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縱觀中國(guó)歷史，無論是像漢唐開創(chuàng)太平盛世的大一統(tǒng)帝國(guó)，還是如西楚、曹魏等逐鹿中原的諸侯梟雄，都為我們留下了極為深刻的印象。而延續(xù)了兩千余年的封建社會(huì)，封建政權(quán)多如繁星，不是所有的王朝都能在普羅大眾面前頻繁露臉，總會(huì)有一些存在感極雖低，但卻十分奇葩的個(gè)例。

在這其中，最具代表性的便是三國(guó)割據(jù)的“版本之子”，魏晉南北朝的頭號(hào)帶惡人，“千古明君”的批量生產(chǎn)者，大一統(tǒng)王朝“天團(tuán)”的最大透明人——西晉。

事實(shí)上，在傳承五千余年的中國(guó)歷史中，相比那些曇花一現(xiàn)、在史書中只用堪堪幾段話就能描述國(guó)生的短命小國(guó)，晉的歷史地位并不差。作為終結(jié)亂世，再次讓華夏大地回歸大一統(tǒng)時(shí)代的晉，上承三國(guó)，下啟南北朝，共傳十五帝，國(guó)祚一百五十五年。其中西晉更是與秦漢、隋唐、明清等朝代并列，成為中國(guó)古代歷史上十一個(gè)大一統(tǒng)王朝之一。

而無論是三國(guó)末期控制曹魏軍政大權(quán)、以司馬家族為首的“晉勢(shì)力”，還是身在頂級(jí)封建王朝陣容中的西晉都陷入了一個(gè)十分尷尬的境地——地位與名氣完全不匹配。

提起中國(guó)古代歷史上的大一統(tǒng)王朝，不說赫赫有名的秦漢、隋唐與明清，就連僅僅延續(xù)15年的新莽政權(quán)，憑借著“位面之子大戰(zhàn)穿越人士”的神奇橋段，至今仍被無數(shù)人津津樂道。而武周王朝，更是因誕生中國(guó)歷史上第一名女皇而被人們所熟知。

很顯然，面對(duì)大一統(tǒng)陣容中其他的重量級(jí)成員，即便統(tǒng)一了三國(guó)的西晉在名氣上毫無優(yōu)勢(shì)。而更加尷尬的是，作為三國(guó)劇本里唯一主角的晉，其名氣甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如被滅掉的魏蜀吳三家。這就導(dǎo)致不管是在《三國(guó)演義》小說還是相關(guān)影視作品，晉的戲份都顯得十分薄弱，因而在相關(guān)作品受眾群體中缺乏足夠認(rèn)知。乃至以三國(guó)題材的電子游戲中，經(jīng)常將三國(guó)后期初具規(guī)模的“晉勢(shì)力”所“遺忘”。

那么晉究竟做了什么讓自己的存在感這么低？究其根本，還是在封建社會(huì)尊君愛國(guó)的儒家主流價(jià)值觀面前，晉的誕生并不光彩，按照古代文人的說法就是“得國(guó)非正”。

相比劉皇叔與曹老板這類亂世中白手起家，從零打出地盤的“創(chuàng)業(yè)者”，作為晉朝締造者的司馬家族，其發(fā)家史是依靠司馬懿一場(chǎng) “篡位”而獲得政權(quán)的。

盡管在此之前，曹魏也是“篡漢自立”，但曹丕代漢稱帝的基礎(chǔ)是依靠其老爹曹操?gòu)逆?zhèn)壓黃巾軍到一統(tǒng)北方的豐功偉績(jī)，挾天子以令諸侯。在曹丕接過老爹的魏王大旗后，大權(quán)獨(dú)攬，此時(shí)的漢獻(xiàn)帝已經(jīng)將“君主離線制”演繹的淋漓盡致，東漢早已是名存實(shí)亡。

而司馬懿在發(fā)動(dòng)高平陵之變前，自身權(quán)力已被曹爽集團(tuán)架空，直到公元249年，司馬懿才找到翻盤的機(jī)會(huì)。他利用曹爽前去帝陵祭拜的天賜良機(jī)，以私自豢養(yǎng)的三千死士發(fā)動(dòng)政變，成功控制了魏都洛陽(yáng)。

在掃平洛陽(yáng)城內(nèi)的隱患后，司馬懿為了忽悠曹爽交出兵權(quán)并將幼帝曹芳送回洛陽(yáng)，指著奔流千年的洛水發(fā)誓，許諾只要曹爽交出兵權(quán)，就能保留爵位與家產(chǎn)。果不其然，曹爽相信了司馬懿所謂的誓言，帶著幼帝回歸洛陽(yáng)并交還兵權(quán)，親手葬送了模仿祖父曹操挾天子以令天下的好局。

現(xiàn)在看來，司馬懿洛水之誓的可信度可能跟某二手平臺(tái)商家掛出的九成新顯卡有的一拼，而曹爽此舉無疑是主動(dòng)跳上案板成為魚肉的同時(shí)，又往灶臺(tái)加了把火。但在那個(gè)普遍信奉舉頭三尺有神明的封建社會(huì)，誓言對(duì)于達(dá)官顯貴的約束力不亞于圣旨之于平民百姓，曹爽自然無條件相信。但很可惜，司馬懿并沒有跟天真的曹爽講信用。在高平陵之變結(jié)束不久后，大權(quán)在握的司馬懿便向曹爽舉起了屠刀，設(shè)計(jì)陷害曹爽兄弟及其心腹謀反，滅其三族。

可以說，司馬家族中國(guó)歷史上第一個(gè)成功以陰謀詭計(jì)篡權(quán)的家族，實(shí)現(xiàn)了謀朝篡位領(lǐng)域的精細(xì)化劃分，填補(bǔ)了行業(yè)空白。它仿佛是打開了潘多拉魔盒，讓后來的竊國(guó)者屢次刷新權(quán)力斗爭(zhēng)的道德下線。

盡管從古自今，人們對(duì)司馬懿篡魏的手段頗有爭(zhēng)議，但站在歷史的角度來看，司馬懿無疑是一名將權(quán)謀掌握至爐火純青境界的陰謀家。面對(duì)強(qiáng)敵，他收起羽翼隱忍多年，而面對(duì)良機(jī)，他毫不避諱地展露出權(quán)臣的野心，這或許也正是后世無數(shù)政治家推崇他的重要原因。畢竟在充滿爾虞我詐、生死轉(zhuǎn)瞬的政治斗爭(zhēng)中，贏家通吃，敗者粉身碎骨的道理再淺顯不過，一味地遵循仁義道德只會(huì)讓人在失敗的道路上越走越快。

而另一方面，西晉走的也并不體面。

不得不說，歷史上的西晉名聲比較差?；仡櫸鲿x五十余年的統(tǒng)治，雖說在開國(guó)皇帝司馬炎的勵(lì)精圖治下，有過社會(huì)繁榮的“太康之治”，但可惜后續(xù)歷史的大都只是腐朽與黑暗。哪怕你不是歷史愛好者，或多或少也都聽說過“何不食肉糜”、“羊車望幸”等西晉的 “仁君典范”事跡。對(duì)于遵循仁治的儒家思想來說，西晉無疑是經(jīng)典的黑歷史，自然不愿意過多提及。

在如今看來，西晉的種種負(fù)面事跡讓三國(guó)末期以司馬家族為首的“晉勢(shì)力”背上了一口大鍋，并被安上了“透明人”的名頭。 這就導(dǎo)致對(duì)于“晉勢(shì)力”，人們記憶最深的可能還只是那位令“路人皆知”的司馬昭，而無論是文雅風(fēng)度、雄才大略的司馬師，還是杜預(yù)、衛(wèi)瓘、文鴦等能臣都沒有給人們留下什么深刻的印象。

拋開這些歷史因素外，《三國(guó)演義》對(duì)于三國(guó)末期司馬家崛起到滅吳的簡(jiǎn)化也是一大重要原因。要知道絕大多數(shù)三國(guó)題材的游戲都是根據(jù)《三國(guó)演義》所改編的，畢竟比起《三國(guó)志》等嚴(yán)肅的史書，有一定藝術(shù)加工成分的《三國(guó)演義》更適合拿來當(dāng)素材。而由于羅貫中用于司馬氏掌權(quán)到三國(guó)落幕階段這三十余年的筆墨只有堪堪不到二十章，因此許多游戲自然而然像小說原著一樣對(duì)此部分做出了相應(yīng)的簡(jiǎn)化。

其實(shí)開發(fā)者將晉勢(shì)力邊緣化、透明化的行為也并不難理解，除了上文所說歷史淵源與受限于小說本身篇幅外，對(duì)于大部分喜愛三國(guó)題材的玩家而言，比起司馬師兄弟、鄧艾等人，羅貫中花費(fèi)大量筆墨描繪的曹操、劉備、呂布、諸葛亮這些名氣響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锔形?。從某種程度上講，這些梟雄豪杰的陸續(xù)離去代表著三國(guó)舊時(shí)代的落幕，后續(xù)姜維、鐘會(huì)、司馬師等人扛過先輩們的大旗則標(biāo)志著一個(gè)全新亂世的開啟。

如今，隨著三國(guó)游戲數(shù)十年的發(fā)展，內(nèi)容同質(zhì)化的現(xiàn)象不可避免，越來越多的開發(fā)者開始尋求新的方向。這時(shí)，以往被人“遺忘”的晉勢(shì)力成了一個(gè)恰到好處的選擇。

相比過去的軍閥混戰(zhàn)，在三國(guó)末期，魏蜀吳間的征伐全面升級(jí)，幾乎每場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)役都是以舉國(guó)之力的“滅國(guó)之戰(zhàn)”。但由于種種原因，留在人們記憶中的大多還是姜維、陸抗、鄧艾、鐘會(huì)等魏蜀吳的名將，未來作為最后贏家的晉反而被世人忽視。而《率土之濱》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這些名將豪杰，讓晉勢(shì)力出現(xiàn)在大眾的視野之中。

隨著《率土之濱》全球化版本“無界”的推出，三國(guó)歷史的邊界被全方位拓展，全新的晉陣營(yíng)揭開了神秘的面紗——無論是開創(chuàng)晉時(shí)代的司馬師兄弟，還是“卒致軍功，名著前代”的杜預(yù)，亦或是“善戰(zhàn)者無赫赫之功”的羊祜，這些魏末或晉初的文臣武將，終于登上了《率土之濱》逐鹿天下的舞臺(tái)，散發(fā)耀眼的光芒。

除此之外，或許是為了凸顯新時(shí)代更加激烈的三國(guó)大戰(zhàn)，在這次“無界”大版本中，游戲還貼合歷史事跡重新設(shè)計(jì)了姜維、鐘會(huì)、鄧艾等三國(guó)末期的武將，為他們的主戰(zhàn)法增加了影響自己或他人部隊(duì)士氣值的效果。

比如鄧艾的主戰(zhàn)法“險(xiǎn)途暗渡”就源自他借道陰平，直搗成都的千古奇襲。而作為晉陣營(yíng)成員登場(chǎng)，備受期待的“第四皇”，司馬炎戰(zhàn)法“謀議宏圖”不僅與以往劉備、曹操、孫權(quán)這三位君主類似，有著十分強(qiáng)力的輔助效果，還與司馬家三代人一統(tǒng)天下的夙愿所貼合。

不管晉的名聲與存在感如何，我們都無法否認(rèn)，從司馬懿謀劃高平陵之變到司馬師攜魏帝令天下，再到司馬炎稱帝代魏，晉勢(shì)力在明星璀璨的三國(guó)末期留下了不可磨滅的痕跡，也為三國(guó)開啟了最壯烈的混戰(zhàn)時(shí)代。如果你想感受這個(gè)新時(shí)代中的各路豪杰，繼續(xù)在群雄并起的三國(guó)演繹逐鹿天下的歷史，那么《率土之濱》新上線的“無界”版本，或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。