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2006年10月中旬，在湖南省邵陽縣羅城鄉(xiāng)大壩村，當(dāng)?shù)匾凰W(xué)的退休校長在鄉(xiāng)間小路上拾到了一本文字圖冊。

冊上的文字讓這位知識分子眼花繚亂，一度讓他認為是湖南將要失傳的民間古文字。

尋著蹤跡他在村里找到了冊子的主人，她竟然是一名遲暮之年的老太太，甚至一天學(xué)都沒有上過。湖南省博物館文字專家劉彬徽評價說這是老太太獨創(chuàng)的符號系統(tǒng)。

我們也可能疑惑，一位一天書都沒讀過，一個漢字都不認識的老太太，怎么能獨創(chuàng)一套只屬于自己的文字符號系統(tǒng)呢？

而且在接近20年的創(chuàng)作時間內(nèi)，老太太的作品已高達上百萬字！

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這名老太太名叫唐庚秀，在羅城鄉(xiāng)大壩村小學(xué)退休校長發(fā)現(xiàn)第一本老太太的“天書”時，她就已經(jīng)68歲了，一直生活在大壩村里。

17年前，唐庚秀就開始了自己的創(chuàng)作之旅。

唐庚秀出生家庭并非書香門第，1938年出生于湖南小山村的她，家里條件極其艱苦。當(dāng)時還是戰(zhàn)火紛飛的歲月，抗日戰(zhàn)爭剛剛拉開序幕。

唐庚秀老人的父母在當(dāng)時也是東奔西跑，緊張?zhí)与y。他們更期盼著一位男孩兒的降生，好延續(xù)自家的香火。

由于家庭十分貧困，身無長物的父母又要養(yǎng)活一家子人，所以唐庚秀在13歲時，便被當(dāng)作童養(yǎng)媳，賣給了現(xiàn)在大壩鄉(xiāng)的家庭。

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被當(dāng)成童養(yǎng)媳的唐庚秀也并未過分責(zé)怪過自己的父母，而是坦然接受了自己的命運。結(jié)婚之后過著平淡的生活，也有了自己的兒女。

來到大壩鄉(xiāng)之后，唐庚秀也經(jīng)常在外干一些輕松的活兒，來貼補家用，賣賣豆腐，做做農(nóng)活什么的。一直到唐庚秀51歲，她才開始寫自己的文字。

那么，在這期間到底發(fā)生了什么事，讓本來勤勤懇懇的農(nóng)民唐庚秀有了寫字的打算呢？是出于強身健體的目的，打算陶冶情操，還是別有隱情呢？

據(jù)唐庚秀老人自己的說法，她是在一次到鄉(xiāng)里賣豆腐的過程中，得到了上天的啟示，才讓她靈光乍現(xiàn)，回來之后便有了寫字的愛好。

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這聽起來可能很神奇。唐庚秀老人回憶，她在一次賣豆腐回家的路上，收攤的時候，猛地抬頭，就發(fā)現(xiàn)天邊出現(xiàn)了一道亮光。

這道亮光讓唐庚秀睜不開眼睛。慢慢地白光形成了一個圓圈出現(xiàn)在她的跟前，并且從光圈里走出了三個人。那三個人告誡唐庚秀，讓她在之后的三天里都不要說話。

宛如得到天光的指引，唐庚秀回到家之后便照做了。三天的時間內(nèi)，唐庚秀一直都沒有開口說過一句話。甚至她還講到，自己回來之后，三天基本都沒有怎么吃飯。

像是經(jīng)過三天的洗禮和修行一樣，唐庚秀之后便開始了自己的創(chuàng)作旅途。靈感也慢慢地從她的腦袋里迸發(fā)出來。剛開始唐庚秀老人書寫的還只是一些圓形的符號，七彎八繞。

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當(dāng)然這只是唐庚秀老人自己的說法，在談到自己所創(chuàng)作的天書時，唐庚秀也表現(xiàn)出極其的興奮和活躍，不斷詳細介紹著自己的文字和創(chuàng)作靈感來源。

但在旁人眼中，唐庚秀老人的天書似乎就沒有那么神奇了，所謂旁觀者清，當(dāng)局者迷。

唐庚秀老人在嫁到大壩鄉(xiāng)之后，由于她踏實肯干、勤勞的性格，村里人都還是十分喜歡她的，左鄰右舍和她相處得也很融洽。

在上個世紀六七十年代，中國實行了人民公社制度，唐庚秀老太太也加入了中國共產(chǎn)黨，擔(dān)任大隊婦聯(lián)治保主任一職，在當(dāng)?shù)剡€頗有聲望。

事業(yè)上的成就也讓唐庚秀養(yǎng)成了極強的自尊心，從小家庭生活的困苦，再到被當(dāng)成童養(yǎng)媳賣到大壩村，造就了她要強的性格。

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成為了全縣頗具影響力的三位女紅人之一之后，唐庚秀就更加驕傲了。

當(dāng)選為人大代表之后，唐庚秀甚至還有機會代表全縣的人到湖南省去開會。

唐庚秀的女婿回憶，在一次唐庚秀到省里開會的時候，唐庚秀想要在城里上一趟廁所，但是城里的廁所又不像在農(nóng)村，上面標(biāo)明了男廁和女廁。

唐庚秀從小就沒讀過書，不認識廁所外面的標(biāo)識，就隨便進去了一個，才發(fā)現(xiàn)是男廁所。雖然這是一件不起眼的小事，只是有些許尷尬而已，但在唐庚秀心里卻很過意不去。

唐庚秀想著，畢竟自己身為人大代表，居然會走錯廁所，傳出去的話不就成為一個笑話了嗎？這一切還是要歸于自己沒有文化，吃了不認字的虧。

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所以在那次從湖南省開會回來之后，她的女婿回憶，唐庚秀就沒有之前那樣神采奕奕了，經(jīng)常都是悶悶不樂的，而且還生了一場大病。

之后再有什么到省里去開會的活動，唐庚秀都拒絕了，還說自己不認識字，廁所都不會上。縣里有車來接我去開會我就去，有人給我指路，沒有車來接我就不去。

之后唐庚秀到村干部那里干活兒也沒有了往日的精神氣，整天都如臨大敵，壓力山大，這樣的狀態(tài)當(dāng)然會出現(xiàn)一些紕漏。

村干部的職位一直到1989年，唐庚秀就因為不會寫字，沒有文化便不能再繼續(xù)勝任了。這對她來說也是不小的打擊，自己在職位上兢兢業(yè)業(yè)，到頭來卻因為自己條件不滿足被否定。

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一直處在壓力之中的唐庚秀，精神狀態(tài)也極度緊張，下崗之后還不斷地壓抑和否定自己，自卑感還讓她做任何事都沒有底氣。

所以唐庚秀精神上出現(xiàn)了些許問題，但身體上還是健康的。她的丈夫和女兒女婿把她送到了相關(guān)的精神研究醫(yī)院，情況這才有所好轉(zhuǎn)。

當(dāng)時邵陽市精神病醫(yī)院的醫(yī)生是女婿母親的姐姐，幾個月的精神問題在醫(yī)生的治療慢慢地心理開導(dǎo)和持續(xù)用藥下，才讓唐庚秀的狀態(tài)回到了之前。

但在康復(fù)回到家之后，唐庚秀便開始了自己的創(chuàng)作旅途。家人們剛開始也理解，想著老太太好歹能想開，精神氣兒也越來越好，整日容光煥發(fā)。

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吃了沒文化的虧，大字都不識一個的唐庚秀就暗自下定決心，一定要自己學(xué)會寫字。

但當(dāng)時她也已經(jīng)51歲了，又住在離縣城偏遠的農(nóng)村，不好再去學(xué)校讀書，就一直在家里寫字。

唐庚秀還說自己剛剛開始寫字時，家里條件不好，沒有紙和筆，所以她就經(jīng)常在門前的泥土上，用樹枝當(dāng)筆，在那兒自己慢慢鉆研。

到地里干活兒的時候，閑下來唐庚秀也會在松軟的土地上畫著屬于自己的符號，類似于古代甲骨文一樣。

家里人只把老太太寫字當(dāng)成她的興趣愛好，并沒有加以阻止。

家里經(jīng)濟狀況稍微好些之后，唐庚秀老太太便自己買了紙和筆，白天借著日光，閑暇時候就拿著一本小冊子，把自己腦海里的圖案記到冊子上。

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到了晚上夜深人靜的時候，無人打擾的唐庚秀更要寫到夜里十一二點，點著煤油燈，第二天凌晨四五點鐘便又醒來，接著自己的創(chuàng)作。

唐庚秀的女婿還說，從那之后每天自己的岳母都要寫字八個小時以上，除了吃飯睡覺就是寫字，寫出來的字大家也不認識，只有唐庚秀自己能明白。

察覺狀況不太對勁的家人們這才開始阻止唐庚秀寫字，雖然唐庚秀老太太的身體老當(dāng)益壯，但是家人們覺得唐庚秀似乎進入了另外一個極端。

為此，唐庚秀還和自己家人們經(jīng)常大吵大鬧。之前自己用木炭在地上涂涂畫畫，之后又用廢紙裝訂成冊子，這些舉動也讓左鄰右舍投來異樣的眼光。

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1996年開始，唐庚秀便與自己的丈夫爭吵不斷，丈夫甚至還把唐庚秀視若珍寶的冊子燒毀了一兩本，不讓唐庚秀在家里寫。

偷偷躲在田里寫字的唐庚秀就這樣維持著自己的寫字愛好。

她的女婿也說自己的岳父和舅老爺也是極力反對自己的岳母寫字。但在唐庚秀不斷堅持之下，家人也漸漸接受了唐庚秀。

家人們當(dāng)時雖然不時就會跟唐秀英爭吵，但看到了唐庚秀并沒有什么其他怪異的舉動，而且精神狀態(tài)也一天比一天好的情況下，她的日常生活也正常的進行著。

逐漸接受唐庚秀寫字的一家人也是出于關(guān)心唐庚秀的身體狀況。

女婿回憶到在一次爭吵過程中，唐庚秀幾天沒有寫字，身體便出現(xiàn)了一些頭昏腦漲、喘不上氣的異樣，整日茶飯不思。

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家人們也帶她到醫(yī)院進行了檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)老太太全身上下并沒有什么不對勁的地方。

唐秀英只要堅持寫字，這些病癥似乎就藥到病除了。

湖南省人民醫(yī)院心理科主任熊敏輝，之前也對唐庚秀的寫字的事件略有耳聞，聽說了唐庚秀現(xiàn)在的癥狀，她斷定唐庚秀是患上了某種癔癥。

熊主任說，唐庚秀不寫字就會全身上下不舒服，這也是癔癥的一種表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)意義上的癔癥，就是大家常說的胡言亂語，行動怪異，極度亢奮。

但唐庚秀的癔癥是由于自身的心理壓力才開始出現(xiàn)的，癔癥在每個人身上的表現(xiàn)形式又不相同，唐庚秀之前又有一些精神上的分裂癥等問題，所以才會出現(xiàn)這樣的情況。

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而且熊主任還說道，唐庚秀的癔癥沒有什么藥物上治療的必要，如果要用藥的話，也沒辦法找到適合的藥方來對癥下藥，本身就是由于心理因素引發(fā)的身體上的疾病。

唐庚秀在寫字之后，她的語言組織能力和邏輯能力都要比同齡的老太太好上許多，在跟她討論自己所寫的天書的時候，老太太也是十分積極和亢奮。

熊主任把唐庚秀的舉動稱之為“詞語新作”，只有老太太自己能看懂其中的含義，其他人根本摸不懂老太太天書的門路。

經(jīng)過將17年的書寫，唐庚秀的作品已經(jīng)可以堆積到一米多高，創(chuàng)造的文字也接近上百萬字了。2006年大壩村小學(xué)退休校長蔣建國撿到的，便是其中的一本。

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看著上面自己無法理解的文字，但又可以識別出有一些規(guī)律規(guī)律和演變過程，接受過高等教育的蔣建國，意識到這很有可能民間即將失傳的古文字——江永女書。

江永女書是一種表音不表意的符號系統(tǒng)，只在湖南當(dāng)?shù)嘏藗冎g傳遞，一般來說，隨著書寫女書的逝世，女書也會被當(dāng)成陪葬品，一起焚燒，所以現(xiàn)存很少。

當(dāng)蔣建國找到唐庚秀老太太時，問清楚了唐庚秀老太太的情況，才知道唐庚秀居然連一天學(xué)都沒上過，漢字都不認識，這些符號都是她自己獨自創(chuàng)造的。

蔣建國臨摹了一份老太太的文字作品，送到了湖南省博物館文字研究專家劉彬徽面前。

經(jīng)過劉彬徽的仔細研究，同時又對比了我國少數(shù)民族的其他文字，他才得出了肯定的結(jié)論。

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劉彬徽研究員先是肯定了唐庚秀創(chuàng)造的文字符號系統(tǒng)是具有規(guī)律性的，經(jīng)過20年的書寫，慢慢地也在向著現(xiàn)代漢字進行演化靠攏，衍生于我國的中華傳統(tǒng)文化。

但是專家也指出了，唐庚秀的符號系統(tǒng)，始終沒有擺脫她自己的生活習(xí)慣，生平經(jīng)歷。

她所創(chuàng)造的文字，都是歌頌黨和祖國的居多，還有一些自己的日常生活。

所以這算不上是具有普遍意義的文字，只是唐庚秀個人精神世界在外在的物質(zhì)世界的一種表現(xiàn)形式，所以只有唐庚秀自己能夠進行解讀這套符號系統(tǒng)。

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如今唐庚秀老人也已經(jīng)80多歲了，她也依然在孜孜不倦地進行著自己的創(chuàng)作。

想到古代倉頡造字，是根據(jù)了現(xiàn)實生活的鳥木蟲魚，山川萬象以及人們的日常生產(chǎn)生活，才創(chuàng)造出了后人能夠系統(tǒng)進行研究的符號系統(tǒng)，這才能算上一種文字。

從甲骨文到金文，再從篆書到隸書和楷書，中間經(jīng)歷了中華上下五千年的歷史文化積淀，才形成了當(dāng)今中國的漢字系統(tǒng)。

這并非一朝一夕的功夫，所以唐庚秀的天書，也就不能算上一種文字了。

-完-

編輯丨書書

參考資料

《68歲老太寫天書 天外來書還是新發(fā)現(xiàn)文字？》雙鴨山新聞網(wǎng)