽)，而相比于之前的操作，人文到民主，科技到電腦，人文少了4個大項，科技只少了1個，相對而言對科研的要求就會降低(這個邏輯稍微捋一捋就清楚了)
?、诨较?/p>
一個需要1620錘的大工程
日本在自鋪的時候，可以選擇在一個輻射多城的地方(類似怎么錘羅馬競技場)的地方造一個電子廠
那么如果用那個帶工廠的城錘，假設把人口挖到10，每個人上4.5錘，就是45錘，工廠按3加成，工坊2，電子廠4，合計就是45+3+2+4=54，民主制之后可以掛+15%的卡變成54*1.15=62錘，那么1620錘的工程大概是30t完工，如果有樹(雖然日本砍樹砍的厲害。。。我連沿河都砍了兩棵好像)，還能更快
理論上看到這個是很讓人絕望的，這真的能回本么?真的有意義么?咱也不敢把定論下死，但是基督像的節(jié)奏其實和遺物文化流挺契合的
在基督像到社交媒體中至少相隔7個人文，
這30t時間跑完這7個時間是差不多的
這也是一個很重要的思想，時間點要相同!
純考古流的時間點是【考古主體化大致完成或者完成一半以上】以及【電腦】完成，這樣可以保證自己的爆發(fā)最有價值。
可能萌新會問，我先電腦不好么?先翻倍，箱子收益高啊。
這個就是一個資源分配的問題，如果我電腦先于考古，那么自然是你投入更多的錘子在科研上，而得到的回報只是把書給翻了個倍，眾所周知文化流的主力輸出是考古，你把輔助翻倍卻推遲了主力的輸出時間(當然這種說法都挺科幻的，也不是說書的價值不高，具體意思還要多打多理解)自然是有問題的，例子就不舉了，會很生硬。
又跑題了，既然時間點相同，那么這個奇觀就有他的意義(如果這個奇觀解鎖太晚或者錘子數(shù)再高個幾百就幾乎沒意義了)
它能抵消啟蒙運動帶來的-50%，相當于增加50%的箱子，以及自己是個奇觀，到信息有4箱子。
③偉人
偉人這同樣涉及產(chǎn)出的終極奧義
我們花了大量的成本，造圣地造大小廟，掛翻倍卡，后期遺物多了一個遺物12鴿子，回合鴿子自然是非常高，那總共要送大仙以及大仙開信條用不到1w信仰，多余的信仰拿來干啥呢?
其中之一就是秒偉人，現(xiàn)代和原子能都有商路大商人，如果有心去刷的話拿到兩個不成問題，畢竟早期的大商人我們可以一個不要，慢慢攢點數(shù)拿這后面的兩個就行了，現(xiàn)代660點，原子能960點，現(xiàn)代折算成信仰是5100，原子能折算成信仰是7350(算法是點數(shù)*7.5+150)
而后期我們鴿子數(shù)會在300-400間，而且還有早期錘商業(yè)區(qū)積累下來的點數(shù)，這要是一個都拿不下來就過分了吧，待會兒的算法會按照一個大商來計算，這里就又多了25%的產(chǎn)出。
關于遺物的終極奧義已經(jīng)聊的差不多了，馬上就要進入計算環(huán)節(jié)了，這里先加一個小插曲
闡述一下宗輔額外的加成
?、穸燃賲^(qū)這個東西大家都知道，也知道可以鋪幾個度假區(qū)增加箱子
以本局為例
總共度假區(qū)的箱子數(shù)為5+4+4+4+3+3+4+4=31箱子
基督像能將度假區(qū)翻倍
所以實際上基督像自己賺了35箱子=主題考古+1本書，而大部分文化區(qū)的終極產(chǎn)出基本也就主題考古+2書(大音一般自己只能拿最多兩個)所以這個基督像錘的本身價值也還是有的
?、蜃匀粚W家
信仰多了的情況下，基本買偉人或者買自然學家嘍
書沒滿的話可以自己算收益要不要買大文，一個大文是16箱子，一個自然學家基本是16-20箱子，而自然學家一開始只要1000多信仰，折算成點數(shù)才不到200點
所以理論上是自然學家好，地塊找個驚艷還是很容易的，最簡單的就是山脈固定驚艷，其次就是自己工人瞎種樹種出一個4驚艷的地塊(還是挺容易的，如果早還能觸發(fā)一個尤里卡賺瓶子，美滋滋)，具體收益怎樣可以自己算，由于會越來越貴，所以一般不建議出太多自然學家(說實話信仰也沒那么多)
接下來就是最后遺物的產(chǎn)出，不想看計算的直接跳到下劃線底下
開邊+通商+商人卡+一個大商+基督像，盤古8人局為例，4個有宗教3個無宗教(ai一般是相互傾軋很少有把其他洗掉的，尤其是還有玩家當攪屎棍的時候)算出遺物的基礎值
有宗教：24*(1-0.5(不同宗教)+0.25(開邊)+0.75(通商和卡)+0.25(大商)-0.2)=37.2
無宗教：24*(1+0.25+0.75+0.25-0.2)=49.2
加權平均為37.2*4/7+49.2*3/7=42.34箱子
而相對其他正常的所有業(yè)績來說，加成都是1+0.25+0.75+0.25-0.2=2.05
所以拿宗教業(yè)績和其他業(yè)績對比的時候再除2.05即42.34/2.05≈20.65箱子，而實際上并不是所有文明都能通商或者開邊，可能會有某些文明實在沒法搞關系，或者太遠連不到商路(可以通過送城解決)
那么實際上這個20.65要略微下降，按20來計算(具體我也不知道要下滑多少，反正20好算一點，給個約數(shù))。那么最終產(chǎn)出就算出來了，大概是20箱子
接下來再把遺物和主體化考古對比，20/27*16=11.85，16個遺物能達到快12個主體化博物館的箱子數(shù)!
而基督像能額外帶來35箱子，自然學家還能帶來40-60箱子，遺物流能達到的最大箱子數(shù)非常之高，爆發(fā)之后的箱子數(shù)極為龐大。
還有一些問題沒有解決，那就是放置問題
總共16個遺物，通過計算我們已經(jīng)知道一個遺物大概是20箱子，而后期去鋪爛城的時候，日本只需要兩棵樹就能出到圣地+大小廟，也可以兩棵樹出到劇院+羅馬劇場，一般來說書如果不騙的話是剛剛好主城就能放滿的，所以我們多出3個城
總共13城13寺廟+圣米歇爾山2槽+1萬能槽=16槽16遺物，這16遺物能炸出320基礎箱子，而實際上常規(guī)局文化勝利的基礎箱子大概也就400+箱子，這就是為什么說日本遺物箱文化流在合理操作的情況下爆點高的原因。