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      1. 當其南北分者的當?shù)囊馑?當其南北分者中當什么意思

        更新時間:2022-10-20 13:21:24作者:智慧百科

        當其南北分者的當?shù)囊馑?當其南北分者中當什么意思

          當?shù)囊馑迹涸?。整句的意思是:在那(陽谷和陰谷)南北分界處的。該句出自清代姚鼐所?chuàng)作的《登泰山記》,《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,生動地表現(xiàn)了雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,抒發(fā)了作者贊美祖國河山的情懷。文章的基調(diào)積極、樂觀、豪邁,是清代散文的佳作。

        當其南北分者的當?shù)囊馑?></p><h2 style=  《登泰山記》原文

          登泰山記

          清·姚鼐

          泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

          余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。

          泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當?shù)勒?,世皆謂之天門云。

        道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

          戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之。或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。

          亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)勒?,皆不及往?/p>

          山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。

          桐城姚鼐記。

          《登泰山記》翻譯

          泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的,是古代春秋時期齊國所筑長城的遺址。最高的日觀峰,在古長城以南十五里。

          我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到達泰安。這月28日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠,道路都是石板砌成的石級,那些臺階共有七千多級。

        泰山正南面有三條水道,其中中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半,翻過中嶺,再沿著西邊的水道走,就到了泰山的巔頂。古時候登泰山,沿著東邊的水道進入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的?,F(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”。

        一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。

          戊申這一天是月底,五更的時候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說,這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

          日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟?;实鄢鐾庋残袝r居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天,還觀看了路上的石刻,都是從唐朝顯慶年間以來的,那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻,都趕不上去看了。

          山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹很少,多是松樹,松樹都生長在石頭的縫隙里,樹頂是平的。冰天雪地,沒有瀑布,沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木,積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

          桐城姚鼐記述。

          《登泰山記》注釋

          1、陽:山的南面。

          2、汶(Wèn)水:也叫汶河。發(fā)源于山東萊蕪東北原山,向西南流經(jīng)泰安東。

          3、濟水:發(fā)源于河南濟源縣西王屋山,東流到山入海東。后來下游被黃河沖沒。

          4、陽谷:指山南面谷中的水。谷,兩山之間的流水道,現(xiàn)通稱山澗。

          5、古長城:指春秋時期齊國所筑長城的遺址,古時齊魯兩國以此為界。

          6、日觀峰:在山頂東巖,是泰山觀日出的地方。

          7、以:在。

          8、乾隆三十九年:即年。乾隆,清高宗愛新覺羅·弘歷的年號。

          9、乘:趁,這里有“冒著”的意思。

          10、齊河、長清:地名,都在山東省。

          11、限:門檻,這里指像一道門檻的城墻。

          12、泰安:即今山東泰安,在泰山南面,清朝為泰安府治所。

          13、丁未:丁未日(十二月二十八日)。

          14、朱孝純子穎:朱孝純,字子穎。當時是泰安府的知府。

          15、蹬(dèng):石級。

          16、級:石級。

          17、環(huán)水:即中溪,俗稱梳洗河,流出泰山,傍泰安城東面南流。

          18、循以入:順著(中谷)進去。

          19、道少半:路不到一半。

          20、中嶺:即黃峴嶺,又名中溪山,中溪發(fā)源于此。

          21、天門:泰山峰名。

          22、崖限當?shù)勒撸簱踉诼飞系南耖T檻一樣的山崖。

          23、云:語氣助詞。

          24、幾:幾乎。

          25、蒼山負雪,明燭天南:青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。負,背。燭,動詞,照。

          26、徂徠(cúlái):山名,在泰安東南。

          27、居:停留。

          28、戊申晦:戊申這一天是月底?;蓿恨r(nóng)歷每月最后一天。

          29、五鼓:五更。

          30、日觀亭:亭名,在日觀峰上。

          31、漫:迷漫。

          32、摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖,中間廣平,立起來很像山峰。

          33、極天:天邊。

          34、采:通“彩”。

          35、丹:朱砂。

          36、東海:泛指東面的海。這里是想象,實際上在泰山頂上看不見東海。

          37、或得日,或否:有的被日光照著,有的沒有照著。

          38、絳皓駁色:或紅或白,顏色錯雜。絳,大紅。皓:白色。駁:雜。

          39、若僂:像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低,所以這樣說。僂,駝背。

          40、岱祠:東岳大帝廟。

          41、碧霞元君:傳說是東岳大帝的女兒。

          42、行宮:皇帝出外巡行時居住的住所。這里指乾隆登泰山時住過的宮室。

          43、顯慶:唐高宗的年號。

          44、漫失:模糊或缺失。漫:磨滅。

          45、僻不當?shù)勒撸浩В辉诘缆犯浇摹?/p>

          46、圜:通“圓”。

          47、石罅:石縫。

          48、瀑水:瀑布。

        當其南北分者的當?shù)囊馑?></p><h2 style=  《登泰山記》賞析

          文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過,描寫了泰山的雄奇形勢,并考察糾正了泰山記載的錯誤,文字簡潔生動,寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。

          學者王克煜將這篇散文和楊朔的《泰山極頂》、李健吾的《雨中登泰山》、馮驥才的《挑山工》并稱為現(xiàn)代泰山四大著名散文。

          《登泰山記》創(chuàng)作背景

          姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成,以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕(當年十二月小)五更時分至日觀峰的日觀亭后,觀賞日出,寫下了這篇游記。

          《登泰山記》作者介紹

          姚鼐,字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,清代詩人,桐城人。人稱惜抱先生,清乾隆二十八年進士,官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚州等地書院,凡四十年,并曾參與編修《四庫全書》。伯父姚范授以經(jīng)文,又從劉大櫆學習古文,為“桐城派”主要作家。

          主張文章必須以“考據(jù)”、“詞章”為手段,以闡揚儒家的“義理”,并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風格。又發(fā)展劉大櫆擬古主張,提倡從模擬古文的“格律聲色”入手,進而模擬其“神理氣味”。

          所作多為書序、碑傳之屬,大抵以程朱理學為依歸。他的散文簡潔精練,溫潤清新,有文采,形象性強。所著有《惜抱軒全集》,并選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。

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