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　　一、神話(huà)故事的內(nèi)容

　　中國(guó)神話(huà)故事自古到今始終在不斷傳承著中國(guó)傳統(tǒng)文化，其包含夸父追日、女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、大禹治水、哪吒鬧海、牛郎織女、孟姜女哭長(zhǎng)城、精衛(wèi)填海、牛郎織女、天仙配、嫦娥奔月、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗百草、雷澤華胥、常羲沐月、女?huà)z造人、盤(pán)瓠王的傳說(shuō)、黃帝大戰(zhàn)蚩尤、堯的故事、五谷之神后稷、舜的故事、天梯建木、伏羲兄妹、倉(cāng)頡造字、神農(nóng)嘗百草、后羿射日、鯀伯取土、大禹治水、龍伯釣鰲、干將和莫邪鑄劍、牛郎織女、月桂樹(shù)、北斗七星、煙神和火神、種子的起源、哪吒的傳說(shuō)、八仙過(guò)海、聚寶盆、孔雀公主、大鵬斗孽龍、白蛇傳、廩君和鹽陽(yáng)女神、丹朱化鳥(niǎo)、斑竹千滴淚、英雄朵阿若恣、山女伏旱魔、杜宇化鵑、眉間尺、怪相真仙鐵拐李等。

　　二、神話(huà)故事出現(xiàn)的原因

　　人類(lèi)最早記錄歷史的方法其實(shí)就是傳說(shuō)故事，傳著傳著傳神了，就成了神話(huà)。其中的神鬼的故事和神鬼化的英雄傳說(shuō)部分，源自人民為表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，它是一種精神寄托、人類(lèi)的向往和宗教的實(shí)化展現(xiàn)，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。